【正文】 1 組織文化 (Organizational Culture) ： ； :； ： 2 ? 文化是管理學(xué)與其他人文科學(xué)研究的基本問題之一。廣義的文化是指人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和。狹義的文化專指語言、文學(xué)、藝術(shù)及一切意識形態(tài)在內(nèi)的精神產(chǎn)品。 ： ； :； ： 3 ? 組織 文化不僅代表了 組織 的精神風(fēng)貌，更應(yīng)該蘊涵 組織 的指導(dǎo)思想和經(jīng)營哲學(xué)。因此，除了 組織 形象外，它還代表了 組織 的價值標準、經(jīng)營理念、管理制度、信念、行為準則、職業(yè)道德。 ? 組織 文化由于具有上述特點，它作為一種管理思想和手段對組織發(fā)展有重要作用：對內(nèi)它能激勵職工銳意進取，重視職業(yè)道德，改善人際關(guān)系，培養(yǎng) 組織 精神；對外它有利于樹立 組織 形象，提高組織的聲譽，擴大組織的影響。同時它也是 組織 進行改革、創(chuàng)新和實現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略的思想基礎(chǔ)，是 組織 對環(huán)境適應(yīng)能力的支柱。 4 一 . 組織文化理論概述 5 （一）組織文化的概念 ? 在組織的管理中 ， 有一個問題經(jīng)常困擾實際工作者和學(xué)者 ， 這就是組織文化 (anizational culture)或者說公司文化 、 企業(yè)文化究竟是指什么東西 ？ 這是一個最基本 、 但常常被忽視的問題 。 ? “文化”一詞在西方來源于拉丁文 cultura，原義是指農(nóng)耕及對植物的培育。自 15世紀以后， cultura一詞逐漸引申使用，把對人的品德和能力的培養(yǎng)也稱之為cultura 。 ? 在中國的古籍中，“文”既指文字、文章、文采，又指禮樂制度、法律條文等?！盎笔恰敖袒?、“教行”的意思。從社會治理的角度而言，“文化”是指以禮樂制度教化百姓。 6 ? 盡管人們現(xiàn)在大量地使用組織文化一詞，但卻很難準確地抓住文化的概念或定義。這主要是由于對文化給出一個概念或定義的難度太大。在社會科學(xué)中，文化恐怕是最難以定義的研究對象。 ? 社會學(xué)家 羅威爾 (A. Lawrence Lowell)坦率地說 :“我被托付一項困難的工作，就是談文化。但是，在這個世界上，沒有別的東西比文化更難琢磨。我們不能分析它，因為它的成分無窮無盡，我們不能敘述它，因為它沒有固定形狀。我們想用文字來規(guī)范它的意義，這正像要把空氣抓在手里似的 :當(dāng)著我們?nèi)ふ椅幕瘯r，它除了不在我們手里以外，無處不在”。 ? 7 ? 簡單地說， 組織文化是指決定組織行為方式的價值觀或價值觀系統(tǒng) (values or values system)。 8 ? 組織文化關(guān)注的是，員工是怎樣看待組織文化特點的，而不論他們是否喜歡組織文化。也就是說，組織文化是一個描述性術(shù)語。說明這一點很重要，因為這樣可以把組織文化與工作滿意度的概念區(qū)分開來。 組織文化方面的研究試圖測量員工如何看待自己的組織，它的作用是鼓勵團隊工作和獎勵創(chuàng)新。相反，工作滿意度試圖測量員工對工作環(huán)境的情感反應(yīng)。它關(guān)注的是員工如何感受組織的期望、報酬體系等等。 9 ? 埃德加 “一套基本假設(shè) ——一個特定組織在學(xué)會處理適應(yīng)外界和整合內(nèi)部問題時，發(fā)明、發(fā)現(xiàn)或發(fā)展出來的假設(shè) ——這些已被實踐證明行之有效，因而被認為是正確恰當(dāng)，也因此被傳授給新進成員，作為理解、思考和感覺那些難題的正確方法”。沙因并沒有把組織所做的每一件事都視為其文化的一部分，他的觀點更偏重心理方面。 10 沙因綜合前人對文化比較的研究成果，對于深層的處于組織根底的文化基本假設(shè)可以被歸納為以下五個維度： ① 人與自然的聯(lián)系。這是指組織的中心人物如何看待組織和環(huán)境之間的關(guān)系，包括認為是可支配的關(guān)系還是從屬關(guān)系，或者是協(xié)調(diào)關(guān)系等。組織持有什么樣的假定毫無疑問會影響到組織的戰(zhàn)略方向，而且組織的健全性要求組織對于當(dāng)初的組織 /環(huán)境假定的適當(dāng)與否具有能夠隨著環(huán)境的變化進行檢查的能力。有些公司認為它們是自己命運的主人，另外一些則比較溫順，愿意接受外部環(huán)境的支配。 11 ② 現(xiàn)實和事實的本質(zhì)。