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正文內(nèi)容

[考研政治]西方行政學(xué)說小黃冊復(fù)習(xí)題(已修改)

2025-01-30 04:28 本頁面
 

【正文】 一、 填空“行政管理”是英文“Public Administration”一詞的漢譯,傳統(tǒng)上亦稱(公共行政)或“公共行政管理”,最近一個時期,也有人將其譯為(公共管理)。法國政治家布丹的《共和六論》以及現(xiàn)代英國政治思想家洛克的(《政府論》)和法國啟蒙思想家孟德斯鳩的《論法的精神》和盧棱的(《社會契約會》)等歷史性著作中,都蘊(yùn)含著豐富的行政管理思想。在科學(xué)管理運(yùn)動興起之后,一些行政學(xué)家便開始重視通過科學(xué)管理來尋求政府行政效率的問題。例如,萊芬韋爾就把科學(xué)管理的原則運(yùn)用于(機(jī)關(guān)辦公室管理)庫克也曾將科學(xué)管理運(yùn)用到(教育和市場機(jī)構(gòu))而懷特則用科學(xué)管理理論研究政府行政管理。從學(xué)科發(fā)展歷史來看,行政學(xué)是從(政治學(xué))中分離出來而成為一門獨(dú)立學(xué)科的。威爾遜在《行政學(xué)研究一文中,從行政學(xué)(研究起點(diǎn))和(具體研究內(nèi)容)兩個方面對行政學(xué)研究的目標(biāo)和任務(wù)做了明確界定。從思想淵源來看,威爾遜的行政學(xué)說特別受到了(德)國行政研究思想的影響,(斯坦因)是其中頗負(fù)盛名并具有一定的代表性的任務(wù)。威爾遜的行政學(xué)研究方法論主張,應(yīng)該運(yùn)用(歷史)方法和(比較)方法對不同政府所共有的行政管理規(guī)律進(jìn)行研究。威爾遜認(rèn)為,在行政管理活動中,(公共輿論)將起權(quán)威性評判家的作用。古德諾關(guān)于“(政治)是國家意志的表達(dá),(行政)是國家意志的執(zhí)行”以及如何實(shí)現(xiàn)二者協(xié)調(diào)的創(chuàng)建對其后行政學(xué)的獨(dú)立研究頗有貢獻(xiàn)。古德諾對政治與行政“二分法”表現(xiàn)出的興趣,主要已不是在于政治與行政的(分離),二是在于二者的(協(xié)調(diào))。1古德諾的行政學(xué)研究和威爾遜的研究有著相當(dāng)意志的地方,它也是站在(中小資產(chǎn)階級)利益一邊,主張公共行政權(quán)力的(集中)。1韋伯認(rèn)為,盡管社會組織在不同發(fā)展時期具有不同的性質(zhì)和特質(zhì),但(權(quán)威)和(控制)是各類社會組織都不可或缺的要素之一。1官僚制組織通常要制定一整套規(guī)則和程序來規(guī)范組織及其成員的管理行為,韋伯認(rèn)為,它們可以保證官僚制組織的合理性、(合法性)、穩(wěn)定性和(連續(xù)性)。1威爾遜的政治與行政二分法和韋伯的官僚制理論都認(rèn)同行政管理的完善取決于從行政公務(wù)中積極排除(政治性)因素。1韋伯是最早對社會生活中的組織現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)研究的學(xué)者之一,因此,有人把韋伯稱作(組織理論之父)。1為了提高勞動生產(chǎn)率,泰勒主張明確劃分(計(jì)劃職能)與(執(zhí)行職能),改變傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)工作方法。1泰勒所謂的第一流的工人是(適合于其工作)而又(愿意努力干)的人。1泰勒認(rèn)為,規(guī)模較大的企業(yè)不能只依據(jù)(職能原則)來組織和管理,而必須應(yīng)用例外原則。1作為一位與泰勒處在同時代的法國管理學(xué)家,法約爾沒有像泰勒那樣去過度關(guān)注作業(yè)香腸的操作效率問題,而是試圖尋求一種具有更廣泛適用性的“(一般管理)理論”。法約爾的主要功績在于開創(chuàng)了組織研究領(lǐng)域。從組織理論上看,法約爾所討論的主要是(組織結(jié)構(gòu))問題。