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正文內(nèi)容

精]影視藝術美的本質(zhì)(已修改)

2025-02-02 13:45 本頁面
 

【正文】 第四章 影視藝術美的本質(zhì) 我們在這里所言之影視藝術美,是指一種能獨立成為藝術門類的影視作品的美。換言之,主要是指電影藝術片(故事片)、電視劇、和電視文藝節(jié)目,如電視音樂、舞蹈、戲曲、話劇、曲藝等等。非藝術片的電影,又是指紀錄片、新聞片、科教片等,而非藝術的電視節(jié)目那就更多了,當然主要也是指電視新聞、報道、電視紀錄片,以及各種偏重傳播信息的電視欄目,如談話類節(jié)目、社教類節(jié)目、生活服務類節(jié)目、各種文體娛樂和游戲類節(jié)目。 它們的一個共同特征是,節(jié)目內(nèi)容的大眾化、普及化和反映方式的照相性、說明性比藝術片、藝術劇等更突出,公眾的參與性、主動性往往也要大于藝術片、藝術劇等。就紀錄片、新聞片而言,真實性、介紹性、教育性是第一位的。電視新聞報道,則更不需要任何藝術形式,通過聲畫同步出現(xiàn),直接傳播就行。而就娛樂性電視欄目而言,趣味性、可看性、現(xiàn)場性的統(tǒng)一至關重要,觀眾的參與興趣和對象的針對性是它必須考慮的首位問題。 所以,它的大眾文化屬性大于對藝術審美的要求。而藝術片(?。┑龋m也有照相性、商品性、認識性,也同樣要起到教育和娛樂的作用,但藝術片(?。┑乃囆g審美特性是它不可或缺的靈魂,一旦失去了藝術感染力和審美效應,則其認識性、教育性、娛樂性的目的也就喪失貽盡。一部不成功的藝術片、電視劇的票房值或收視率也不可能很高,事實上它的商業(yè)性也就不復存在。為此,有必要從影視藝術的本體意義上去認識影視藝術美的本質(zhì)特征。 第一節(jié) 假定性與影視美的本質(zhì) 既然美的本質(zhì)被認為是“人的本質(zhì)力量的對象化”,那么影視藝術美的本質(zhì)也理應作如此解。然而,影視藝術所反映的并非一個完全客觀的真實世界,而是經(jīng)過編、導、演及各種技術人員再創(chuàng)造了的能反映現(xiàn)實生活的本質(zhì)特征和人與人間真實關系的藝術世界。所以影視藝術的美又是藝術家在假定性中實現(xiàn)了“人的本質(zhì)力量的對象化”。 如,電視劇 《 宰相劉羅鍋 》 中的劉墉與和坤,都是經(jīng)編導精心改造加工了的藝術形象,盡管歷史上也的確出現(xiàn)過這樣兩個人物,但一是正、反角色本身不可能都具有那么多的戲劇性,更不可能那么集中地體現(xiàn)在他們喜劇化了人物關系和情節(jié)糾葛中。二是整個電視劇本身就是一種史的“戲說”再加民間傳聞的組合,且是用現(xiàn)代人的眼光來看清官、貪官在老百姓心目中的價值取向。電視劇以其風趣、幽默的動作和對白,生動的故事,曲折的情節(jié),戲中套戲,來扣人心弦,引人入勝。 誠然,藝術的假定性可以說在一切藝術中都會出現(xiàn),但是對于影視藝術來說,假定性有其更為特殊的地位,因為它直接關系到影視本體美的各個方面。在影視作品中,假定性不僅與故事的真實、人物的真實有關,而且與鏡頭、攝影、光線、音樂、剪輯等影視本體的“內(nèi)在”問題緊密相關。 如在慢鏡頭中時間被拉長了,而在快鏡頭里時間又被壓縮了。廣角鏡頭拍攝的畫面,形象邊緣線條清晰,空間感強,長焦距鏡頭拍攝的畫面,線條邊緣柔和,空間似乎被擠壓在一起,從航攝到大特寫,時空的轉(zhuǎn)換在一瞬間完成,定格,則可使人們感到某一特殊時空或形象的永恒凝固。 在影視藝術中,不僅諸如戰(zhàn)爭、槍殺、地震、海嘯、飛機失事、倉庫爆炸、大橋墜毀,以及夢境、幻覺、神話、太空遨游等等,都可通過特技來實現(xiàn)的,甚至光線也可影響畫面所需的假定基調(diào)。如電視劇 《 凱旋在子夜 》 中,用剛勁有力的強光來哄托氣氛,表現(xiàn)人物的性格,電影 《 黃土地 》 中,利用早晨、黃昏時的自然光拍攝,畫面顯得柔和而色溫偏低,使黃土地具有一種溫暖的感覺;電影 《 這里的黎明靜悄悄 》 更是利用了三種不同的色調(diào)來表示三種不同的時空。 在現(xiàn)實生活中,不可能隨時隨地都有音樂伴奏。但在影視作品里,不同的情節(jié)和氛圍總是伴隨著與之相應的音樂和節(jié)奏,以顯示不同的情景、場面和感情色彩。 在藝術片(?。┲?,演員的表演也都是假定的。影視作品中的人物,并非演員本身,他們只是暫時進入了角色的一個被假定存在的人物,即使再具現(xiàn)實感,完全生活化了,也仍是在演戲,演員只是變“舞臺感”為“鏡頭感”而已。就此而言,影視藝術的假定性的確是一系列的多重假定。 盡管在影視藝術片中,“假定性”(也包括某些非假定性成分)從某種意義上講有著本體審美的意義,換言之,它不可能不是假定的,如故事是虛構的,人物是被塑造的,情節(jié)是被安排如此的,但它們又都必須是來自現(xiàn)實生活,使人感到是可信的,或是可能如此的那怕是幻想,也終究是打上了歷史痕跡的人的幻想。 如 《 廣島之戀 》 ,影片一開始就是一對在床上裸露著身體互相擁抱著的情人。接著他們談起了廣島,對話在進行著,畫面卻通過一個蒙太奇組接出現(xiàn)了原子彈爆炸后的景象:眩目的光線、各種解說牌、各種爆炸后的實物的碎片,大大小小的模型、廢鐵、皮膚、燒焦的頭發(fā) 同時,剪輯師出色地讓鏡頭在“過去”與“現(xiàn)在”之間來回轉(zhuǎn)換 。 通過回憶、幻覺、夢等表現(xiàn)人的情感的復雜性,雖都是假定性的,
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