組織中對于什么是真實的，什么是現(xiàn)實的，判斷它們的標準是什么，如何論證真實和現(xiàn)實，以及真實是否可以被發(fā)現(xiàn)等等一系列假定。同時包括行動上的規(guī)律、時間和空間上的基本概念。 12 ③ 人性的本質(zhì)。這包含著哪些行為是屬于人性的，而哪些行為是非人性，這一關(guān)于人的本質(zhì)假定和個人與組織之間的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的假定，等等。組織對于人性本質(zhì)的看法各不相同。有些人追隨麥克雷戈的 X理論，認為人們只要躲得過去，就會不做工。另一些人對于人性的看法則要更加肯定，管理者努力幫助人們發(fā)掘他們的潛能，這樣對雙方都會有好處。 13 ④ 人類活動的本質(zhì)。這包含著哪些人類行為是正確的，人的行為是主動或被動的，人是由自由意志所支配的還是被命運所支配的，什么是工作，什么是娛樂等一系列假定。西方傳統(tǒng)上強調(diào)任務(wù)和完成情況，而忽略了工作中也有需要冷靜接受失敗的一面，成功就是一切。 14 ? ⑤ 人際關(guān)系的本質(zhì)。包含著什么是權(quán)威的基礎(chǔ)，權(quán)力的正確分配方法是什么，人與人之間關(guān)系的應(yīng)有態(tài)勢 (例如是競爭的或互助的 )等假定。企業(yè)關(guān)于人們?nèi)绾伪舜擞绊懙募僭O(shè)也相差很大。一些人鼓勵社會交往，另一些人則將之視為不必要的精力分散。 15 ? 這五個方面不是互相排斥的，而是始終處于一種發(fā)展和波動的狀態(tài)，文化不是一個靜止的事物。創(chuàng)造和發(fā)展企業(yè)文化的關(guān)鍵在于該組織所推崇的價值觀。 16 ? 組織文化可以以不同的形式出現(xiàn)，往往借助著一種語言 (language)、組織使命(mission)、傳說 (legends)、故事 (stories)、標志和英雄 (heroes)事跡等在組織中傳播。所以，組織文化是可以多層面的，最基本的層面是組織內(nèi)各員工所共同擁有的價值觀和假設(shè)，這些可以就是組織文化的“本質(zhì)” 。 17 ? 這一深層文化往往在組織的員工行為、禮儀典章及辦事傳統(tǒng)中表現(xiàn)出來，這個的層面的文化可以說是文化的 “ 形式 ” ，或者說是文化本質(zhì)特征的外在表現(xiàn)形式。 18 組織文化理論研究者埃德加 沙因所劃分的層次： ? 位于組織文化最核心的是文化基本假設(shè)；其次是價值層面；再次是行為規(guī)范和行為方式層面；位于最表層的是組織文化的各種表現(xiàn)方式。 19 ? 在實踐中，人們一般認為，組織文化是指組織成員的共同價值觀體系，它使組織獨具特色，以區(qū)別于其他組織。 20 ? 綜合地說，組織文化代表了一個組織內(nèi)各種由員工所認同及接受的信念、期望、理想、價值觀、態(tài)度、行為以及思想方法、辦事準則等。 21 ? 這些由員工所認同及接受的信念 (belief)、期望(expectancy)、理想、價值觀 (value)、態(tài)度(attitudes)、行為準則 (a general guide to actions)能夠使員工凝聚在一起，幫助他們了解公司的政策；組織文化是組織成員的思想觀念、思維方式、行為方式以及組織規(guī)范、組織生存氛圍的總和，既是一種客觀存在，又是對客觀條件的反映。組織文化代表了組織中不成文的、可感知的部分。 22 組織文化的本質(zhì)特征： ? 創(chuàng)新與冒險 ——組織在多大程度上鼓勵員工創(chuàng)新和冒險。 ? 注重細節(jié) ——組織在多大程度上期望員工做事縝密、善于分析、注意小節(jié)。 ? 結(jié)果定向 ——組織管理人員在多大程度上集中注意力于結(jié)果而不是強調(diào)實現(xiàn)這些結(jié)果的手段與過程。 23 ? 人際導(dǎo)向 ——管理決策在多大程度上考慮到?jīng)Q策結(jié)果對組織成員的影響。 ? 團隊定向 ——組織在多大程度上以團隊而不是個人工作來組織活動。 ? 進取心 ——員工的進取心和競爭性如何。 ? 穩(wěn)定性 ——組織活動重視維持現(xiàn)狀而不是重視成長的程度。 24 （二）組織文化理論研究的興起 ? 組織文化興起于 80年代 初期。組織文化興起的原因是當(dāng)時美國的企業(yè)受到日本企業(yè)的挑戰(zhàn)，生產(chǎn)力和創(chuàng)新力明顯下降。 日本企業(yè)的異軍突起使不少學(xué)者對日本式的管理模式產(chǎn)生了興趣，不少學(xué)者對日本企業(yè)與美國企業(yè)進行了比較研究，發(fā)現(xiàn)了美國企業(yè)更多地重視