2法約爾對于管理的定義是通過將(經(jīng)營)與(管理)進(jìn)行比較并對管理活動的(要素分析)來揭示的。2法約爾的理論已由當(dāng)代美國傳統(tǒng)管理學(xué)派的學(xué)者們加以繼承并發(fā)展。這個學(xué)派亦稱(管理過程學(xué)派)這一學(xué)派的理論觀點(diǎn)對于我國管理界有較大的影響,特別是(管理要素說)合(管理原則),在很大范圍呢已經(jīng)得到了直接或間接的應(yīng)用。2懷特作為西方行政學(xué)的奠基人,尤其擅長(人事行政)問題的研究。他堅(jiān)信行政管理存在著一些具有(普適性)的理論原則。2懷特早在20世紀(jì)20年代便從經(jīng)濟(jì)環(huán)境和政治環(huán)境、(客觀社會環(huán)境)以及(科技環(huán)境)等諸方面對行政環(huán)境之于行政管理的重要影響做了較為深入、系統(tǒng)的探討。2懷特認(rèn)為,政府的行政效率從根本上來說是以行政組織中(責(zé)任)與(權(quán)力)的適當(dāng)分配為基礎(chǔ)的。2懷特指出,端正官紀(jì)應(yīng)從(直接)和(間接)兩個方面進(jìn)行,這兩個途徑要相互補(bǔ)充,靈活運(yùn)用。2縱觀古立克的整個行政學(xué)思想,我們不難發(fā)現(xiàn)它明顯具有(一體化)和(實(shí)踐性)的特征。2在古利克看來,在一個多元化社會中的(民主制)政府優(yōu)于(集權(quán)制)政府,因?yàn)榍罢吣軌虍a(chǎn)生新思想,具有自由評價(jià)的矯正效應(yīng)并且要求老百姓對最終結(jié)果做出評價(jià)。2古利克的個人興趣一直都主要在(公共財(cái)政)、人事和(城市政府)這些領(lǐng)域。古利克采用了威爾遜關(guān)于應(yīng)該構(gòu)建一門行政科學(xué)的主題,認(rèn)為這樣一門科學(xué)應(yīng)該建立在一些既可以應(yīng)用于(公共部門)又能夠應(yīng)用于(私人部門)的基本原則之上。3厄威克長期從事(管理咨詢)和研究工作,他在管理學(xué)方面的主要貢獻(xiàn)是把古典管理理論(系統(tǒng)化)。32,、厄威克認(rèn)為,管理過程由三個職能組成:(計(jì)劃),組織和(控制)。3厄威克認(rèn)為管理的控制的派生職能同組織的(人事因素)有關(guān),主要包括配備人員、挑選人員和安置人員及(懲罰)。3多屆美國行政改革委員會在很大程度上接受了厄威克提出的(行政組織管理)原則。3巴納德認(rèn)為,組織成員對組織共同目標(biāo)的理解可以分為(協(xié)作性理解)和(個人性理解)。3巴納德認(rèn)為權(quán)威包括兩個方面:一是主體或個人方面,把命令作為(有權(quán)威的);二是客體方面,命令(被接受的)性質(zhì)。3在巴納德看來,所謂組織平衡實(shí)質(zhì)上就是(貢獻(xiàn))與(誘因)的平衡,它是組織生存與發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。3巴納德認(rèn)為組織是一個由(協(xié)作意愿)、共同目標(biāo)和(信息交流)這三個相互關(guān)聯(lián)的要素構(gòu)成的有機(jī)整體。3西蒙對西方行政學(xué)的主要理論貢獻(xiàn)就在于他基于對行政學(xué)所謂“正統(tǒng)”研究防范的批判二提出的(行為主義)行政學(xué)說。在行政學(xué)研究中,西蒙是以(事實(shí))與(價(jià)值)的區(qū)別為其方法論的出發(fā)點(diǎn)。區(qū)分這兩種因素的理論依據(jù)是邏輯實(shí)證主義學(xué)派的知識理論。4以西蒙為代表的當(dāng)代西方行為主義學(xué)派政治學(xué)者的重要方法論主張之一就是提出(新的概念)工具去從事研究。4從(《行政行為》)一書問世起,西方行政學(xué)便開始邁進(jìn)了一個新的時代,即以(科學(xué)化)的概念、(實(shí)證)的研究方法來取代傳統(tǒng)的、充滿含混命題和教條化陳述的內(nèi)容。4西蒙的(有限理性)決策模式和林德布洛姆的(漸進(jìn)決策)模式都是從實(shí)證角度對理性決策模式做了分析和批評。