【正文】 電大 《現(xiàn)代教育思想》模擬試題（一） 一、選擇題 1．教育思想主要是指經(jīng)過人們理論加工而形成的，具有思維深刻性、抽象概括性、邏輯系統(tǒng)性和現(xiàn)實普遍性的 。 A. 教育認(rèn)識 B. 教育理論 C. 教育規(guī)律 D. 教育經(jīng)驗 2．現(xiàn)代教育通過創(chuàng)造、發(fā)展和傳播現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，培養(yǎng)具有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識和素養(yǎng)的勞動者，極大地推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，教育是 和人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。 A. 科技發(fā)展 B. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C. 知識創(chuàng)新 D. 社會發(fā)展 3． 19世紀(jì)出現(xiàn)的馬克思主義關(guān)于人的 ____________思想，是我們今天全面推進(jìn)的素質(zhì)教育思想與實踐的理論基礎(chǔ)。 A. 通才教育 B. 主體教育 C. 自由教育 D. 全面發(fā)展教育 4． ____________是指一個人對自己的穩(wěn)定的態(tài)度，比如自信還是自卑、自強(qiáng)自勵還是自我放縱。 A. 主體意識 B. 主體人格 C. 主 體能力 D. 主體精神 5． ____________是科學(xué)素養(yǎng)的核心，科學(xué)態(tài)度與科學(xué)精神是科學(xué)素養(yǎng)的靈魂。 A. 科學(xué)方法與能力 B. 科學(xué)知識與技能 C. 科學(xué)行為與習(xí)慣 D. 科學(xué)思想與態(tài)度 6．人文素養(yǎng)，即做人的基本修養(yǎng)，可以區(qū)分為三個不同層面，即人文知識、人文態(tài)度和人文精神。其中， ____________是人文素養(yǎng)的最高形態(tài)。 A. 人文知識 B. 人文態(tài)度 C. 人文精神 D. 人文思想 7．蘭斯戴維斯和道格拉斯諾爾斯認(rèn)為，所謂 ____________，就是指能夠使創(chuàng)新者獲得追加利益的現(xiàn)存制度的變革。 A. 制度變革 B. 制度變遷 C. 制度創(chuàng)新 D. 技術(shù)創(chuàng)新 8．實踐教育思想認(rèn)為， ____________是現(xiàn)代教育的重要特征，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展對教育的客觀要求。 A. 實踐性 B. 人文性 C. 創(chuàng)新性 D. 主體性 9． 法國著名成人教育家、實踐家 ___________在 1965 年聯(lián)合國教科文組織召開的巴黎成人教育會議上以終生教育為題的報告，使終生教育論在世界范圍內(nèi)得到提倡。 A. 保羅朗格朗 B. 弗德里科馬約爾 C. 埃德加富爾 D. 史密斯 10．人們習(xí)慣于以 1990 年 3 月在泰國宗迪恩（地名，音譯）召開的 ____________作為全民教育思想正式產(chǎn)生的標(biāo)志，并認(rèn)為全民教育是 90年代世界教育發(fā)展的一個重要主題。 A. 社會發(fā)展世界首腦會議 B. 世界全民教育大會 C. 世界兒童問題首腦會議 D. 第四次世界婦女大會 《現(xiàn)代教育思想》模擬試題（一）參考答案 一、選擇題 （每小題 2分，共計 20分） 1． A； 2． C； 3． D； 4． B； 5． A； 6． C； ； ； ； ； 二、名詞解釋（每小題 5分，共計 20分） 1．素質(zhì)教育 答：《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出，實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué) 生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這里揭示了素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵和培養(yǎng)目標(biāo)。 2．知識經(jīng)濟(jì) 答：知識經(jīng)濟(jì)是建立在知識的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)，即以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。這種經(jīng)濟(jì)的內(nèi)核是知識，外殼是對知識的把握和運(yùn)用。 3. 終身教育 答：指“人們在一生中所受到的各種培養(yǎng)的總和”，包括正規(guī)教育和非正規(guī)教育在內(nèi)的教育體系的各個階段和各種方式；是人從生到死所受的連續(xù)的有系統(tǒng)的教育。 