【正文】 西方政治制度練習(xí) 序言 練習(xí) 一、單選 題 1．關(guān)于國(guó)體與政體，以下說法錯(cuò)誤的是 【 】 A．國(guó)體是一個(gè)國(guó)家的根本屬性 B．政體是一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)如何組織自己的政權(quán) C．政體是政治制度的核心內(nèi)容 D．一個(gè)國(guó)家的國(guó)體決定了這個(gè)國(guó)家的政治制度的形式 2．政體體現(xiàn)的是一個(gè)國(guó)家的 【 】 權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)力分配關(guān)系。A．縱向 B．橫向 C．雙向 D．多向 3．政治領(lǐng)域的改革應(yīng)該表述為 【 】 A．政治體制改革 B．政治制度改革 C．政治改革 D．政府改革 4．政治制度中最重要、最基本的內(nèi)容是 【 】 B．政體 C．國(guó)家結(jié)構(gòu) D．政府制度 C B A B 練習(xí) 二、多選 題 1．政治制度的形式包括 【 】 A．政體 B．政府制度 C．國(guó)家結(jié)構(gòu) D．政治體制 E．法官制度 2．西方政治制度所說的“西方”涵蓋 【 】 A．歐洲實(shí)行資本主義類型的社會(huì)制度和政治制度的國(guó)家 B．北美洲實(shí)行資本主義類型的社會(huì)制度和政治制度的國(guó)家 C．大洋洲實(shí)行資本主義類型的社會(huì)制度和政治制度的國(guó)家 D．日本 E．非洲國(guó)家 3．國(guó)情包括 【 】 A．經(jīng)濟(jì)制度 B．歷史特點(diǎn)和文化傳統(tǒng) C．國(guó)際環(huán)境 D．民族構(gòu)成和民族習(xí)慣 E．人口、地理位置和自然條件 ABCD ABCD ABCDE 第一章 練習(xí) 一、單選 題 【 】 D,資本主義經(jīng)濟(jì) ，雅典的民主制臻于極盛。它的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是【 】 B，全國(guó)人民代表大會(huì) C會(huì)民大會(huì) 【 】 C:塞維 圖里烏 D伯里克利 4，共和國(guó)的概念最早形成于 【 】 D，法蘭西第一共和國(guó) 【 】 B，古羅馬的政治制度 D雅典民主制 B C A B D 練習(xí) 一、單選 題 【 】 7, 1875年的法國(guó)的政治制度是 【 】 A，議會(huì)君主制 _ 8. 1688年英國(guó)“光榮革命”后，國(guó)王與議會(huì)的關(guān)系發(fā)生了變化，表現(xiàn)為 【 】 ，“大議會(huì)”是 【 】 A咨詢機(jī)關(guān) D最高行政機(jī)關(guān) B D C C 練習(xí) 二、多選 題 1_古羅馬帝國(guó)時(shí)代的政治制度的內(nèi)容有 【 】 2，古羅馬共和政體被認(rèn)為是一種混合政體。它結(jié)合的政治形式包括 【 】 B貴族制 ，先后出現(xiàn)的三種封建君主制統(tǒng)治形式是 【 】 ， C分封采邑制 D領(lǐng)主制 4組成早期雅典城邦的三個(gè)等級(jí)是 【 】 D 農(nóng)民 ABCD ABC ABE ADE 練習(xí) 二、多選 題 ，雅典人分成的政治派別是 【 】 A，貴族派 B，平原派 E高原派 6．英國(guó)“光榮革命”后開始在制度上開始從絕對(duì)君主制向議會(huì)君主制轉(zhuǎn)化，這一時(shí)期通過了 【 】 A.《 大憲章 》 B.《 權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?》 C.《 權(quán)利法案 》 D.《 王位繼承法 》 E.《 政府論 》 BCD CD 練習(xí) 三、名詞解釋 1． 雅典民主制： ： ： 4．地方自治： 是指在古希臘城邦雅典實(shí)行的民主政治制度。在這種民主政治度中，城邦公民們享有平等的權(quán)利，直接或參與對(duì)城邦公共事務(wù)管理。 