【正文】 1 鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論 第一章 鄧小平理論是中國(guó)當(dāng)代的馬克思主義 A 內(nèi)容要點(diǎn) 一、鄧小平理論形成的時(shí)代特征背景和社會(huì)歷史條件 馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史飛躍，一是形成了毛澤東思想，它指導(dǎo)我們?nèi)〉昧诵旅裰髦髁x革命的勝利，建立了社會(huì)主義制度。二是形成了鄧小平理論，它指導(dǎo)我們開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放現(xiàn)代化建設(shè)的新局面并取得了偉大的勝利。 鄧小平理論是把馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際與時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。這種結(jié)合具體表現(xiàn)在鄧小平理論本身的內(nèi)容上。鄧小平理論內(nèi)容上的九個(gè)方面，所闡述的都是當(dāng)代 中國(guó)的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而鄧小平理論對(duì)這些重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的分析所提出的理論觀點(diǎn)都具有鮮明的時(shí)代特征。 鄧小平理論是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。 ① 鄧小平理論是黨和人民改革開(kāi)放現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也必然隨著這一實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展和創(chuàng)新，“三個(gè)代表”重要思想就是鄧小平理論的進(jìn)一步發(fā)展和豐富。 ② 鄧小平理論是黨和人民集體智慧的結(jié)晶，它不僅僅體現(xiàn)在鄧小平同志本人的講話著作中。我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，以及某些重大的方針決策，都屬于鄧小平理論的內(nèi)容。 鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí) 代主題、我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入改革開(kāi)放的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史時(shí)期的時(shí)代背景下形成和發(fā)展起來(lái)。馬克思、列寧主義和毛澤東思想是鄧小平理論形成的理論基礎(chǔ)。我國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，以及其他社會(huì)主義國(guó)家成敗興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是鄧小平理論形成的歷史依據(jù)，我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。 二、鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段 鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承、堅(jiān)持和發(fā)展、創(chuàng)新。 鄧小平理論之所以成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段是因?yàn)椋? ① 它堅(jiān)持了“解放思想，實(shí)事求是”這一馬克思主義的思想路線，既繼承前人又勇于創(chuàng)新，開(kāi)拓了馬克思主義的新境界。 ② 它回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題，深刻闡述了社會(huì)主義的本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。 ③ 它對(duì)時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)作出了新的科學(xué)判斷，并由此制定出我們黨的路線和國(guó)際戰(zhàn)略。 ④ 它形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。 B 典型試題分析 一、單項(xiàng)選擇題 鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是 A、馬克思列寧主義、毛澤東思想 B、對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和國(guó)際形勢(shì)的判斷 C、我 國(guó)和其他國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn) D、我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐 【 D】 鄧小平理論把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平是因?yàn)樗? A、提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論 B、提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論 C、回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義” D、提出了社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略 【 C】 二、不定項(xiàng)選擇題 鄧小平理論之所以成為馬克思主義 在中國(guó)發(fā)展的新階段，是因?yàn)樗? 2 A、堅(jiān)持了“解放思想、實(shí)事求是”這一馬克思主義的思想路線 B、把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平 C、形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系 D、對(duì)時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)作出了新的科學(xué)判斷 E、提出了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總的發(fā)展戰(zhàn)略 【 ABCD】 鄧小平理論和馬克思主義、毛澤東思想是一脈相承的科學(xué)體系。這是因?yàn)? A、它們所要解決的歷史課題是一樣的 B、它們?cè)谑澜缬^和方法論上是一致的 C、它們對(duì)社會(huì)主義根本任務(wù)的認(rèn)識(shí)是一致的 D、它們都具有同樣的思想路線 E、 它們?cè)谒U述的理論內(nèi)容上是一致的 【 BCD】 馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)表明： A、馬克思主義的基本原理和立場(chǎng)觀點(diǎn)是不斷變化的 B、馬克思主義要隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 C、不能拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家的個(gè)別論斷和理論觀點(diǎn) D、不能以教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義 E、馬克思主義要在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)展和創(chuàng)新 【 BCDE】 三、分析題 鄧小平理論的內(nèi)容主要體現(xiàn)在小平同志的著作、文章和講話中。 