【正文】 專業(yè)文檔 第一講 拓展訓(xùn)練的 概述 第一節(jié) 拓展訓(xùn)練的起源 一、拓展訓(xùn)練的起源 拓展學(xué)習(xí) (拓展訓(xùn)練 )源于英文 Outward Bound，原意為一艘小船離開安全的港灣，駛 向波濤洶涌的大海，去迎接未知的挑戰(zhàn)，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)與困難的同時(shí)，也可能發(fā)現(xiàn)新的機(jī)遇。 拓展來源于一個(gè)真實(shí)的故事，在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，大西洋上有很多船只由于受到攻 擊而沉沒，大批船員落水，由于海水冰冷，又遠(yuǎn)離大陸，絕大多數(shù)的船員不幸遇難，但仍有極少數(shù)的人在經(jīng)歷了長時(shí)間的磨難后終于得以生還。當(dāng)人們在了解了這些生還者的情況后，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令 人非常驚奇的事實(shí)，這就是這些生還者不是人們想象的那樣都是些身體強(qiáng)壯的小伙子，而大多數(shù)是些年老體弱的人。經(jīng)過一段時(shí)間的調(diào)查研究，了解情況，專家們終于找到了這個(gè)問題的答案：這些人之所以能活下來，關(guān)鍵在于他們有良好的心理素質(zhì)、強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感和求生欲望、良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和溝通意識(shí)。當(dāng)遇到災(zāi)難的時(shí)候，幸存者首先想到的是：“我一定要活下去 !” 在他們的心中，當(dāng)時(shí)想得最多的是：相信 自己能找到辦法，努力讓自己冷靜下來，主動(dòng)與別人合作想辦法求救或自救。而年輕的海員可能想得更多的是：“我怎么如此不幸，這下我可能要完了，不能活 著回去了?！彼麄冎活櫦暗阶约海^早地失去了信心，或無謂地浪費(fèi)了太多體力。 二、拓展訓(xùn)練的創(chuàng)始人 —— 庫爾特 哈 恩 對(duì)于海員幸存者的研究，德國籍教育學(xué)家?guī)鞝柼? 哈 恩 (Kurt Hahn， 1886— 1974年 )作出了許多貢獻(xiàn)，他研究設(shè)計(jì)一些人工設(shè)施和自然條件，模擬海難發(fā)生時(shí)的情境，讓那些年輕的海員做一些具有心理挑戰(zhàn)的活動(dòng)和項(xiàng)目，以訓(xùn)練和提高他們的心理素質(zhì)，提高應(yīng)對(duì)海上危機(jī)的求生能力。 1886 年，庫爾特 哈 恩生于柏林一個(gè)有地位的猶太家庭，他從小喜歡遠(yuǎn)足探險(xiǎn)，探險(xiǎn)過程中磨煉了他堅(jiān)強(qiáng)的意志，成長的閱歷使 他得到一個(gè)深刻體會(huì)：學(xué)農(nóng)要從種植開始，學(xué)哲學(xué)要從辯論 一開始，一切知識(shí)來源于實(shí)踐，經(jīng)驗(yàn)來自于親身體驗(yàn)，有了親身體驗(yàn)就會(huì)獲得長久的記憶，甚至終身不忘。后來，庫爾特哈恩構(gòu)想著將來建一所學(xué)校，以“從做中學(xué)”的理念來實(shí)現(xiàn)他的愿望，他希望在這個(gè)學(xué)校里思想和行動(dòng)不再對(duì)立，這些思考對(duì)他后來的思想有重要影響。由于漢恩猶太人的身份和他的社會(huì)活動(dòng)，德國獨(dú)裁者想要對(duì)他實(shí)施謀殺， 1933 年 2 月的大逮捕中， 哈 恩 入 獄，在他英國朋友的努力 下，英國首相拉姆齊麥克唐納作出官方抗議后，哈恩得到釋放并于同年 7 月啟程到了英 國。 1934 年 4 月， 哈 恩建立了一所戈登思陶恩男校，起初只有 2個(gè)學(xué)員，但這并沒有動(dòng)搖 哈恩的決心，由于此后的不斷努力，不久該校就成了一個(gè)非常有名望的學(xué)校。 9月份就有 了 21名學(xué)員，此后學(xué)校的招生人數(shù)穩(wěn)步增長。 哈 恩感到以往的學(xué)校教育課程在孩子們的全面發(fā)展中是不充分的，進(jìn)而感到必須給予 孩子們一個(gè)自由表現(xiàn)自己的場所。因此，他創(chuàng)立了“ Moray Badge獎(jiǎng) ” ，規(guī)定只要具備以下 4個(gè)條件的學(xué)員就可以獲此殊榮： ▲ 在某種運(yùn)動(dòng)中獲得卓越的成績。 ▲ 有到海上和陸地中進(jìn)行探險(xiǎn)活動(dòng)的經(jīng)歷。 ▲ 經(jīng)過努力掌握某種特殊的技能 或熱衷于某方面的調(diào)查研究工作。 ▲ 樂于參加社會(huì)公益活動(dòng)。 