【正文】 明清近代文學 第八編 明代文學 第一章 明代文學概述 第一節(jié)：商業(yè)經濟的繁榮與城市文化形態(tài)的形成、王學左派的興起及其對文學的影響明代政治、經濟、思想文化狀況 一、明代文學的大致分期：可以分為兩個階段。前期作為元代文學的余波和明代中后期文學突變的準備，可以看作是中國中古文學的最后階段；嘉靖以后，中國文學發(fā)生了巨大的變化，進入了近古的新時代。 二、城市文化形態(tài)形成的因素： 1）工商業(yè)的發(fā)展與城市經濟的繁榮 2）市民隊伍，以及由之而來的新的讀者群的壯大 3）審美趣味的變化 4）出版等硬條件的成熟啟功、張中行、金克木 《 說八股 》 三、王學左派的興起 1）隨著朱元璋、朱棣這樣鐵腕人物的消失，政 治高壓政策難以為繼 2）禪宗思想的影響 3）時代的呼喚，新的市民階層對代言人的需求 四、王學左派對文學的影響： 1）對情、欲的肯定成為潮流 2）沖破僵化的思維，在創(chuàng)作中強化主體意識 3）在產生了一些積極影響，沖破舊有藩籬的同 時，其非理性、非道德的傾向也給文學帶來了一些不好的影響。 第二節(jié) 俗文學的發(fā)展對文學特性認識的深化 一、章回小說的特征： 分章敘事，分回標目，每回故事相對獨立，但又前后勾連、首尾相接，將全書構成統(tǒng)一的整體。 二、中國長篇小說藝術發(fā)展的過程： 成書過程從世代累積到文人獨立撰寫；創(chuàng)作意識從借歷史演義 、 寓言寄托到面對現(xiàn)實人生；表現(xiàn)題材從著眼戰(zhàn)爭興廢等國家大事到注目現(xiàn)實生活；描寫的人物從非凡的英雄怪杰到尋常的平民百姓；塑造的典型從突出的性格特征到用多色 、 動感的筆觸去刻畫任務人物的性格；情節(jié)結構從線性的流動到網(wǎng)狀的交叉；小說的語言從半文半白到口語化 、 方言化 。 三、 明人對文學特性認識的深化： 1）高度重視文學的情感特征 2）清晰認識文學的虛實關系 3）開始關注人物的性格刻畫 4）更加注重文學語言的通俗易懂 四、眾多的文學群體以及文學的論爭 1）明代文學團體，盡管標榜不同，或以地域分，或以師門分，或以社名分，但是大體可以劃分為興趣型、主張型、政治型三種。 2）明代的文學批評界，可以“丹鉛橫飛，旗纛竿立”來形容。 3）這些文人集團之間的論爭有著鮮明的特色：有明確的文學主張，其結合不是停留在創(chuàng)作實踐上的趣味相投，而是趨向理論主張的一致；不論是強調復古還是反復古，主觀上都有比較強烈的革新意識；希望能使文學創(chuàng)作達到自己理想的狀態(tài)。 第二章 《 三國演義 》 與歷史演義的繁榮 第一節(jié) 《 三國演義 》 的成書、版本及其思想內容 一、 《 三國演義 》 的成書 隋代杜寶的 《 大業(yè)拾遺記 》 ，已經有關于三國故事的文藝節(jié)目；唐代，據(jù)李商隱 《 驕兒 》 詩等推測，三國故事已經婦孺皆知；宋代，據(jù)蘇軾 《 東坡志林 》的記載，當時已經有說三國故事的“說話”節(jié)目，而且效果很好；元代， 《 三國志平話 》《 三分事略 》 等講史話本已經粗具今天 《 三國演義 》 的規(guī)模。同時，舞臺上搬演三國故事的戲劇節(jié)目已經很多。 二、 《 三國演義 》 的作者 關于羅貫中，知道的很少，根據(jù)賈仲明 《 錄鬼簿續(xù)編 》 、王圻 《 稗史匯編 》 、胡應麟 《 少室山房筆叢 》等書之間不無矛盾的記載，我們可以約略了解到作者名本，字貫中，號湖海散 人，東原人，元末明初人 三、 《 三國演義 》 的版本 最早的版本是嘉靖本，而流傳最廣、影響最大的版本是毛倫、毛宗崗父子評點修改過的版本。