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正文內(nèi)容

管理研究認識論的探索基于管理學在中國專題論文的梳理及反思(已修改)

2025-01-21 19:03 本頁面
 

【正文】 管理研究認識論的探索:基于“管理學在中國”專題論文的梳理及反思 韓巍 20221024 15:26:19 來源:《管理學報》 2022年 12期 【內(nèi)容提要】 首先基于《管理學報》“管理學在中國”專欄 7年來的相關文章,梳理了管理學者在“理論與實踐脫節(jié) — 直面中國實踐 — 多元化方法論 — 改善學術評價機制”諸方面的共識,并對其中可能存在的疑難問題進行了剖析;然后,嘗試從研究的“時間維度”、“情境維度”、“分析維度”提出了一種新的管理研究認識論框架,以期對中國管理學術轉(zhuǎn)向“直面實踐 — 解決中國問題”有所助益。 【關 鍵 詞】 脫節(jié)多元方法論 學術評價 認識論探索 《管理學報》從 2022年創(chuàng)刊伊始,就在努力營造一種全新的學術氛圍。從早期“中國管理論壇”欄目到系統(tǒng)介紹中國學者相關研究的《中國管理學派園地》①,直至 2022年 3 月首屆“管理學在中國”學術研討會在西安交通大學成功舉辦前確定的新欄目“管理學在中國”,經(jīng)過 7年的努力,已經(jīng)刊發(fā)了一批盡管在科學樣式上缺乏“嚴謹性”、“實證性”,卻足以展現(xiàn)“質(zhì)疑、反思、批判”精神的學術文章。這些學者對“理論與實踐脫節(jié)”的檢討,對“直面中國實踐現(xiàn)實”的呼吁,對主流研究 (狹義 實證研究 )范式的“冒犯”,對現(xiàn)行學術評價制度的“抨擊”,不僅體現(xiàn)了中國管理學者主體意識的覺醒②,也是對國際管理學界動態(tài)的積極響應。本文意在對上述共識加以簡略地梳理,對其中存在的問題加以進一步地剖析,然后,嘗試從研究的“時間維度”、“情境維度”、“分析維度”提出了一種新的管理研究認識論框架。 1“脫節(jié)” — “直面” — “評價” 理論與實踐脫節(jié)的反思 在《管理學報》作者群里,羅紀寧 [3]最早提出了對管理學界“理論與實踐脫節(jié) (簡稱‘脫節(jié)’ )”的質(zhì)疑。郭重慶 [4]措辭嚴厲地批評了中國管理學界“自娛自樂”的不良傾向,提倡“直面中國管理實踐,解決中國管理實踐問題” (一個延伸性解讀見文獻 [5])。羅珉 [6]則對西方管理學學術霸權表達了不滿。同時,《管理學報》對于“脫節(jié)”的討論已不再局限于一般意義上的批評,轉(zhuǎn)向?qū)ζ涑梢?、機理、危害的反思 [7~ 16]。 關于“脫節(jié)”的成因,張玉利 [7]提出了一種基于“管理實踐水平差異”的解釋,認為“脫節(jié)”是先進理論與落后實踐的脫節(jié),而相對于先進的管理實踐,管理理論又常常是滯后的。孫繼偉的一系列文章,則提供了對“脫節(jié)”較為全面、細致的分析,認為“脫節(jié)”的癥結(jié)在于“管理學 應用鏈偏長”,“管理學研究者客戶迷失” [9];“方法迷失” [11];而且“價值迷失是實踐迷失和客戶迷失的深層原因” [10]。希望研究者應當“自我救贖”,為客戶和社會創(chuàng)造價值,自己才有價值 [11]。 陳勁等 [16]批評工具理性的泛濫,陳春花 [14]認為規(guī)范研究走向了極端,從而使研究“只有方法而沒有價值”,也是對“脫節(jié)”成因的合理推測。