【正文】 1 《語(yǔ)言學(xué)概論》學(xué)習(xí)指導(dǎo) 楊忠 主編 2 《語(yǔ)言學(xué)概論》學(xué)習(xí)指導(dǎo) 主編 楊忠 副主編：林正軍 魏昆 編者（按姓氏筆畫排序） 王澤霞 王晶芝 楊忠 林正軍 3 前言 《語(yǔ)言學(xué)概論學(xué)習(xí)指導(dǎo)》是為網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)歷教育考生編寫的學(xué)習(xí)指導(dǎo)書，既可用于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言學(xué)課程的大綱及教材輔導(dǎo)，亦可用作語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)的輔導(dǎo)材料。 語(yǔ)言學(xué)作為與外語(yǔ)教學(xué)密切相關(guān)的學(xué)科之一，在外語(yǔ)教學(xué)中的地位和作用越來(lái)越顯著。在大學(xué)英語(yǔ)本科專業(yè)，語(yǔ)言學(xué)已被當(dāng)作一門重要的專業(yè)課開設(shè)。同時(shí)，語(yǔ)言學(xué)也是外語(yǔ)教師職業(yè)發(fā)展和培訓(xùn)的必修課。 為了配合《語(yǔ)言學(xué)概論》（楊忠 主編，高等教育出版社， 2022）這本教材的教與學(xué)，我們組織編寫了這本學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書。本書與教材相對(duì)應(yīng)，共分為十章，每章包括導(dǎo)讀、重點(diǎn)與難點(diǎn)、習(xí)題及語(yǔ)言學(xué)名家介紹四部分。 本書的編寫體例由楊忠、林正軍和魏昆共同商定。具體分工如下：楊忠負(fù)責(zé)序言部分的撰寫、以及全書的審校工作；王澤霞負(fù)責(zé)第一至三章及綜合測(cè)試題一至四的編寫；王晶芝負(fù)責(zé)第四至六章及綜合測(cè)試題五至八的編寫；林正軍負(fù)責(zé)第七至十章及綜合測(cè)試題九至十的編寫、以及全書的統(tǒng)稿工作；魏昆負(fù)責(zé)全書的校對(duì)和編排工作。 本書語(yǔ)言學(xué)名家簡(jiǎn)介部 分的編寫參考了劉潤(rùn)青的《西方語(yǔ)言學(xué)流派》（外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社， 2022）、當(dāng)代國(guó)外語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)文庫(kù)的相關(guān)導(dǎo)讀部分、以及中國(guó)學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)的部分文章，在此我們向以上著作及文章的作者致謝！本書在編寫過(guò)程中得到東北師范大學(xué)出版社魏昆老師以及出版社的大力支持，在此表示衷心感謝！ 編者 2022 年 2 月 19 日 4 目錄 序 第一章 語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué) 導(dǎo)讀 本章重點(diǎn)、難點(diǎn) 本章習(xí)題 語(yǔ)言學(xué)名家介紹 — 費(fèi)迪南德索緒爾 第二章 語(yǔ)音學(xué) 導(dǎo)讀 本章重點(diǎn)、難點(diǎn) 本章習(xí)題 語(yǔ)言學(xué)名家介紹 — 維倫馬泰休斯 第三章 音位學(xué) 導(dǎo)讀 本章重點(diǎn)、難點(diǎn) 本章習(xí)題 語(yǔ)言學(xué)名家介紹 — 路易斯葉姆斯列夫 第四章 形態(tài)學(xué)：詞的構(gòu)成研究 導(dǎo)讀 本章重點(diǎn)、難點(diǎn) 本章習(xí)題 語(yǔ)言學(xué)名家介紹 — 布龍菲爾德 第五章 句法：句子結(jié)構(gòu)分析 導(dǎo)讀 5 本章重點(diǎn)、難點(diǎn) 本章習(xí)題 語(yǔ)言學(xué)名家介紹 — 喬姆斯基 第六章 語(yǔ)義學(xué) 導(dǎo)讀 本章重點(diǎn)、難點(diǎn) 本章習(xí)題 語(yǔ)言學(xué)名家介紹 — 杰弗瑞 利奇 第七章 語(yǔ)用學(xué) 導(dǎo)讀 本章重點(diǎn)、難點(diǎn) 本章習(xí)題 語(yǔ)言學(xué)名家介紹 — 約翰塞爾 第八章 社會(huì)語(yǔ)言學(xué) 導(dǎo)讀 本章重點(diǎn)、難點(diǎn) 本章習(xí)題 語(yǔ)言學(xué)名家介紹 — 威廉拉波夫 第九章 第二語(yǔ)言習(xí)得 導(dǎo)讀 本章重點(diǎn)、難點(diǎn) 本章習(xí)題 語(yǔ)言學(xué)名家介紹 — 約翰魯珀特弗斯 第十章 語(yǔ)言學(xué)與外語(yǔ)教學(xué) 導(dǎo)讀 6 本章重點(diǎn)、難點(diǎn) 本章習(xí)題 語(yǔ)言學(xué)名家介紹 — 韓禮德 7 緒 論 漫談外語(yǔ)教師學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué) 楊 忠 就“從語(yǔ)言學(xué)中學(xué)什么”和“怎樣學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)”兩個(gè)相關(guān)的話題與年輕的外語(yǔ)同行們交流一下學(xué)習(xí)語(yǔ)言 學(xué)的體會(huì)，代為序。 