4. STS教育 答： STS 教育 ，即“科學(xué) 技術(shù) 社會”教育。它強(qiáng)調(diào)科學(xué)教育應(yīng)該密切聯(lián)系人類的現(xiàn)實生產(chǎn)和生活，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該使學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)和生活中的應(yīng)用，并形成對于科學(xué)、技術(shù)和社會的正確態(tài)度。 三、簡答題 （每小題 7分，共計 28分） 1. 為什么說“教育是立國之本”？ 答：教育在一個國家和民族的生存、發(fā)展中具有全局性的地位，教育與政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面有著極為緊密和深刻的本質(zhì)聯(lián)系，對國家或民族的生存和發(fā)展的全局產(chǎn)生著關(guān)鍵性的影響。 2. 試列舉三條教育的“應(yīng)試”傾向的主要弊端。 答：學(xué)校教育只重視少數(shù)升學(xué)有希望的學(xué)生而忽視 大多數(shù)學(xué)生的成長；整個中小學(xué)教育變成大學(xué)預(yù)備班的教育，只片面重視智育，忽視德育體育美育和勞動技術(shù)教育；以單純性分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)評價學(xué)生成績，以單純的升學(xué)率評級學(xué)校教育質(zhì)量，導(dǎo)致教育評價上的片面性。 3. 述現(xiàn)代人應(yīng)具備的素質(zhì)特征。 答： 愿意接受新事物、樂于發(fā)表意見、時間觀念強(qiáng)、對人的能力較有信心、計劃性強(qiáng)、有信任感、平等待人、對新教育方式有興趣、尊重他人。 4. 簡述“自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)”。 答：自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是終身教育的重要理念，即強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)主體本人對學(xué)習(xí)負(fù)有大部分的責(zé)任，而學(xué)習(xí)者本人要學(xué)會學(xué)習(xí)，要在學(xué)習(xí)過程中 養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動機(jī)和方法，能夠根據(jù)自己的興趣和發(fā)展可能性設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)策略，自己選擇教育資源、安排學(xué)習(xí)活動甚至自己進(jìn)行學(xué)習(xí)評估。 四、論述題（每小題 16分，共計 32分） 1. 結(jié)合實際，談?wù)勅绾卧诮逃龑嵺`中貫徹人文教育思想。 答：人文教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，它的根本目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)做進(jìn)步的現(xiàn)代人，人文素養(yǎng)即做人的基本修養(yǎng)，主要體現(xiàn)在一個人對自己、他人和社會和認(rèn)識，態(tài)度和行為準(zhǔn)則當(dāng)中。（ 1）政府社會應(yīng)為學(xué)校開展人文教育創(chuàng)造良好的外部人文環(huán)境。（ 2）學(xué)校則需要持別的重視給學(xué)生提供表現(xiàn)人文 精神的機(jī)會（ 3）教師要重視挖掘各門學(xué)科教學(xué)的人文底蘊(yùn)。（論述略） 2. 結(jié)合實際，并舉例說明知識教育與實踐能力培養(yǎng)的關(guān)系。 答：培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，需要我們正確認(rèn)識和處理知識與能力的關(guān)系。一講到培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，人們就認(rèn)為可以不重視知識了，可以不要理論了，其實不然。實踐能力的培養(yǎng)，實踐活動的開展，仍然需要理論，仍然需要知識，但是，知識的教學(xué)，理論的學(xué)習(xí)，必須被賦予實踐性的要求，必須有利于學(xué)生實踐能力的發(fā)展和提高。學(xué)校教育不可能不傳授知識，學(xué)生不可能不需要掌握知識。但是知識教育為學(xué)生的社會生活服務(wù)，為學(xué) 生的社會實踐服務(wù)，這里有兩層含義，一是在價值取向上，知識應(yīng)當(dāng)為生活服務(wù)，為實踐服務(wù)，否則知識就是空疏無用的；二是為學(xué)習(xí)知識考慮，在實踐過程中獲得知識，學(xué)習(xí)效果是比較扎實的。（論述略） 《現(xiàn)代教育思想》模擬試題