為什么說(shuō)鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義 ? 3 第二章 “三個(gè)代表”重要思想是馬克思義中國(guó)化的最新理論成果 A 內(nèi)容要點(diǎn) 一、“三個(gè)代表”重要思想形成的社會(huì)歷史條件 和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的形成，我國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期，是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景。 我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)尤其是改革開(kāi)放以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，以及其他社會(huì)主義國(guó)家成敗興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史依據(jù)。 改革開(kāi)放發(fā)展和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng) 濟(jì)所導(dǎo)致的國(guó)情與黨情的一系列新變化，是“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。 二、“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容 “三個(gè)代表”是辨證統(tǒng)一的有機(jī)整體。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，生產(chǎn)力自身發(fā)展的進(jìn)程和規(guī)律是先進(jìn)生產(chǎn)力取代落后生產(chǎn)力。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的物質(zhì)基礎(chǔ)條件。 社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)，社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)是物質(zhì)文明和精神文明相輔相成，協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是要發(fā)展有中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。代表中國(guó)先進(jìn)文化的前 進(jìn)方向，是我們黨在思想上、精神上的旗幟。 人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根結(jié)底是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，是為了不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。 貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性；本質(zhì)是堅(jiān)持執(zhí)政為民。 三、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義 “三個(gè)代表”是對(duì)馬克思列寧主義，毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是與其一脈相承的科學(xué)體系。它反映了當(dāng)代世界中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和 國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是全黨集體智 慧的結(jié)晶。 “三個(gè)代表”是在科學(xué)判斷我們的黨歷史方位的基礎(chǔ)上提出的。我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，成為在對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的執(zhí)政黨。必須從中國(guó)和世界歷史，現(xiàn)狀和未來(lái)著眼，準(zhǔn)確把握時(shí)代特點(diǎn)和黨的任務(wù)。始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基和力量之源?！傲Ⅻh之本”指我們黨的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，“三個(gè)代表”是對(duì)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理 論的繼承堅(jiān)持、發(fā)展創(chuàng)新，是一脈相承的科學(xué)體系，因此，必然成為我們黨的“立黨之本”?！皥?zhí)政之基，力量之源”在于我們黨始終扎根于人民群眾之中，為廣大人民群眾謀利益、求解放。貫徹“三個(gè)代表”本質(zhì)在于立黨為公執(zhí)政為民，使我們黨能夠始終代表最廣大人民群眾的根本利益，這恰恰構(gòu)成了我們黨的“執(zhí)政之基，力量之源”。 B 典型試題分析 一、單項(xiàng)選擇題 中國(guó)共產(chǎn)黨 16 大報(bào)告指出，貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在 【 D】 “三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的創(chuàng)新和發(fā)展。這主要體現(xiàn)在它進(jìn)一步回答了 A、如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題 B、建設(shè)什么黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題 C、全面建設(shè)小康社會(huì)的問(wèn)題 D、樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀的問(wèn)題 4 【 B】 二、不定項(xiàng)選擇題 當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向就是 、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo) “四有”新人為目標(biāo) 代化、面向世界、面向未來(lái)的民族的、科學(xué)的、大眾的有中國(guó)特色的 社會(huì)主義文化 【 ABCD】 “三個(gè)代表”是和馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的科學(xué)體系。這主要體現(xiàn)在： A、它們有著共同的世界觀和方法論 B、它們有著共同的思想路線 C、它們都把人民群眾的根本利益放在首位 D、它們有著共同的理論內(nèi)容 E、它們有著相同的所要解決的歷史課題 【 ABC】 三、分析題 “三個(gè)代表”是一個(gè)統(tǒng)一的整體。 試述 “三個(gè)代表”重要思想的地位和意義。 為什么說(shuō)“三個(gè)代表”重要思想是與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的科學(xué)體系。 5 第三章 解放思想 實(shí)事求是 與時(shí)俱進(jìn) A 內(nèi)容要點(diǎn) 一、黨的實(shí)事求是思想路線的重新確立和發(fā)展 毛澤東在把馬克思主義同中國(guó)新民主主義革命實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)我們黨形成了實(shí)事求是的思想路線。