4林德布洛姆對漸進(jìn)分析的層次進(jìn)行了劃分,即劃分為簡單的漸進(jìn)分析、(斷續(xù)的漸進(jìn)分析)和(策略分析)三個層次。4林德布洛姆認(rèn)為,政策分析之所以不能進(jìn)行理性化的周密分析,而要采用漸進(jìn)分析,是因?yàn)闆Q策與政策的制定必然要受到政治、(技術(shù))和(現(xiàn)行計(jì)劃)的制約。4在方法上,漸進(jìn)決策模式注重事物變化量的積累,以兩遍導(dǎo)致質(zhì)變;它強(qiáng)調(diào)在進(jìn)行改變時維持(社會)和(組織)的穩(wěn)定,因?yàn)橹鲝垼ú婚g斷)的修改,而不是引起動蕩的變革,逐步對政策加以修改并最終改變政策。4麥格雷戈的認(rèn)識管理理論主要就表現(xiàn)為他基于對傳統(tǒng)X理論合理內(nèi)核的揚(yáng)棄而提出的以注重發(fā)揮人的才干和熱情、重視(人的行為)、尊重(人格)為特征的Y理論。4麥格雷戈在《企業(yè)的人性方面》中把Y理論叫做“(個人目標(biāo))和(組織目標(biāo))的結(jié)合”。4擴(kuò)大職責(zé)范圍、權(quán)力下放、(分散責(zé)任)和(群眾參與管理)時麥格雷戈認(rèn)為在組織中實(shí)施貫徹執(zhí)行Y理論的集中具體方法。50、(沃爾多)著有《公共行政的事業(yè)》等大量行政學(xué)名著,是西方(新公共行政)運(yùn)動的積極倡導(dǎo)者和參與者。5沃爾多說,在公共行政領(lǐng)域,除了(案例研究方法)尚很少有什么其他探討公共政策的方法。5沃爾多把組織理論的發(fā)展氛圍三個階段。第一個階段是傳統(tǒng)組織理論時期,第二個階段稱之為(新傳統(tǒng)組織理論)時期,最后一個階段稱之為(現(xiàn)代組織理論)時期。5沃爾多在公共行政領(lǐng)域除了是一個(創(chuàng)造者)之外他還更多的是一個(評論家)。因此,他所起的作用與其他行政學(xué)家有所不同。520世紀(jì)六七十年代,行政學(xué)擺脫了長期以來對政治科學(xué)的過分以來,由(純理論)研究轉(zhuǎn)向(應(yīng)用)研究。5里格斯基于對不同社會形態(tài)國家的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及文化、歷史與公共行政之間的相互影響進(jìn)行(比較研究),進(jìn)而創(chuàng)立了(行政生態(tài)學(xué))這個重要的行政學(xué)分支學(xué)科。5里格斯在《行政生態(tài)學(xué)》中以(泰國)作為融合型行政模式的典型代表,以(菲律賓)作為棱柱型行政模式的典型代表,以美國作為衍射型行政模式的典型代表,對它們作了深入分析。5里格斯提出的過渡社會(發(fā)展中國家)公共行政的三個基本特點(diǎn)是(異質(zhì)性)、形式主義和(重疊性)。5行政生態(tài)學(xué)是以(行政現(xiàn)象)、行政行為與(行政環(huán)境)之間相互關(guān)系為研究對象的。51968年,新公共行政學(xué)高舉(社會公平)的旗幟應(yīng)用而生,他倡導(dǎo)關(guān)注(意義)和(價(jià)值)、著重建立規(guī)范理論,以期促使未來人類社會綻放出一線曙光。60、在公共行政領(lǐng)域,對效率的解釋大致可分為兩種基本類型,即(機(jī)械性效率)與(社會性效率)。6新公共行政學(xué)派鮮明主張社會科學(xué)家應(yīng)該以其專業(yè)知識和才能從事價(jià)值判斷,他們強(qiáng)調(diào)(批判理論)、道德哲學(xué)對行政學(xué)研究的意義。因此,他們推崇后邏輯實(shí)證主義哲學(xué)的思辨方法,將(價(jià)值理論)放在優(yōu)先考慮的地位。6自20世紀(jì)70年代至80年代,美國政府部門廣泛推行了(全面質(zhì)量管理)運(yùn)動,倡導(dǎo)政府部門積極尋求(滿足公眾)的基本要求,盡力追求產(chǎn)品與服務(wù)品質(zhì),并通過不斷發(fā)展的組織體系與能力穩(wěn)步改進(jìn)服務(wù)品質(zhì)。