當(dāng)了八年英語(yǔ)教師之后有了個(gè)機(jī)會(huì)公派出國(guó)學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)最想學(xué)的就是語(yǔ)言學(xué)。可是，到了目的地的第二天，接待我們的教育部官員卻說(shuō)語(yǔ)言學(xué)對(duì)提高英語(yǔ)教學(xué)水平?jīng)]什么幫助。憑直覺(jué)我感到教語(yǔ)言不懂語(yǔ)言學(xué)不行。所以還是選了應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)方向，選的第一門基礎(chǔ)課是語(yǔ)言學(xué)概論。我發(fā)現(xiàn)選這門課的人有兩百多人，來(lái)自人文社會(huì)科學(xué)若干系科。幾位教授、講師共同承擔(dān)這門課程，各講一部分（ team teaching），博士生上輔導(dǎo)課。作業(yè)挺多，挺難，考試?yán)瓎巫馈９Ψ驔](méi)白下，一年下來(lái)總成績(jī)得了 A。回國(guó)后，系里讓我接一位外教的課，繼續(xù)教 過(guò)去教過(guò)的綜合英語(yǔ)。教學(xué)方法跟過(guò)去不一樣了。后來(lái)，先后為本科生和研究生開了語(yǔ)言學(xué)課程，出版了一本語(yǔ)言學(xué)教材，發(fā)表了一些語(yǔ)言研究和語(yǔ)言教學(xué)研究的論文?；仡櫲暧⒄Z(yǔ)教學(xué)生涯，學(xué)語(yǔ)言學(xué)之前和之后相比，教學(xué)和研究能力相去甚遠(yuǎn)。 一個(gè)專業(yè)化的外語(yǔ)教師需要具有聽、說(shuō)、讀、寫、譯、教六種技能，在教學(xué)過(guò)程中同時(shí)充當(dāng)多重角色。第一，他 /她是目的語(yǔ)的使用者，用所教的語(yǔ)言來(lái)傳授知識(shí)，組織活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行情感和信息交流。第二，是目的語(yǔ)的研究者，能獨(dú)立探索那個(gè)語(yǔ)言的規(guī)律。第三，是目的語(yǔ)的傳授者，能全面理解教育目的、課程目標(biāo)，了解學(xué) 生的群體及個(gè)體特點(diǎn)和需要，科學(xué)合理地選擇教學(xué)內(nèi)容和方法，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法。教師教育界認(rèn)為，專業(yè)化的教師是善于反思的教師。反思的一個(gè)重要條件是通過(guò)經(jīng)常性閱讀專業(yè)文獻(xiàn)，與同領(lǐng)域的專家和同行及時(shí)溝通本專業(yè)的發(fā)展。所以，一個(gè)外語(yǔ)教師的專業(yè)發(fā)展離不開三個(gè) R，即， reading, research, reflection。為人師表的社會(huì)角色要求教師必須終生學(xué)習(xí)?！暗乐妫瑤熤妗本鸵馕吨?dāng)好先生就要永遠(yuǎn)當(dāng)好學(xué)生。 1． 從語(yǔ)言學(xué)中學(xué)什么？ 學(xué)語(yǔ)言觀。 著名應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家科德（ Corder）在 1973 年出 版的《應(yīng)用語(yǔ)言學(xué) 8 導(dǎo)論》中指出：“我們處理工作的方法會(huì)受到我們對(duì)語(yǔ)言的看法的影響，也即受到關(guān)于語(yǔ)言的某種或幾種看來(lái)和我們面臨的特定問(wèn)題有關(guān)的非正式理論的影響，甚至取決于這些理論?！边@段話中明確地指出了教語(yǔ)言的 方法 和對(duì)語(yǔ)言的 看法 之間的關(guān)系。對(duì)語(yǔ)言的看法即是語(yǔ)言觀，對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)的理解。理查德（ Richards）和羅杰斯（ Rogers）把外語(yǔ)教學(xué)法分解為理論基礎(chǔ)、內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)步驟三個(gè)組成部分。語(yǔ)言學(xué)對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)研究的進(jìn)展直接影響教學(xué)方法的更新。 