與以往的本子相比，它的正統(tǒng)色彩更強，藝術上也有較大的提高，評點也有過人之處。 四、 《 三國演義 》 的思想內容 （ 1） 《 三國演義 》 的主題 《 三國演義 》 演義的主題，歷來眾說紛紜。代表性的說法有：為蜀漢爭正統(tǒng)說；描繪三國時代各封建集團之間的斗爭說；反分裂，求統(tǒng)一說；人才學教科書說；追慕君臣際遇說；總結政治經驗說；反映民族心理意識說；悲劇說；等等。 （ 2）關于 《 三國演義 》 的擁劉反曹傾向 《 三國演義 》 之所以有明確的擁劉反曹的傾向，有歷史本來的原因，也有當時社會狀況對于作者的影響；有作者的因素，也有改定者的功勞。 概括起來，一是劉備在歷史上本有仁厚之名，而曹操本來就是不太被人們肯定的奸雄色彩很濃的歷史人物；二是三國所產生流傳的時代，是漢民族自尊最被摧折的時代，這種民族情緒必然會給作者以深刻的影響，劉備的血統(tǒng)畢竟比較高貴，又地處南方，與此種民族心態(tài)正合；三是羅貫中本有此傾向，而經過毛氏父子的改定，這種傾向得到了進一步的加強。 第二節(jié) 《 三國演義 》 的藝術成就及其地位影響 一、 《 三國演義 》 的藝術特征： （ 1）虛實相間的藝術觀念。羅貫中并非全然羽翼信史，而是采用了諸多手法，使得故事的講述充滿意味，比如對歷史時間巧妙剪裁布局；大膽采用信史所無的傳說；本末倒置；張冠李戴；等等。 （ 2）類型化的塑造人物形象的方法。包括： 單一性，指重要人物都有一個突出的特征，其在形象內部諸因素中占決定性位置，此一特征足以支撐起整個人物形象，類似中國戲劇中的臉譜化與程式化； 穩(wěn)定性，指主要特征穩(wěn)定不變，缺乏縱橫方向的變化，處于古典的靜穆狀態(tài)； 和諧性，指人物內部諸因素基本處于古典式的和諧之中，回避了性格的復雜性，在沖突與和諧的對立中，力求和諧。主要表現(xiàn)在：回避現(xiàn)象與本質的矛盾，回避理智與感情的矛盾， （ 3）從全知全能到限知視角的敘事方式。全知視角與限知視角。限知視角的初步采用。 （ 4）宏大而細密的結構。詳見課文有關論述。 （ 5）杰出的戰(zhàn)爭描寫藝術。 （ 6）文白相雜的語言。典雅而不失靈動，與體制和諧，亦便于直接從史書中摘錄材料。 二、地位和影響： （ 1）文學的。是中國長篇小說的開山之作。是章回小說的開山之作。是歷史演義的開山之作，其巨大成功，招徠了后世無數(shù)的效仿之作，為后世的長篇小說創(chuàng)作提供了寶貴的經驗。 （ 2）非文學的。首先是對于戰(zhàn)爭的詳盡描寫，直接為后世戰(zhàn)爭提供了寶貴的借鑒，從而成為戰(zhàn)爭特別是農民戰(zhàn)爭的教科書。它對民間信仰的影響也非常深遠。如在中國北方非常流行的關公崇拜，民間的結拜情結，都受到 《 三國演義 》 的重大影響。 “七實三虛” 第三章： 《 水滸 》 和英雄傳奇 第一節(jié)： 《 水滸 》 的作者、成書版本 一、 《 水滸傳 》 的成書 與 《 三國 》 相同，它也是所謂“集體創(chuàng)作，文人寫定”，但其歷史依據(jù)非常稀淡，主要還是民間傳聞和通俗文藝。它至多是有一點正史的影子，如 《 宋史侯蒙傳 》《 宋史張叔夜傳 》 等，有關于宋江的片言只語，如是而已。南宋以來，梁山故事已經成為說話和雜劇藝術的重要題材；特別到元代，水滸戲非常之多，如 《 雙獻功 》《 李逵負荊 》 等。這些都為 《 水滸傳 》的寫作提供了重要的題材來源。 二、 《 水滸傳 》 的作者 《 水滸傳 》 的作者情況可謂撲朔迷離，有施耐庵作、羅貫中作、施羅合作等多種說法。甚至施耐庵這個人的真假有無都一直是一個問題。造成這一情況的原因主要是小說地位的低下。 三、 《 水滸傳 》 的版本 ： 簡單說，有簡本與繁本兩個系統(tǒng)。