呂力 [12]認為理論與實踐脫節(jié)的本質(zhì)是方法論問題,并就“技術取向”的認識論進行了探討,開啟了對“脫節(jié)”問題的哲學反思 [13]。楊乃定 [16]則對影響管理學科的 5個內(nèi)外環(huán)境障 礙進行了梳理,即“庸俗化障礙、學科類障礙、方法論障礙、實踐性障礙和成長性障礙”,也指出了“脫節(jié)”的一些典型特征:“‘唯方法論’論”、“問題虛無”。 綜上所述,無論是從學理上,期望解決“脫節(jié)”的疑難;還是響應官方號召,以及滿足社會、實踐者的現(xiàn)實需要,如何讓中國管理研究能夠“直面實踐現(xiàn)實”,就成為一種“必然”。 直面實踐的問題意識和策略建議 針對“直面中國管理實踐現(xiàn)實 (簡稱‘直面’ )”的討論主要集中在兩個方面:①涉及“直面”的“問題意識”,比如韓巍 [17,18]的“轉(zhuǎn)向社會學”;羅珉 [6]的“人文精神、傳統(tǒng)文化”和“中國現(xiàn)實問題”;周建波 [19]的“中國文化深層結(jié)構(gòu)”和“社會進程”;武亞軍 [20]的“本土重要戰(zhàn)略問題”;田志龍等 [21]的“從企業(yè)的實際問題提出研究問題”;陳勁等 [15]的“實踐導向管理研究”;楊乃定 [16]的“基礎研究”;王鑒忠 [22]、齊善鴻等 [23]對“異化”的反思。其中,陳春花 [24]的一組追問更具本質(zhì)意義,即“中國管理實踐的重大問題是什么;中國管理實踐的獨創(chuàng)性在哪里;中國管理實踐的發(fā)展脈絡是什么”。彭賀等 [25]給出了較為系統(tǒng)的思考,認為“直面”具有 7 個特征,但筆者 以為最關鍵的兩條是“解決中國實踐中的問題,研究方法服務于問題的系統(tǒng)解決”。②關乎“直面”的研究策略。比如劉文瑞 [26]的“文化對管理的多維型塑”;李垣等 [27]的“整合”;藍海林等 [28]的“嵌入”;段明明 [29]的“跨文化比較”,尤其是藍海林等 [30]的“市場分割”;郭毅 [31,32]對情境的具體化,即復合“悠久的中國文化、 80多年中國共產(chǎn)黨獨創(chuàng)的資源動員機制和 30年的改革開放”作為本土管理研究資源,及“對中國共產(chǎn)黨成功之道的探討”的示范,都很有啟發(fā)性。 至于如何踐行“直面”,部分學者也提出了一些具 體建議:比如彭賀等 [25]提出“直面”的 3種模式:“閱讀書刊,了解實踐;蹲點企業(yè),觀察實踐;介入企業(yè),改變實踐”,認為“后兩者”最值得提倡。陳勁等 [15]則強調(diào)“橫向課題(與企業(yè) )、溝通頻次和時長”的重要性。陳春花 [24]也主張“深入地去觀察中國企業(yè)的管理實踐”,“需要把自己的研究方式轉(zhuǎn)向?qū)嵺`觀察和實踐研究,而不是純粹的理論研究和分析框架”。當然,張玉利 [7]則認為“不能單純地看學者們是否經(jīng)常深入企業(yè)調(diào)研或開展管理咨詢服務,是否在企業(yè)兼職,甚至是否自己在創(chuàng)辦企業(yè),也不能單純地看學者們研究的課題是否主要來自于 企業(yè)”。 改變學術評價機制的呼聲和建議 圍繞上述認識,多位學者討論了改變現(xiàn)有學術評價機制的必要性。大致有兩種傾向:一種比較保守,傾向于在學術內(nèi)部調(diào)整 (詳見韓巍等 [5];楊乃定 [16]);另一種則比較激進,傾向于從學術體系“內(nèi) — 外”入手,尋求大幅度的變革[8,9,15,25,33~ 35],并明確地提出了“管理實踐研究實踐派管理理論”的表述。 