語(yǔ)言學(xué)家探討的問(wèn)題也是語(yǔ)言教師需要思考的問(wèn)題。語(yǔ)言的本質(zhì)是什么？語(yǔ)言發(fā)揮什么作用？怎樣發(fā)揮作用？語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)由什么構(gòu)成？人怎樣習(xí)得或?qū)W習(xí)語(yǔ)言？對(duì)于諸如此類的問(wèn)題一個(gè)專業(yè)化的外語(yǔ)教師必須思考、回答。要探討怎樣教語(yǔ)言，就不能不思考語(yǔ)言是什么。 當(dāng)教師必有教育觀，教語(yǔ)言定有語(yǔ)言觀。不學(xué)語(yǔ)言學(xué)也可有語(yǔ)言觀，但那是潛意識(shí)的語(yǔ)言觀。 一個(gè)外語(yǔ)教師學(xué)習(xí)了語(yǔ)言學(xué)，他 /她的語(yǔ)言觀則會(huì)理性化，對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)的認(rèn)識(shí)會(huì)更符合語(yǔ)言實(shí)際。對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)認(rèn)識(shí)的深化有助于對(duì)教學(xué)的思考。 學(xué)研究方法。 對(duì)于一個(gè)外語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)，僅學(xué)習(xí)傳統(tǒng)語(yǔ)法不能滿足工作需要。傳統(tǒng)語(yǔ)法是教學(xué)語(yǔ)法，它只提供語(yǔ)法學(xué)家描寫語(yǔ)言的結(jié)果，從中學(xué)不到得出 結(jié)論的方法?，F(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的研究目標(biāo)是既描寫又解釋語(yǔ)言現(xiàn)象。語(yǔ)言學(xué)作為一門科學(xué)，其基本方法大致與其它科學(xué)相同。觀察，提問(wèn)，提出假說(shuō)，驗(yàn)證假說(shuō)，得出結(jié)論。讀語(yǔ)言學(xué)論著可以從中學(xué)習(xí)研究思路和方法，看作者如何在回顧先前研究成果基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，提出什么樣的假說(shuō)，怎樣設(shè)計(jì)求證方法，怎樣概括結(jié)果，得出結(jié)論。這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是非常有益的思維訓(xùn)練過(guò)程，對(duì)于外語(yǔ)教師學(xué)習(xí)研究語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)習(xí)很有價(jià)值。 學(xué)語(yǔ)言規(guī)律。 研究是“探求事物的真相、性質(zhì)、規(guī)律（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》）。閱讀語(yǔ)言學(xué)著述可以從語(yǔ)言學(xué)家那里學(xué)到他們通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)的語(yǔ)言普遍規(guī)律或 某一自然語(yǔ)言的規(guī)律，包括語(yǔ)音特征及分類、音位規(guī)則、詞語(yǔ)構(gòu)成、句法、語(yǔ)義類型與成分、語(yǔ)用原則、會(huì)話結(jié)構(gòu)、語(yǔ)篇模式和連貫、語(yǔ)言變體、語(yǔ)言習(xí)得，等等。這些方面的知識(shí)有助于外語(yǔ)教師的專業(yè)發(fā)展。 第一， 掌握這些方面的語(yǔ)言規(guī)律能全面深入地把握教學(xué)內(nèi)容，能高屋建瓴地使用教材，創(chuàng)造性設(shè)計(jì)練習(xí)和試卷。 第二， 這些方面的知識(shí)能幫助教師敏銳地診斷學(xué)生的語(yǔ)誤并找出其原因，科學(xué)區(qū)分和對(duì)待不同類型的語(yǔ)誤。 9 第三， 這些方面的知識(shí)能幫助教師反思自己的外語(yǔ)學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提高準(zhǔn)確、得體地使用所學(xué)語(yǔ)言的能力。 2． 怎樣學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué) ？ 體會(huì)價(jià)值，激發(fā)動(dòng)力 。語(yǔ)言學(xué)是 比較抽象的學(xué)科，要學(xué)好非下一番功夫不可。人們說(shuō)興趣是最好的老師，是因?yàn)橛辛伺d趣就有持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力。