【正文】 pological classification)。語(yǔ)言的這種使個(gè)體與社會(huì)團(tuán)體凝聚在一起的媒體作用被 14 稱為人際功能。這種功能體現(xiàn)了語(yǔ)言作為一種媒介把人與世界聯(lián)系在一起。語(yǔ)言的普遍性作用被稱為純理功能(metafunction)。語(yǔ)法學(xué)家稱“功能”為語(yǔ)言單位的成分作用。用于描寫(xiě)語(yǔ)言 的語(yǔ)言被稱為元語(yǔ)言（ metalanguage）。語(yǔ)言的任意性和約定性決定了兒童只能通過(guò)與他人的交往才能習(xí)得母語(yǔ)。語(yǔ)言的超時(shí)空 性賦予人類概括能力和抽象的能力，這也是其他物種在記憶和抽象能力上無(wú)法相比的。對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)者而言，語(yǔ)言的規(guī)約性比任意性更值得注意。 在大部 分語(yǔ)言中都存在擬聲詞，他們的聲音和意義之間似乎有一定的關(guān)系。 語(yǔ)言的任意性特征最早是由瑞士語(yǔ)言學(xué)家費(fèi)迪南意義是由語(yǔ)音來(lái)體現(xiàn)的。它使人類可以傳遞從未傳遞過(guò)的信息和理解從未聽(tīng)到過(guò) 的信息。在語(yǔ)言學(xué)界，“語(yǔ)言是人類用于交際的任意有聲符號(hào)系統(tǒng)”的定義得到了廣泛的接受，因?yàn)樗从沉巳祟愓Z(yǔ)言的特有屬性。 12 第一章 語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué) 一、 導(dǎo)讀 什么是語(yǔ)言？ 語(yǔ)言（ language）與人類生活密不可分，人們經(jīng)常把語(yǔ)言看成是理所當(dāng)然。雙語(yǔ)并用是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中用目的語(yǔ)和漢語(yǔ)兩種語(yǔ)言理解和記憶術(shù)語(yǔ)，這樣可以理解更透徹，記憶更牢固。 Fromkin 等編的《語(yǔ)言導(dǎo)論》（ An Introduction to Language）是以豐富多樣的練習(xí)見(jiàn)長(zhǎng)的語(yǔ)言學(xué)教材，有很多 不同語(yǔ)言的語(yǔ)料。 認(rèn)真操練，掌握方法。培養(yǎng)邏輯思維能力比記住一些具體的事實(shí)更重要。讀小說(shuō)好比喝冷飲，不停頓地喝下去才感到解渴。語(yǔ)言學(xué)文獻(xiàn)邏輯性很強(qiáng)。因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中要重視舉例?？梢?jiàn)語(yǔ)言學(xué)術(shù)語(yǔ)的對(duì)象是自然語(yǔ)言的現(xiàn)象和規(guī)律。而語(yǔ)言學(xué)術(shù)語(yǔ)屬于元語(yǔ)言，即關(guān)于語(yǔ)言的語(yǔ)言。語(yǔ)言學(xué)術(shù)語(yǔ)也很多。了解一個(gè)理論的來(lái)龍去脈才能把握它的精髓 ，判別它的價(jià)值。人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)逐步深化。理解一個(gè)語(yǔ)言學(xué)理論，就須從語(yǔ)言學(xué)家所提出的問(wèn)題開(kāi)始，弄清假說(shuō)，看它是如何被驗(yàn)證的。研究過(guò)程始于觀察和提問(wèn)，然后提出假說(shuō)（即對(duì)所觀察到的現(xiàn)象的初步解釋或?qū)λ岢鰡?wèn)題的初步解答），最后驗(yàn)證假說(shuō)。從整體上把握語(yǔ)言學(xué)眾多的分支和派別可以了解語(yǔ)言學(xué)的全貌，做到綱舉 10 目張。語(yǔ)言與社會(huì)、心理、文化、教育等密切相關(guān)，因此出現(xiàn)一些語(yǔ)言研究的交叉學(xué)科，如社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)等。語(yǔ)言是非常復(fù)雜的現(xiàn)象，語(yǔ)言學(xué)分支很多，派別林立。一個(gè)語(yǔ)言教師如果沒(méi)有語(yǔ)言理論知識(shí)就好比一個(gè)不懂人體科學(xué)的體育教練。