是古羅馬國(guó)家的形成時(shí)期，該時(shí)期正是羅馬社會(huì)從氏族制度向國(guó)家的過渡 時(shí)期 是中世紀(jì)在西歐實(shí)施的一種土地占有制度。在這種制度下，國(guó)王名義是全 國(guó)土地的所有者，國(guó)王除了自己留有一塊作為王室領(lǐng)地外。把其余土地作為采邑分封給教俗大封建主 —公爵、伯爵、大主教和修道院院長(zhǎng)，建立以土地關(guān)系為紐帶的領(lǐng)主與附庸之間的臣屬關(guān)系。各級(jí)封建主也同樣把土地作為采邑，逐級(jí)分封，形成層層的領(lǐng)主 —封臣關(guān)系。分封土地的是領(lǐng)主，受封者是封臣，而分封出的土地就是采邑。 是指在國(guó)家主權(quán)允許的范圍內(nèi)，基于地區(qū)居民的意愿，由作為法人而獨(dú)立于 國(guó)家的地域性公共團(tuán)體的自治機(jī)關(guān)自主處理一定的地方性事務(wù)。 練習(xí) 四、簡(jiǎn)答題 。 。 。 。 (1)直接民主。 (2)抽簽選官。 (3)輪番為治。 (1)除獨(dú)裁官等特殊職位外，所有的官吏都是經(jīng)人民選舉出來的。 (2)這些官吏都是沒有報(bào)酬的。 (3)他們的任職都有一定的期限。 (4)他們之間所作的決定必須一致通過，即使有一個(gè)成員反對(duì)也會(huì)使事情停頓下來。 (5)}除獨(dú)裁官、監(jiān)察官和保民官外，所有的官吏都要對(duì)任職期間的行為負(fù)責(zé)。 練習(xí) 。 答： (1)國(guó)家是處理公共事務(wù)的唯一的權(quán)力主體，它合法地壟斷了一切公共權(quán)力，國(guó)家超乎其公民之上，擁有不受法律限制的絕對(duì)的、最高的和不可分割的權(quán)力，其標(biāo)志就是國(guó)家的主權(quán)，對(duì)內(nèi)它意味著最高的統(tǒng)治權(quán)。 (2)統(tǒng)治型政治意味著政府作為社會(huì)的公共權(quán)力機(jī)關(guān)，運(yùn)用合法的政治權(quán)威 .通過發(fā)號(hào)施 令，制定政策和實(shí)施政策，對(duì)社會(huì)公共事務(wù)實(shí)行單一向度的管理。權(quán)力行使的表現(xiàn)形式是支 配，這種支配最終所以成功在于權(quán)力的行使是以暴力作為最后的保證。 (3)統(tǒng)治型政治意味著國(guó)家以維護(hù)社會(huì)公共秩序和公共利益為名合法地壟斷公共權(quán)力，并壟斷時(shí)社會(huì)公共事務(wù)的管理。 練習(xí) 。 答： (1)人身自由。城市市民擺脫了封建人身依附關(guān)系，享有人身自由，而人身自由則是市民從事工商業(yè)活動(dòng)的前提 (2)司法自治。城市擺脫領(lǐng)主司法權(quán)和傳統(tǒng)法律的束縛，成立了自己的法庭，制定了符合商業(yè)關(guān)系的法律程序。 (3)行政自治。城市通過自己的選舉，產(chǎn)生議會(huì)和公職人員，組織行政自治機(jī)構(gòu)，建立獨(dú)立和稅收財(cái)政系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)自己對(duì)城市事務(wù)的管理。 練習(xí) 五、論述題 1試述古羅馬政治制度的影響。 。 答 :(1)“共和國(guó)”的觀念與制度形式。古羅馬人在城邦的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)展了“共和國(guó)”的觀念和制度，成為西方國(guó)家發(fā)展史的一個(gè)重要事件。古羅馬人相比于古希臘人更具有開放性，他們接受了一批批強(qiáng)制遷入和自由移居羅馬的自由民，吸收大量被征服地區(qū)的自由民 .擴(kuò)大了政治的基礎(chǔ)，同時(shí)也突破了城邦的狹隘形式。政治共同體的基礎(chǔ)不再是古希臘人的倫理，而是必不可少的法律以及法律規(guī)定的權(quán)利義務(wù)。政治的空間不再是城邦，而是時(shí)城邦政治形式的超越 —共和國(guó)。 (2)古羅馬的混合政體啟迪了后世的政治制度設(shè)計(jì)。羅馬政治制度對(duì)后世的最大影響在于其混合政體形式。所謂混合政體就是結(jié)合君主制、貴族制和民主制三種制度因素而產(chǎn)生的一種新的政體形式。