十一屆三中全會(huì)重新確立了實(shí)事求是的思想路線，它有力地推動(dòng)和保證了撥亂反正和全面改革的進(jìn)行。 解放思想和實(shí)事求是的含義。解放思想、實(shí)事求是，是鄧小平理論的精髓，它貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程。 解放思想、實(shí)事求是，這一我們黨的思想路線，在建立有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐過(guò)程種不斷發(fā)展和豐富，“三個(gè)代表”重要思想的提出，也是貫徹這一思想路線的結(jié)果。 解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨能夠堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。 二、解放思想實(shí)事求是思想路線的基本要求 解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提，實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿。只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是；只有實(shí)事求是，才是 真正的解放思想。 解放思想、實(shí)事求是，要求一切從實(shí)際出發(fā)，把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而人民群眾才是社會(huì)實(shí)踐的主體，社會(huì)實(shí)踐的目的，是為了更好地滿足和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。因此，尊重實(shí)踐，尊重群眾，是實(shí)事求是思想路線的根本體現(xiàn)和基本要求。 鄧小平提出的“三個(gè)有利于”，體現(xiàn)了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，是判斷改革和各項(xiàng)工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。 馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)時(shí)指，馬克思主義本身要隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和創(chuàng)新。馬克思主義的發(fā)展史證明它具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。由此出發(fā)，我 們對(duì)待馬克思主義應(yīng)采取的態(tài)度是： ① 堅(jiān)持基本原理； ② 反對(duì)教條主義； ③ 用發(fā)展著的馬克思主義去不斷指導(dǎo)我們的新的實(shí)踐。 與時(shí)俱進(jìn)的核心是創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，就是要在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行理論的創(chuàng)新，而理論的創(chuàng)新又是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。要通過(guò)理論創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新。 解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性、增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。與時(shí)俱進(jìn)就是要使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時(shí)代 性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。 B 典型試題分析 一、單選題 鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的精髓是： A、解放和發(fā)展生產(chǎn)力 B、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 C、堅(jiān)持“三個(gè)有利于”的生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn) D、解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn) 【 D】 貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在于與時(shí)俱進(jìn)。而與時(shí)俱進(jìn)的核心是： A、堅(jiān)持馬克思主義基本原理 B、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 C、堅(jiān)持創(chuàng)新精神 D、堅(jiān)持執(zhí)政為民 【 C】 馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)是指： A、必須堅(jiān)持馬克思主義的基本理論、立場(chǎng)和方法 6 B、它本身要隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 C、馬克思主義被鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想所取代 D、馬克思主義的基本原理和立場(chǎng)、觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí) 【 B】 堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的核心是創(chuàng)新。在各個(gè)方面的創(chuàng)新中最重要的是： A、科技創(chuàng)新 B、理論創(chuàng)新 C、體制創(chuàng)新 D、觀念創(chuàng)新 【 B】 二、不定項(xiàng)選擇題 解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一表現(xiàn)在： A、解放思想是實(shí)事求是的前提和內(nèi)在要求 B、實(shí)事求 是是解放思想的目的和最終歸宿。 C、解放思想與事實(shí)求實(shí)都要求我們與時(shí)俱進(jìn) D、解放思想與實(shí)事求是都要求尊重實(shí)踐、尊重群眾 E、解放思想是形式，實(shí)事求是是內(nèi)容 【 ABCD】 堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一體現(xiàn)了 A、主觀和客觀相統(tǒng)一 B、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一 C、形式與內(nèi)容相統(tǒng)一 D、堅(jiān)持基本原理和尊重實(shí)踐、尊重群眾相結(jié)合 E、堅(jiān)持基本原理和與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新相統(tǒng)一 【 ABDE】 鄧小平“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的提出： A、是結(jié)合我國(guó)國(guó)情對(duì)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的具體化和進(jìn)一步發(fā)展 B、是根據(jù)社會(huì)主 義的本質(zhì)和根本任務(wù)所必然得出的結(jié)論 C、是“解放思想、實(shí)事求是、