決策者們依據(jù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展需要確定教什么語(yǔ)言，在什么教育階段開(kāi)始，在課程設(shè)置中占什么位置。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家將語(yǔ)言學(xué)對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的貢獻(xiàn)概括為 應(yīng)用 和 啟示 兩方面。人們說(shuō)興趣是最好的老師，是因?yàn)橛辛伺d趣就有持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力。 第二， 這些方面的知識(shí)能幫助教師敏銳地診斷學(xué)生的語(yǔ)誤并找出其原因，科學(xué)區(qū)分和對(duì)待不同類型的語(yǔ)誤。 研究是“探求事物的真相、性質(zhì)、規(guī)律（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》）。觀察，提問(wèn)，提出假說(shuō)，驗(yàn)證假說(shuō)，得出結(jié)論。 對(duì)于一個(gè)外語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)，僅學(xué)習(xí)傳統(tǒng)語(yǔ)法不能滿足工作需要。不學(xué)語(yǔ)言學(xué)也可有語(yǔ)言觀，但那是潛意識(shí)的語(yǔ)言觀。 語(yǔ)言學(xué)家探討的問(wèn)題也是語(yǔ)言教師需要思考的問(wèn)題?！边@段話中明確地指出了教語(yǔ)言的 方法 和對(duì)語(yǔ)言的 看法 之間的關(guān)系。為人師表的社會(huì)角色要求教師必須終生學(xué)習(xí)。第三，是目的語(yǔ)的傳授者，能全面理解教育目的、課程目標(biāo)，了解學(xué) 生的群體及個(gè)體特點(diǎn)和需要，科學(xué)合理地選擇教學(xué)內(nèi)容和方法，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法?；仡櫲暧⒄Z(yǔ)教學(xué)生涯，學(xué)語(yǔ)言學(xué)之前和之后相比，教學(xué)和研究能力相去甚遠(yuǎn)。功夫沒(méi)白下，一年下來(lái)總成績(jī)得了 A。所以還是選了應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)方向，選的第一門(mén)基礎(chǔ)課是語(yǔ)言學(xué)概論。 當(dāng)了八年英語(yǔ)教師之后有了個(gè)機(jī)會(huì)公派出國(guó)學(xué)習(xí)。塞爾 第八章 社會(huì)語(yǔ)言學(xué) 導(dǎo)讀 本章重點(diǎn)、難點(diǎn) 本章習(xí)題 語(yǔ)言學(xué)名家介紹 — 威廉索緒爾 第二章 語(yǔ)音學(xué) 導(dǎo)讀 本章重點(diǎn)、難點(diǎn) 本章習(xí)題 語(yǔ)言學(xué)名家介紹 — 維倫 本書(shū)的編寫(xiě)體例由楊忠、林正軍和魏昆共同商定。在大學(xué)英語(yǔ)本科專業(yè)，語(yǔ)言學(xué)已被當(dāng)作一門(mén)重要的專業(yè)課開(kāi)設(shè)。 語(yǔ)言學(xué)作為與外語(yǔ)教學(xué)密切相關(guān)的學(xué)科之一，在外語(yǔ)教學(xué)中的地位和作用越來(lái)越顯著。本書(shū)與教材相對(duì)應(yīng)，共分為十章，每章包括導(dǎo)讀、重點(diǎn)與難點(diǎn)、習(xí)題及語(yǔ)言學(xué)名家介紹四部分。德 利奇 第七章 語(yǔ)用學(xué) 導(dǎo)讀 本章重點(diǎn)、難點(diǎn) 本章習(xí)題 語(yǔ)言學(xué)名家介紹 — 約翰弗斯 第十章 語(yǔ)言學(xué)與外語(yǔ)教學(xué) 導(dǎo)讀 6 本章重點(diǎn)、難點(diǎn) 本章習(xí)題 語(yǔ)言學(xué)名家介紹 — 韓禮德 7 緒 論 漫談外語(yǔ)教師學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué) 楊 忠 就“從語(yǔ)言學(xué)中學(xué)什么”和“怎樣學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)”兩個(gè)相關(guān)的話題與年輕的外語(yǔ)同行們交流一下學(xué)習(xí)語(yǔ)言 學(xué)的體會(huì)，代為序。