古希臘歷史學(xué)家波里比阿在研究羅馬政治制度時(shí)，把羅馬共和國(guó)實(shí)行的政體看成是一種混合政體。他認(rèn)為，這種混合政體把國(guó)家權(quán)力合理地分配于元老院、人民大會(huì)和執(zhí)政官三個(gè)機(jī)構(gòu)，使之造成既相互“抵制”又相互“配合”的分權(quán)制衡的局面。為此，波里比阿十分推崇羅馬的混合政體，認(rèn)為沒有比羅馬共和國(guó)的這種混合政體更好的政治制度了。羅馬共和國(guó)時(shí)期的政治家西塞羅在談到古羅馬共和國(guó)的混合政體時(shí)，看到了法律的力量，混合政體中的各權(quán)力機(jī)構(gòu)的職權(quán)范圍正是用法律來規(guī)定和限制的。波里比阿和西塞羅關(guān)于混合政體的理論總結(jié)，對(duì)于西方政治制度的建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。孟德斯鴻在三權(quán)分立理論、美國(guó)獨(dú)立后的政治制度設(shè)計(jì)，都不同程度地吸收了羅馬共和國(guó)的混合政體的制度精神。 ? (3)羅馬法是古羅馬留給后人的最寶貴的遺產(chǎn)之一，羅馬法，一般泛指羅馬奴隸制國(guó)家法律的總稱，存在于羅馬奴隸制國(guó)家的整個(gè)歷史時(shí)期。它既包括自羅馬國(guó)家產(chǎn)生至西羅馬帝國(guó)滅亡時(shí)期的法律、皇帝的命令、元老院的告示、成文法和一些習(xí)慣法在內(nèi)，也包括公元 7世紀(jì)中葉以前東羅馬帝國(guó)的法律。羅馬法由市民法和萬民法兩個(gè)體系組成。羅馬法中所包含的重視民間私人權(quán)利和主張私人平等的精神 .時(shí)于新興的資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)思想的形成提供了重要的理論依據(jù)，在資產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后，又為資產(chǎn)階級(jí)法律體系的建立提供了范本。 第二章 練習(xí) 一、單選 題 ( ) .布丹 ( ) 3第一次以分權(quán)學(xué)說來為資產(chǎn)階級(jí)用民主形式組織國(guó)家進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的是 ( ) C讓 布丹 D，洛克 ( ) . D，萬民法學(xué)說 B C D B 練習(xí) 一、單選 題 ( ) ( ) A，天賦人權(quán)論 C，社會(huì)契約論 D公共權(quán)力論 和制度安排的著作是 ( ) A.《 政府論 》 B.《 論法的精神 》 C.《 論自由 》 D.《 代議制政府 》 “三權(quán)分立學(xué)說”發(fā)展和完善了洛克的“二權(quán)分立學(xué)說的人是( ) A。密爾 B。密爾頓 C C D D 練習(xí) 二、多選 題 ( ) 關(guān) C。代議機(jī)關(guān)必須遵循嚴(yán)肅的議事規(guī)則 數(shù)的原則 ( ) ( ) 4。密爾確立的“好政府”的基本標(biāo)準(zhǔn)是 ( ) A，主權(quán)在民 ABCDE ADE ACD DE 練習(xí) 三、名詞解釋 1． 法治 ： ： ： 4． 不成文憲法 ： 以法律為國(guó)家和公民的活動(dòng)的基本準(zhǔn)則，任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和公民個(gè)人包 括國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi)，都必須毫無例外地遵守法律，依照法律的規(guī)定活動(dòng)，法律面前人人平等，無論誰違法犯罪都要受到法律的同樣制裁。 是指司法權(quán)由司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使，任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人不得加以干涉。 又叫政府合法性、政權(quán)合法性