彭賀等 [25]認為“研究成果的衡量以在管理實踐中的實際成就為標準,評價體系中應將實踐者納入”,應該“改革注重短期學術論文發(fā)表的學術評價體系”。孫繼 偉推薦了一種兼顧“同行研究者、讀者、使用者”的“四個一”評價指標 [8],強調(diào)“實踐客戶最重要”,“不再片面強調(diào)刊物等級指標” [9],進而提出“實踐派管理理論”的評價標準:“鑒別性和優(yōu)劣性指標 [33]。陳春花等 [34,35]提出實踐研究評價的兩個維度:實踐導向和創(chuàng)新導向,而管理實踐研究的價值評價應滿足 4個標準:①實踐性,研究要以實踐價值作為首要目的;②理論性,研究要以理論的形式貢獻實踐;③推廣性,反映成果的外部引用及應用;④驗證性,反映成果本身的效力。陳勁等 [15]則希望“重新構(gòu)建管理研究評價體系”,強調(diào)“解 決實踐問題,研究成果的實踐價值需要從企業(yè)、政府、公眾三方面評價”,并認為“研究成果的實踐性評價最為重要”。 2 重要共識 —— 多元而不是單一的研究范式 盡管“脫節(jié) — 直面 — 方法論 — 評價”的思路更合乎邏輯,但筆者還是愿意對“方法論”加以單獨討論。在大陸管理學界,羅珉 [36,37]對多元范式已有比較系統(tǒng)的研究,與中國主流學術取向 (狹義的實證研究 )比較,其影響力則非常有限。非實證研究學術成果難以發(fā)表,個別學者對主流學術范式的質(zhì)疑不僅應者寥寥,而且頗有“僭越”之嫌??v覽 7年來“管理學在中國”主題下的文章,在“ 直面中國實踐 —— 解決中國現(xiàn)實問題”這一新語境中,研究方法的多元化主張已逐步成為一種共識。隨著對狹義實證研究不同視角、不同程度的批評和反思[7,11,12,15,16,38~ 41],以及部分學者在經(jīng)驗研究中從問題出發(fā)所形成的切身感受和研究直覺 [21,24,30,42~ 47],使多元范式的合法性及應用前景得到更加清晰的展現(xiàn)。 “狹義實證研究 (問卷 +統(tǒng)計 )”被濫用之弊已成為眾矢之的。無論是張玉利[7]質(zhì)疑的“為實證而實證”,陳春花 [14]提醒的“走向極端”,陳勁等 [15]論及的“工具理性”,楊乃定 [16]指 出的“‘唯方法論’論”,劉人懷等 [41]批評的“粗制濫造”等構(gòu)成了一幅極具諷刺性的學術缺失畫面。孫繼偉等 [11]對管理研究方法進行了非常生動的類型學劃分,所謂“殺牛術、殺雞術、屠龍術、剪貼術”。呂力 [38, 39]從哲學視角對實證范式進行了反思;韓巍 [40]則質(zhì)疑了實證研究在“客觀性、普適性、可重復性”上的承諾,認為實證研究同樣具有主觀建構(gòu)知識的特征。 不少學者從研究問題的實際需要出發(fā),拓展了多元方法論的諸多面向。案例研究被廣泛推崇 [21,30,42~ 44,46]。偏質(zhì)性研究方法,如“深描 (thick description)[30,45]”、“歷史分析”、“比較分析” [30]、“企業(yè)史研究”、“田野研究”、“事件史分析” [42]等也進入學者的視野。呂力 [13]和高婧等 [46]則明確地提出對“思辨研究”的重視。韓巍 [48]發(fā)表了《管理學界應該接納思辨研究》。
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