憑直覺(jué)我感到教語(yǔ)言不懂語(yǔ)言學(xué)不行。作業(yè)挺多，挺難，考試?yán)瓎巫?。后?lái)，先后為本科生和研究生開(kāi)了語(yǔ)言學(xué)課程，出版了一本語(yǔ)言學(xué)教材，發(fā)表了一些語(yǔ)言研究和語(yǔ)言教學(xué)研究的論文。第二，是目的語(yǔ)的研究者，能獨(dú)立探索那個(gè)語(yǔ)言的規(guī)律。所以，一個(gè)外語(yǔ)教師的專業(yè)發(fā)展離不開(kāi)三個(gè) R，即， reading, research, reflection。 著名應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家科德（ Corder）在 1973 年出 版的《應(yīng)用語(yǔ)言學(xué) 8 導(dǎo)論》中指出：“我們處理工作的方法會(huì)受到我們對(duì)語(yǔ)言的看法的影響，也即受到關(guān)于語(yǔ)言的某種或幾種看來(lái)和我們面臨的特定問(wèn)題有關(guān)的非正式理論的影響，甚至取決于這些理論。語(yǔ)言學(xué)對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)研究的進(jìn)展直接影響教學(xué)方法的更新。 當(dāng)教師必有教育觀，教語(yǔ)言定有語(yǔ)言觀。 學(xué)研究方法。語(yǔ)言學(xué)作為一門(mén)科學(xué)，其基本方法大致與其它科學(xué)相同。 學(xué)語(yǔ)言規(guī)律。 第一， 掌握這些方面的語(yǔ)言規(guī)律能全面深入地把握教學(xué)內(nèi)容，能高屋建瓴地使用教材，創(chuàng)造性設(shè)計(jì)練習(xí)和試卷。語(yǔ)言學(xué)是 比較抽象的學(xué)科，要學(xué)好非下一番功夫不可。對(duì)于語(yǔ)言教師來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言學(xué)的價(jià)值毋須質(zhì)疑。應(yīng)用 語(yǔ)言學(xué)家們認(rèn)為外語(yǔ)教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，包括決策、策劃、操作、評(píng)價(jià)四個(gè)緊密聯(lián)系的層面。這四個(gè)層面的工作都離不開(kāi)語(yǔ)言學(xué)研究成果。 整體入手，見(jiàn)木見(jiàn)林 。研究語(yǔ)音的分支是語(yǔ)音學(xué)、音位學(xué)，研究結(jié)構(gòu)的是形態(tài)學(xué)和句法學(xué)，研究意義的是語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)用學(xué)。它們彼此互補(bǔ)，并不矛盾。任何理論都產(chǎn)生于研究過(guò)程。語(yǔ)言學(xué)理論也是在這樣的過(guò)程中產(chǎn)生的?？茖W(xué)哲學(xué)家波普爾（ Popper）認(rèn)為 , 科學(xué)發(fā)展史就是一個(gè)原有理論被證偽 、 新理論提出的過(guò)程。這就是學(xué)術(shù)論文都有文獻(xiàn)綜述的道理。每一門(mén)科學(xué)都有術(shù)語(yǔ)。其他科學(xué)的術(shù)語(yǔ)屬于對(duì)象語(yǔ)言，例如分?jǐn)?shù)，植物，流體，燃燒，等都是術(shù)語(yǔ)，也是漢語(yǔ)的詞。句（ 2）中的 man 是談?wù)摰膶?duì)象， phoneme 是用來(lái)分析 man 所使用的語(yǔ)言。盡管如此，初學(xué)者仍感到術(shù)語(yǔ)很抽象，難以理解和記憶。 仔細(xì)閱讀，勤于思考 。閱讀語(yǔ)言學(xué)文獻(xiàn)不同于閱讀文學(xué)作品。換句話說(shuō)， 學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)的過(guò)程就是訓(xùn)練語(yǔ)言研究思維方法的過(guò)程。