然而在沒(méi)進(jìn)入一個(gè)學(xué)科之前無(wú)法談到是否會(huì)產(chǎn)生興趣。就個(gè)人而言（且不說(shuō)學(xué)歷教育所規(guī)定的課程），要不要學(xué)習(xí)某個(gè)學(xué)科，取決于個(gè)人對(duì)那個(gè)學(xué)科價(jià)值的判斷，看它對(duì)自己的素質(zhì)提高和專業(yè)發(fā)展是否有作用。對(duì)于語(yǔ)言教師來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言學(xué)的價(jià)值毋須質(zhì)疑。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家將語(yǔ)言學(xué)對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的貢獻(xiàn)概括為 應(yīng)用 和 啟示 兩方面。語(yǔ)言描述的成果為語(yǔ)言教學(xué)直接提供內(nèi)容，如音標(biāo)、教學(xué)語(yǔ)法等。語(yǔ)言學(xué)理論研究成果對(duì)語(yǔ)言教師思考教什么和怎樣教兩個(gè)根本問(wèn)題頗有啟發(fā)。應(yīng)用 語(yǔ)言學(xué)家們認(rèn)為外語(yǔ)教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，包括決策、策劃、操作、評(píng)價(jià)四個(gè)緊密聯(lián)系的層面。決策者們依據(jù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展需要確定教什么語(yǔ)言，在什么教育階段開始，在課程設(shè)置中占什么位置。專家們研究制定教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)，編寫教材，培養(yǎng)培訓(xùn)師資，外語(yǔ)教師是外語(yǔ)教育的操作者。評(píng)價(jià)的目的是檢驗(yàn)外語(yǔ)教育教學(xué)的效果。這四個(gè)層面的工作都離不開語(yǔ)言學(xué)研究成果。一個(gè)語(yǔ)言教師如果沒(méi)有語(yǔ)言理論知識(shí)就好比一個(gè)不懂人體科學(xué)的體育教練。無(wú)論他 /她自己運(yùn)動(dòng)水平多高，不研究運(yùn)動(dòng)機(jī)理就不可能培養(yǎng)出高水平運(yùn)動(dòng)員。同樣道理，語(yǔ)言教師只有懂得語(yǔ)言符號(hào)系 統(tǒng)是怎樣構(gòu)成的，是如何發(fā)揮作用的，語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程有那些因素，怎樣發(fā)揮這些因素的作用，才能更有效地從事語(yǔ)言教學(xué)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。 整體入手，見木見林 。語(yǔ)言是非常復(fù)雜的現(xiàn)象，語(yǔ)言學(xué)分支很多，派別林立。語(yǔ)言學(xué)的分支是依其研究對(duì)象劃分的，即依語(yǔ)言的各種要素劃分的。語(yǔ)言的基本要素是語(yǔ)音、結(jié)構(gòu)、意義。研究語(yǔ)音的分支是語(yǔ)音學(xué)、音位學(xué)，研究結(jié)構(gòu)的是形態(tài)學(xué)和句法學(xué)，研究意義的是語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)用學(xué)。語(yǔ)言與社會(huì)、心理、文化、教育等密切相關(guān)，因此出現(xiàn)一些語(yǔ)言研究的交叉學(xué)科，如社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)等。即使研究對(duì)象是同樣的語(yǔ) 言層面，由于采用的方法不同，視角不同，還會(huì)有不同的學(xué)派。例如，轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法和系統(tǒng)功能語(yǔ)法都研究句子結(jié)構(gòu)，但是兩種語(yǔ)法的視角不同，研究的結(jié)果就不同，所發(fā)現(xiàn)的組句規(guī)律截然不同。它們彼此互補(bǔ)，并不矛盾。從整體上把握語(yǔ)言學(xué)眾多的分支和派別可以了解語(yǔ)言學(xué)的全貌，做到綱舉 10 目張。 了解立論過(guò)程，深入理解理論 。理論是對(duì)自然和社會(huì)現(xiàn)象的系統(tǒng)性解釋。任何理論都產(chǎn)生于研究過(guò)程。研究過(guò)程始于觀察和提問(wèn)，然后提出假說(shuō)（即對(duì)所觀察到的現(xiàn)象的初步解釋或?qū)λ岢鰡?wèn)題的初步解答），最后驗(yàn)證假說(shuō)。如果假說(shuō)得到充分驗(yàn)證，則成為理論。如果驗(yàn)證失敗 ，則須重新提出假說(shuō)，再驗(yàn)證新的假說(shuō)。