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人際交往與社交禮儀(已修改)

2025-01-30 16:29 本頁(yè)面
 

【正文】 人際交往與社交禮儀 四川大學(xué) 黃菲婭 人際交往 一、人際交往的內(nèi)涵及意義 二、影響人際交往的因素 三、大學(xué)生人際交往的特點(diǎn) 四、培養(yǎng)人際交往的能力 天堂與地獄的區(qū)別 ? 每人都有一雙過長(zhǎng)的筷子,地獄的人只喂自己,所以喂不進(jìn)嘴里;天堂的人相互喂,大家都吃的很開心。 ? 人際交往的重要性: 1+1> 2。 一、人際交往的內(nèi)涵及意義 (一)人際交往 ? 人際交往亦指社會(huì)交往,指人與人之間通過一定方式進(jìn)行接觸,從而在心理上和行為上發(fā)生相互影響的過程。 ? 在交往中,交流的主體是個(gè)人或群體,交往的方式有直接交往與間接交往、正式交往與非正式交往、單向交往與雙向交往等。 ? 人際交往作為一種社會(huì)現(xiàn)象有兩個(gè)特點(diǎn):一是交往雙方互為主體,二是交往雙方行為互動(dòng),即在影響他人的同時(shí)也在接受他人的影響。 (二)人際關(guān)系 人際關(guān)系的含義 人際關(guān)系是在社會(huì)生活中人與人的直接交往關(guān)系,它是在人們相互交往基礎(chǔ)上形成的。人際關(guān)系好比心理上的橋梁和紐帶,顯示著人與人之間心理上的距離,它是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。 人際關(guān)系主要由三種心理因素構(gòu)成:認(rèn)知、情感和行為。 認(rèn)知 —— 人際關(guān)系的前提條件,表現(xiàn)為人與人之間是相互肯定還是否定。 情感 —— 人際關(guān)系的主要調(diào)節(jié)因素,表現(xiàn)為人與人之間是相互喜歡還是厭惡。 行為 —— 人際關(guān)系的交往手段,表現(xiàn)為人與人之間是相互接近還是疏遠(yuǎn)。 人際關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的,有個(gè)體與個(gè)體間的關(guān)系,如同學(xué)關(guān)系,戀人關(guān)系等;有個(gè)人群體之間的關(guān)系,如個(gè)人與家庭、個(gè)人與群體的關(guān)系;有群體與群體之間的關(guān)系,如班級(jí)之間的關(guān)系等。從社會(huì)學(xué)的角度,人際關(guān)系又分為血緣關(guān)系,情緣關(guān)系,地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系等。 人際關(guān)系的形成與發(fā)展 臨時(shí)關(guān)系 固定關(guān)系 朋友關(guān)系 親情關(guān)系 情感指向 情感探索 情感交流 情感穩(wěn)定 人際關(guān)系的狀態(tài) 圖 解 人際關(guān)系狀態(tài) 零接觸 相互注意 表面接觸 輕度卷入 中度卷入 深度卷入 人際關(guān)系深度的標(biāo)志 —— 自我表露 隨著對(duì)一個(gè)人的接納性和信任感的增強(qiáng),人會(huì)越來越多地表露自我,同時(shí)也會(huì)要求別人越來越多地表露他們自己。因此,自我表露成為人際關(guān)系深度的標(biāo)志。 自己了解的信息 自己不了解的信息 他人了解的信息 他人不了解的信息 開放區(qū) (透明窗格) 盲目區(qū) (不透明 窗格) 隱秘區(qū) (隱蔽窗格) 未知區(qū) (未知窗格) 約哈里窗格 ? 開放區(qū)(透明窗格): 代表所有自己知道,他人也知道的信息。 盲目區(qū)(不透明窗格) :代表關(guān)于自我的他人知道而自己不知道的信息。 隱秘區(qū)(隱蔽窗格): 代表自己知道而他人不知道的信息,這些信息有的是知識(shí)性的、經(jīng)驗(yàn)性的,甚至是創(chuàng)造性思維的結(jié)果。 未知區(qū)(未知窗口): 這個(gè)區(qū)域指的是自己不知道,他人也不知道的信息。是潛意識(shí)、潛在需要。這是一個(gè)大小難以確定的潛在知識(shí)。 ? 通過建立在任務(wù)、信任基礎(chǔ)上的交流,擴(kuò)大開放區(qū),縮小盲目區(qū)和隱蔽區(qū),揭明未知區(qū)。 (三)人際關(guān)系與人際交往 ? 人際關(guān)系 是 人際交往 的結(jié)果,反映了人與人之間相互影響的作用的具體狀態(tài),由人際交往形成的人際關(guān)系對(duì)進(jìn)一步的交往產(chǎn)生促進(jìn)或阻礙作用,成為人際交往的起點(diǎn)與依據(jù)。 (四)人際交往的重要性 ? 人是社會(huì)的動(dòng)物,不能離開群體而單獨(dú)生存。 ? 亞里士多德:“能獨(dú)自生活的人,不是野獸,就是上帝?!? ? 有人估計(jì),每個(gè)人每天除 8小時(shí)睡眠以外,其余 16個(gè)小時(shí)候中有 70%的時(shí)間是在進(jìn)行了人際交往。 ? 卡耐基理工學(xué)院分析了 10000個(gè)人的記錄后得出結(jié)論: 15%的成功者是由于技術(shù)熟練、頭腦聰慧和工作能力強(qiáng); 85%的成功者是由于個(gè)性因素,由于具有成功地與人交往的能力。反之,在生活中失敗的人, 90%是因?yàn)椴簧朴谂c人展開有效交往而導(dǎo)致的。 ? 哈佛大學(xué)職業(yè)指導(dǎo)局研究了幾千名被解雇的男女工人,發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)比例數(shù):每有一個(gè)因不能完成工作而失業(yè)的人,就有兩個(gè)因不能成功地與人交往而失業(yè)的人。 ? 阿爾波特 ?維哥姆博士在自己的聯(lián)合報(bào)業(yè)專欄“探索你的心理”中提出自己的研究成果: 4000名失業(yè)的人中,只有 10%,即 400人是因?yàn)樗麄儾荒芨蛇@種工作, 90%,或者說 3600人,是因?yàn)樗麄冞€不曾發(fā)展自己與人成功相處的良好品質(zhì)。 ? 科學(xué)研究已經(jīng)證明,如果一個(gè)人學(xué)會(huì)了如何與他人打交道,不管你從事什么工作,不管你的職務(wù)是什么,你都在通往成功的道路上走完了 85%左右的行程,而在取得自己的幸福方面,已經(jīng)有了 99%的把握。 (五)人際交往的意義 ? 人際交往具有溝通信息、交流思想情感、協(xié)調(diào)行為的作用。作為大學(xué)生基本活動(dòng)之一的人際交往活動(dòng),對(duì)于大學(xué)生的全面發(fā)展有著重要的作用。 交往活動(dòng)影響大學(xué)生社會(huì)化的進(jìn)程 人的社會(huì)化必須在社會(huì)交往中得以進(jìn)行和實(shí)現(xiàn)。個(gè)體是在人際交往中成長(zhǎng)、發(fā)展、成熟起來的,在此過程中獲得了個(gè)體生存發(fā)展需要的、社會(huì)規(guī)范要求的各種素質(zhì)。 一個(gè)人在嬰兒時(shí)期,猶如一個(gè)“無能為力”的小動(dòng)物,只會(huì)吃、睡、哭,隨著時(shí)間的推移,嬰兒在成人的幫助下學(xué)會(huì)了爬、走、吃、穿、說話及人際交往,并逐步掌握了社會(huì)生活的準(zhǔn)則,他就由一個(gè)自然人變成了一個(gè)社會(huì)人,這個(gè)過程就叫社會(huì)化。 如果一個(gè)人長(zhǎng)期被剝奪與人交往的權(quán)利,不論小孩或大人都將失去心智及人性。印度的“狼孩”在狼群中長(zhǎng)大,一切習(xí)性都似狼性,無論再怎樣教育和訓(xùn)練都無法達(dá)到同齡孩子的心智水平。 人的社會(huì)化過程是一個(gè)漫長(zhǎng)而不斷發(fā)展的過程,貫穿著個(gè)體自始至終的過程,隨著交往范圍的擴(kuò)大,交往內(nèi)容的深化,交往形式的多樣化,對(duì)個(gè)體的社會(huì)化水平都將產(chǎn)生直接而深刻的影響。大學(xué)生社會(huì)交往的廣度深度,影響著對(duì)個(gè)人與社會(huì)的認(rèn)識(shí),對(duì)社會(huì)的適應(yīng)。 交往活動(dòng)是促進(jìn)大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、完善自我的基本途徑 人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)總是以他人為鏡,通過與他人進(jìn)行比較,把自己的形象反射出來加以認(rèn)識(shí),也通過與他人的互動(dòng)交往中,去觀察分析,從中得知自己言行的影響,自己在別人心目中的形象,從而完善自我。 