要理解這些規(guī)律，就需要通過(guò)仔細(xì)閱讀和思考跟上語(yǔ)言學(xué)家的思路，看他們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)問(wèn)題，如何解決問(wèn)題。為了掌握語(yǔ)言分析方法，就要認(rèn)真做討論題或練習(xí)題。 雙語(yǔ)并用，重視對(duì)比 。 以上是一位外語(yǔ)教師對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)的價(jià)值和學(xué)習(xí)方法的體會(huì)，希望能對(duì)青年教師有所啟迪。正是由于語(yǔ)言的多面性，不同的語(yǔ)言學(xué)家從不同的視角對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行了定義，反映了語(yǔ)言本質(zhì)的不同側(cè)面。 創(chuàng)造性是人類語(yǔ)言首要的本質(zhì)特征。 二重性是指語(yǔ)言擁有語(yǔ)音和意義兩個(gè)子系統(tǒng) (subsystem) 的特性。因此，人類語(yǔ)言的二重性是動(dòng)物交際系統(tǒng)所不具有的。他認(rèn)為語(yǔ)言符號(hào)的形式與意義之間沒(méi)有自然的聯(lián)系。當(dāng)然，語(yǔ)言符號(hào)和它的意義之間 13 存在著約定俗成的關(guān)系。一只最聰明的狗也不會(huì)通過(guò)吼叫告訴別人它的父母是如何遭受主人虐待的。也就是說(shuō)，兒童是在社會(huì)交往過(guò)程中習(xí)得母語(yǔ)的，而動(dòng)物交際系統(tǒng)卻是靠遺傳來(lái)傳遞的。 自返性是指人類語(yǔ)言可以用來(lái)描寫(xiě)語(yǔ)言本身的特點(diǎn)。 語(yǔ)言的功能 “功能” (function)這個(gè)詞在語(yǔ)言文獻(xiàn)中有不同的解釋。這種作用既可以是具體的，也可以是普遍的。 概念功能是人類語(yǔ)言普遍具有的反映客觀世界和主觀世界各種經(jīng)驗(yàn)和邏輯關(guān)系的功能。人們通過(guò)語(yǔ)言與人相處，用語(yǔ)言表達(dá)自己或他人的身份、地位、情感或態(tài)度，用語(yǔ)言去激怒或勸說(shuō)別人，用語(yǔ)言向他人道歉或請(qǐng)求幫助等。 語(yǔ)篇功能是指語(yǔ)言使其本身前后連貫，通過(guò)前指、后指和替代等將短語(yǔ)和句子語(yǔ)法單位聯(lián)系在一起形成一個(gè)語(yǔ)篇單位的功能。由于歷史的原因，有些自然語(yǔ)言被選為官方語(yǔ)言。在人類發(fā)明的多種人工語(yǔ)言中，至今只有世界語(yǔ)(Esperanto)還仍然存在。該家族語(yǔ)言現(xiàn)已分為近 10 個(gè)分支。比如，漢語(yǔ)就是聲調(diào)語(yǔ)言，而英語(yǔ)卻不是。根據(jù)主語(yǔ)（ Subject）、謂語(yǔ) (Predicatie)和賓語(yǔ)(Object)的固定排列模式，世界上的語(yǔ)言被分為 SOV, VSO, VOS, OVS, OSV 等六種類型，其中最常見(jiàn)的類型是 SVO, VSO, 和 VOS。 15 語(yǔ)言的起源 語(yǔ)言是如何產(chǎn)生的？這個(gè)問(wèn)題之所以難以回答是因?yàn)槠駷橹惯€沒(méi)有充分的證據(jù)可以說(shuō)明語(yǔ)言的起源。一些宗教和神 話都曾提到語(yǔ)言的起源。一些廣為人知的理論有“汪汪”理論（ wow—wow theory）、“噗噗”理論（ Poohpooh theory）、“喲─嗬─喲”理論（ Yoheho theory）和進(jìn)化論（ evolution theory）?！皢雪む扩选崩碚摷僭O(shè)語(yǔ)言來(lái)自人們?cè)诖笮歪鳙C或搬動(dòng)巨石等集體勞動(dòng)中所發(fā)出的有節(jié)奏的聲音。 語(yǔ)言學(xué) 語(yǔ)言學(xué)（ linguistics）是對(duì)語(yǔ)言的科學(xué)研究。 語(yǔ)言學(xué)（ linguistics）研究的對(duì)象是語(yǔ)言，但不同的語(yǔ)言學(xué)流派對(duì)語(yǔ)言研究的側(cè)重點(diǎn)不同。