語(yǔ)言學(xué)理論也是在這樣的過(guò)程中產(chǎn)生的。理解一個(gè)語(yǔ)言學(xué)理論，就須從語(yǔ)言學(xué)家所提出的問(wèn)題開始，弄清假說(shuō)，看它是如何被驗(yàn)證的。這樣才能深入理解理論。 語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展本身也是一個(gè)過(guò)程?？茖W(xué)哲學(xué)家波普爾（ Popper）認(rèn)為 , 科學(xué)發(fā)展史就是一個(gè)原有理論被證偽 、 新理論提出的過(guò)程。人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)逐步深化。很難想象那一個(gè)理論完全脫離已有知識(shí)而憑空提出。新理論的立論前提是發(fā)現(xiàn)了原有理論不能解釋或不能完全解釋的現(xiàn)象和問(wèn)題。這就是學(xué)術(shù)論文都有文獻(xiàn)綜述的道理。了解一個(gè)理論的來(lái)龍去脈才能把握它的精髓 ，判別它的價(jià)值。因此，閱讀一部語(yǔ)言學(xué)論著或論文時(shí)，要注意作者對(duì)原有理論的評(píng)述，看他 /她指出的問(wèn)題，然后再看他 /她的觀點(diǎn)是什么，是怎樣驗(yàn)證的。 用例證解讀術(shù)語(yǔ) 。每一門科學(xué)都有術(shù)語(yǔ)。語(yǔ)言學(xué)術(shù)語(yǔ)也很多。術(shù)語(yǔ)是一門科學(xué)的專門用語(yǔ)。語(yǔ)言學(xué)術(shù)語(yǔ)與其它科學(xué)術(shù)語(yǔ)不同。其他科學(xué)的術(shù)語(yǔ)屬于對(duì)象語(yǔ)言，例如分?jǐn)?shù)，植物，流體，燃燒，等都是術(shù)語(yǔ)，也是漢語(yǔ)的詞。而語(yǔ)言學(xué)術(shù)語(yǔ)屬于元語(yǔ)言，即關(guān)于語(yǔ)言的語(yǔ)言。對(duì)象語(yǔ)言是我們談?wù)撜Z(yǔ)言之外的事物和對(duì)象的語(yǔ)言，元語(yǔ)言是我們用來(lái)談?wù)搶?duì)象語(yǔ)言的語(yǔ)言。比較兩個(gè)英語(yǔ)句子中的 man: (1) Man is a bipedal hairless primate. (2) Man is posed of three phonemes. 句（ 1）是給 man 下的定義， man 用來(lái)指一種客觀存在。句（ 2）中的 man 是談?wù)摰膶?duì)象， phoneme 是用來(lái)分析 man 所使用的語(yǔ)言?？梢娬Z(yǔ)言學(xué)術(shù)語(yǔ)的對(duì)象是自然語(yǔ)言的現(xiàn)象和規(guī)律。 學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)就必須掌握其專門用語(yǔ)。在語(yǔ)言學(xué)文獻(xiàn)中重要術(shù)語(yǔ)都給出明確的定義。盡管如此，初學(xué)者仍感到術(shù)語(yǔ)很抽象，難以理解和記憶。因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中要重視舉例。每接觸到一個(gè)新術(shù)語(yǔ)，首先要仔細(xì)揣摩它的定義 , 然 后看所給的例子。這樣就把抽象的概念具體化了，便于理解和記憶。 仔細(xì)閱讀，勤于思考 。語(yǔ)言學(xué)文獻(xiàn)邏輯性很強(qiáng)。語(yǔ)言學(xué)家采用演繹推理或歸納推理提出理論。要理解語(yǔ)言學(xué)理論就必須仔細(xì)閱讀文獻(xiàn)，跟上作者的思路。閱讀語(yǔ)言學(xué)文獻(xiàn)不同于閱讀文學(xué)作品。讀小說(shuō)好比喝冷飲，不停頓地喝下去才感到解渴。 11 而讀語(yǔ)言學(xué)著述則不同，要像喝咖啡一樣，一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地品才得其味。品的過(guò)程就是深入思考的過(guò)程。換句話說(shuō)， 學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)的過(guò)程就是訓(xùn)練語(yǔ)言研究思維方法的過(guò)程。培養(yǎng)邏輯思維能力比記住一些具體的事實(shí)更重要。 研究語(yǔ)言的目的是要探索語(yǔ)言內(nèi)部的 規(guī)律。音位規(guī)則、構(gòu)詞法、句法、語(yǔ)義成分、合作原則和禮貌原則等都是語(yǔ)言學(xué)家經(jīng)過(guò)觀察、分析、概括、推理總結(jié)出來(lái)的規(guī)律。要理解這些規(guī)律，就需要通過(guò)仔細(xì)閱讀和思考跟上語(yǔ)言學(xué)家的思路，看他們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)問(wèn)題，如何