6目標(biāo)管理這一概念最初是由德魯克在《管理的實(shí)踐》一書中作為一種新管理方法提出來的,其宗旨是用(自我控制的管理)代替(壓制的管理)。6德魯克認(rèn)為,組織中的目標(biāo)可分為戰(zhàn)略目標(biāo)、策略目標(biāo)以及(方案和任務(wù)),它們分別由組織中的各級管理人員和(一般工作人員)來制定。6在德魯克看來,政府機(jī)構(gòu)是“用經(jīng)濟(jì)活動所得的盈余來支付的(服務(wù)性設(shè)施)”,其管理的目的在于“(出色的服務(wù))”。6德魯克提出的政府機(jī)構(gòu)工作步驟實(shí)際上概述了包括目標(biāo)制定、(分解)、實(shí)施、(評估)等環(huán)節(jié)在內(nèi)的整個政府機(jī)構(gòu)目標(biāo)管理的過程。6奎德認(rèn)為,政策分析是在(運(yùn)籌學(xué))和(系統(tǒng)分析)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。6奎德認(rèn)為,政策分析的本質(zhì)不僅是要考慮(應(yīng)該怎么辦),而且更要首先考慮(應(yīng)該干什么)。6奎德將準(zhǔn)本實(shí)施備選方案這一過程使用的方法叫“(執(zhí)行分析)”。70、在奎德看來,與政府分析密切相關(guān)的政治因素主要表現(xiàn)在(政治可行性)與(誰是真正的委托人)兩個方面。7所謂公共選擇是指(非市場)的集體選擇,實(shí)際上就是(政府選擇)。7(政府的失?。┦枪策x擇理論的研究重點(diǎn),分析政府行為的效率以及尋找使政府最有效率工作的(規(guī)則制約體系)是公共選擇理論的最高目標(biāo)。7布坎南認(rèn)為,政府政策的低效率是指(所執(zhí)行的政策不是最佳政策),這種政策不能確保(資源的最佳配置)。7進(jìn)入20世紀(jì)八九十年代以來,西方行政學(xué)理論無論是在廣度上還是在深度上都看得到了進(jìn)一步的拓展,并且最終出現(xiàn)了由傳統(tǒng)意義上的(公共行政)向現(xiàn)代意義上的(公共管理)轉(zhuǎn)型的發(fā)展趨勢。7法默爾認(rèn)為,公共行政領(lǐng)域更多的認(rèn)識和努力應(yīng)致力于通過(語言解釋)而不是通過(實(shí)證研究)來發(fā)展。7法默爾更多的是希望高速我們在公共行政中必須學(xué)會接受(反例),必須學(xué)會讓(矛盾)站住腳,并且學(xué)會不再堅(jiān)持單一的真理。7正是法默爾選擇的哲學(xué)(認(rèn)識論)高度才使得其理論對于公共行政尤其是行政理論的發(fā)展具有極為重要的(方法論)的意義。7霍哲認(rèn)為,績效可以分為三個不同層次:個人的、(團(tuán)體的)及(組織的)。7霍哲強(qiáng)調(diào),最高管理層應(yīng)在對組織文化的評估和變革中扮演關(guān)鍵性角色,必須把(官僚組織),文化改變成為(創(chuàng)新性和支持性)文化。80、霍哲主張,評估政府的目的在于(改進(jìn)服務(wù)),讓政府對(公民的需求)更負(fù)責(zé)任。8奧斯本采用的企業(yè)家政府這一概念,實(shí)際上是試圖把企業(yè)經(jīng)營管理的一些成功方法移植到政府中來,使政府這類公共組織能像私人企業(yè)那樣,合理(利用資源),注重(投入產(chǎn)出),提高行政效率。8奧斯本所強(qiáng)調(diào)的是要改變政府行為的內(nèi)部驅(qū)動力——以“(任務(wù)驅(qū)動)的政府”取代“(規(guī)章驅(qū)動)的政府”。8奧斯本在政府與市場的關(guān)系問題上并沒有走極端,他強(qiáng)調(diào)的是政府要善于(建立市場機(jī)制)不能(只靠指令控制)進(jìn)行管理。8新公共服務(wù)理論是美國著名行政學(xué)家(羅伯特登哈特)基于對(新公共管理)理論的反思,特別是針對企業(yè)家政府理論缺陷的批判而建立的一種新的行政學(xué)理論。8登哈特認(rèn)為,在新公共服務(wù)理論的思想來源和年基礎(chǔ)中,更具當(dāng)代
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