雖然在不同的歷史時(shí)期人們對(duì)科學(xué)的定義不同，但科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究的過(guò)程是基本相同的： 16 圖一：科學(xué)研究的基本過(guò)程 語(yǔ)言是包括多種層級(jí)和界面的復(fù)雜體，因此，語(yǔ)言學(xué)對(duì)語(yǔ)言的研究領(lǐng)域極其廣泛。與這三個(gè)層面相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言學(xué)分支可以用以下圖表表示： 語(yǔ)言是一種系統(tǒng) 語(yǔ)音 語(yǔ)音學(xué) 音位學(xué) 結(jié)構(gòu) 詞法 句法 意義 語(yǔ)義學(xué) 語(yǔ)用學(xué) 圖一：語(yǔ)言層面和語(yǔ)言學(xué)分支 學(xué)科間研究指的是語(yǔ)言作為一種系統(tǒng)總是和人類以及社會(huì)交織在一起，因此，產(chǎn)生諸多交叉學(xué)科，如社會(huì)語(yǔ)言學(xué)（ sociolinguistics）、心理語(yǔ)言學(xué) (psycholinguistics)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué) (applied linguistics)等。 心理語(yǔ)言學(xué)研究的是語(yǔ)言和意識(shí)之間的關(guān)系?，F(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)始于 20 世紀(jì)早期， 創(chuàng)始人是瑞士語(yǔ)言學(xué)家費(fèi)迪南 語(yǔ)言學(xué)家致力于對(duì)語(yǔ)言規(guī)律進(jìn)行客觀地描寫(xiě)，目的在于發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言是如何被說(shuō)，而不是告訴人們應(yīng)該如何說(shuō)語(yǔ)言；（ 4）現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)以理論為導(dǎo)向 (theoretically oriented)，而不是以教學(xué)為導(dǎo)向 (pedagogically oriented)。具體要點(diǎn)如下： 重點(diǎn) ● language ● creativity ● arbitrariness ● duality ● features of human language ● linguistics ● sociolinguistics ● psycholinguistics ● applied linguistics ● features of modern linguistics 難點(diǎn) ● metafunctions ● ideational function ● interpersonal function ● textual function 18 三、本章習(xí)題 I. Indicate the following statements true or false. Put T for true and F for false in the brackets: ( ) 1. The Swiss scholar, Ferninand de Saussure, is the founder of Modern Linguistics. ( ) 2. The relationship between speech sounds and the meanings they present in the languages of the world is not arbitrary. ( ) 3. English is a tone language. ( ) 4. General linguistics is based on the view that language is a system, which is posed of three aspects: sound, structure and meaning. ( ) 5. Cultural transmission is one of the features of human language. ( ) 6. The focus of traditional linguistics is on synchronic study of language, rather than on diachronic study of