比如,一個(gè)人希望知道自己的觀點(diǎn)正確與否,以及對(duì)自己的能力的大小作出評(píng)價(jià),但很多時(shí)候并不存在那種可以賴以判斷和評(píng)價(jià)自己的客觀標(biāo)準(zhǔn)和手段,這時(shí)人們就把自己的觀點(diǎn)、能力及其他各方面與他人進(jìn)行比較,產(chǎn)生對(duì)自我的評(píng)價(jià)。人們?cè)谧晕以u(píng)價(jià)時(shí),還希望聽到其他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),以增強(qiáng)自我評(píng)價(jià)的客觀性。個(gè)體在這種評(píng)價(jià)中不斷調(diào)整自己,使自己與群體協(xié)調(diào)一致,也使自己不斷完善。 人際交往是大學(xué)生保持心理平衡的有效方式 心理衛(wèi)生專家丁瓚先生曾說過:“人類的心理適應(yīng),最主要的就是對(duì)人際關(guān)系的適應(yīng),所以人類的心理病態(tài),主要是由于人際關(guān)系失調(diào)而造成的?!? 人際交往不僅是一個(gè)人生存發(fā)展的需要,而且是滿足人身心健康的需要。人際交往的時(shí)間、空間越大,人的精神生活越豐富,得到支持與幫助的機(jī)會(huì)越多,越能保持心理平衡。而交往需要得不到滿足,人的情緒就會(huì)低落,產(chǎn)生心理失衡,導(dǎo)致身心疾病。 二、影響人際交往的因素 ? 現(xiàn)實(shí)中,人與人的關(guān)系有遠(yuǎn)近親疏之分,有的人我們可能一見如故,有的人天天見面,卻互不理睬,形同路人;有的從偶然相識(shí)發(fā)展到莫逆之交,有的形影不離,卻反目成仇。人際關(guān)系發(fā)展到什么水平,交往到什么程度,取決于多方面的原因。 ? 概括起來有兩類,即 主觀因素 與 客觀因素 ,或 環(huán)境因素 與 心理因素 。 (一)客觀因素 包括交往雙方社會(huì)背景差異及交往外部條件不良等 ? ( 1)社會(huì)背景差異。指交往雙方在社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)條件、家庭出身、職業(yè)、經(jīng)歷及所在地區(qū)上的差異。一般來說,社會(huì)地位相差較大的人之間交往的可能性較少。而經(jīng)濟(jì)條件往往直接影響一個(gè)人的生活態(tài)度,經(jīng)濟(jì)條件差別過大的人較難在一起交往。一個(gè)人的出身、職業(yè)、經(jīng)歷、文化程度等對(duì)于他的生活態(tài)度、價(jià)值觀念、處世原則及興趣愛好等,有著極大的影響。這些方面的差別必然影響著人際交流。所謂“道不同,不相謀”,“物以類聚,人以群分”就是這個(gè)意思。 ? ( 2)外部條件不良。指交往雙方缺乏良好的信息傳遞方式、交流場(chǎng)所與交際工具,這些外部條件缺乏或運(yùn)用不當(dāng),都會(huì)影響人際交往的正常運(yùn)行,使交往雙方發(fā)生誤會(huì),引起矛盾,導(dǎo)致人際關(guān)系的障礙。如不同地域的人,會(huì)因?yàn)榈胤叫哉Z言的不同、生活習(xí)慣的差異,給人際交往造成不便與隔閡。 ? 分往外省的畢業(yè)生,婚戀對(duì)象往往囿于同鄉(xiāng)與校友。 (二)主觀因素 主觀因素包括認(rèn)知因素、情感因素和人格因素 ( 1)認(rèn)知因素。首先是對(duì)自己的認(rèn)識(shí)會(huì)影響人際交往中的自我表現(xiàn),如低估自己引起自卑,高估自己產(chǎn)生自負(fù)。自卑與自負(fù)都是人際交往的心理障礙。其次是對(duì)他人的認(rèn)知,對(duì)他人的認(rèn)知過程中,往往受各種心理效應(yīng)的影響,如 暈輪效應(yīng)、首應(yīng)效應(yīng)、近因效應(yīng)、刻板印象 等。這些效應(yīng)的消極方面的作用,容易造成在人際交往中對(duì)他人片面、絕對(duì)化的認(rèn)知,從而影響人際交往的深入。再次對(duì)交往本身的認(rèn)知,交往過程是彼此滿足需要的過程,如果只考慮自己的需要而忽視對(duì)方的需要,就會(huì)引起交往
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