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淺談中國古代的喪葬習(xí)俗(已修改)

2025-01-20 09:20 本頁面
 

【正文】 淺談中國古代喪葬習(xí)俗 【摘 要】 喪葬習(xí)俗是中國古代傳統(tǒng)文化中一朵璀璨耀目的奇葩 。它有其自身的發(fā)展過程和特點,蘊含了豐富的古代社會信息量。因此,認(rèn)識、研究古代喪葬習(xí)俗對于 我們今天全面了解古代社會 具有重要的指導(dǎo)作用。 【關(guān)鍵詞】喪葬習(xí)俗;特點;社會功能 喪葬作為社會習(xí)俗的一部分,是社會文化的基因之一。喪葬儀禮,是人生最后一項“通過禮儀”,也是最后一項“脫離儀式”。喪指哀悼死者的禮儀 ,葬指處置死者遺體的方式 。 喪葬習(xí)俗是中國古代傳統(tǒng)文化中一朵璀璨耀目的奇葩,它所蘊藏的古代社會信息量是其他任何禮儀風(fēng)俗都 無法與之媲美的,成為我們今天全面了解古代社會一面不可或缺的鏡子。 一、中國古代喪葬習(xí)俗的起源及其發(fā)展概況 在遙遠的荒古時代 ,早期原始人沒有安葬死者的習(xí)慣?!睹献与墓酚涊d :“蓋世上嘗有不葬其親者 ,其親死 ,則舉而委之于壑?!?即 原始社會初期的人們并不掩埋同類的尸體 ,而是棄之于原野山谷。但這樣尸體會遭受野獸昆蟲的蠶食。大約從舊石器時代中期開始 ,人們已經(jīng)對死者進行有意的埋葬了。這一方面是出于對自己集團的成員的關(guān)懷 ,眷戀死去的親人 ,更重要的是同靈魂觀念和原始宗教的產(chǎn)生有關(guān)。 靈魂不死 ,就成為鬼魂 ,人們想象鬼魂在陰間 即另一個世界 ,也象活人一樣生活而且能自由來往各地 ,具有活人不具備的神秘力量。尤其是氏族首領(lǐng)和家長的鬼魂 ,在冥冥之中仍然掌握著威權(quán) ,可以降福 ,也可以作禍。 基于對鬼魂的敬畏和對陰間生活的幻想 ,人們自然而然形成了對死人的崇拜 ,也就有必要對尸體進行一定的處置 ,加以保護 ,以討好死者的鬼魂 ,由此產(chǎn)生了各種葬法和葬禮。 把死者埋入地下 ,如果墓地沒有標(biāo)志 ,年代久遠 ,就會難以確認(rèn) ,因而需要堆土成墳 ,便于后人前往憑吊、祭奠。土丘墳就漸漸隨著墓祭的流行而得到普及 。 中國傳統(tǒng)的葬式是土葬 ,實施土葬 ,要把死者安放在棺木 ,然后把棺木埋入 土穴 ,在埋棺之處地面上堆土成丘 ,叫做墳 ,也叫做冢。春秋戰(zhàn)國之際,諸侯紛爭,以各國國君為首的統(tǒng)治者們在生前窮奢極欲 , 幻想死后到了另一個世界 , 不僅可以照舊享受原先享受的一切 , 而且仍能向世人顯示自己的赫赫權(quán)威 , 于是紛紛建立高大的墳丘 ,作為自己 統(tǒng)治權(quán)的象征。 秦漢后,隨著集權(quán)的君王政權(quán)的建立 ,新的爵位等級制度的推行 , 幾乎可以說是無墓不墳了。墳?zāi)沟燃壏置?,官爵越高 ,墓地越大 ,墳頭越高。帝王的墳?zāi)挂?guī)模最為宏
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