第二節(jié) 拓展訓(xùn)練的創(chuàng)建與發(fā)展 一、拓展訓(xùn)練的創(chuàng)建 1938 年 哈 恩獲得了英國國籍，其后他呼吁英國戰(zhàn)爭委員會(huì)在部隊(duì)中實(shí)行一種訓(xùn)練方 式，這種訓(xùn)練能夠在幾個(gè)月里讓英國步兵在耐力、膽識(shí)和自衛(wèi)能力方面不亞于德國兵。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，英國部隊(duì)征用了戈登思陶恩學(xué)校，學(xué)校搬遷到威爾士的營部。 后來 哈 恩又提議開創(chuàng)一所新型的學(xué)校，課程運(yùn)用漢恩的 “ 城郡徽章計(jì)劃 ” 來改變年輕 人的態(tài)度，培養(yǎng)年輕人的身體素質(zhì)、事業(yè)心、韌性以及激情，這是一個(gè)雄 偉的國家計(jì)劃。學(xué)校對(duì)青年人進(jìn)行一個(gè)月的學(xué)習(xí)課程，一個(gè)月的課程包括小船駕駛訓(xùn)練、要達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn)的體能訓(xùn)練、用地圖指北針跨越鄉(xiāng)村的越野訓(xùn)練、救援訓(xùn)練、海上探險(xiǎn)、穿越三個(gè)山脈的陸地探險(xiǎn)，以及對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦姆?wù)活動(dòng)。 1941 年學(xué)校在威爾士的阿伯德威成立了，取名Outward Bound學(xué)校，這就是拓展訓(xùn)練課程模式的開端。 在這所學(xué)校里，通過在海上、山谷中、沙漠中的磨煉可以得到生活的體驗(yàn)。從最初在阿 伯德威的日子開始，Outward Bound學(xué)校一直在發(fā)展，但始終沒有脫離 哈 恩的基本理念，即 在自然的環(huán)境中獲得挑戰(zhàn) 的深刻體驗(yàn)，通專業(yè)文檔 過這種體驗(yàn)個(gè)體能夠建立起對(duì)個(gè)人價(jià)值的認(rèn)知，這個(gè)小組也會(huì)更清楚地意識(shí)到人類之間的相互依靠，以及所有人都要關(guān)心處于困境和危險(xiǎn)中的人們。 二、拓展訓(xùn)練的發(fā)展 第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后， Outward Bound 學(xué)校發(fā) 展的規(guī)模越來越壯大，學(xué)員中不但有年輕的海員，還 有工廠的學(xué)徒、警察、消防員以及軍校學(xué)員。 1946 年 Outward Bound信托基金會(huì) (Outward Bound Trust)在英國成立，目的是推廣 Outward Bound(簡稱 OB)理念并且籌集資金創(chuàng)辦新的 OB學(xué)校， OB信托基金會(huì)擁有 OB 的商標(biāo)， 掌握著該商標(biāo)使用許可證的發(fā)放。 1962年曾在戈登思陶恩任教的美國人喬什 曼納 (JoshL Miner)在美國成立科羅拉多 OB學(xué)校，并于 1963年正式從 OB信托基金會(huì)獲得了許可證 書。 1964年 1月 9日，組成 OB 法人組織(Outward Bound Inc)的文件在美國起草，隨后 的數(shù)年間， OB 學(xué)校在世界各地不斷成立，實(shí)踐著 OB理念。 OB組織也逐漸發(fā)展成為 OB國際組織 (Outward Bound International Inc，簡稱 OBI)，目前其辦公地點(diǎn)設(shè)在美國猶他州的 德雷伯市 。 OB國際組織下屬的 Outward Bound School(簡稱 OBS)已經(jīng)遍布全球五大洲，共有 40多所分校，這些分校秉承了哈恩的教育理念，受訓(xùn)人員包括學(xué)員、家長、教師、企業(yè)員工和各級(jí)管理人員。在亞洲地區(qū)，新加坡最早建立了 OB學(xué)校 ，此后中國香港、日本先后引進(jìn)了這種體驗(yàn)式教育的課程模式。 拓展訓(xùn)練的發(fā)展從海員職業(yè)訓(xùn)練開始，發(fā)展到團(tuán)隊(duì)心理訓(xùn)練，其訓(xùn)練項(xiàng)目中可以找到 “大海和船”的痕跡，如注重繩索的使用，徒手或借助繩索的攀爬活動(dòng)；也可以找到心理則試的試驗(yàn)項(xiàng)目，如拓展訓(xùn)練的常選項(xiàng)目“信任背摔”就 源于親子關(guān)系測試的心理測驗(yàn)項(xiàng)目。隨著心理學(xué)專家對(duì)訓(xùn)練的介入，增加了訓(xùn)練的項(xiàng)目選擇，擴(kuò)大了可受益人群，加深了對(duì)受訓(xùn)人員的影響。 隨著社會(huì)的進(jìn)步，進(jìn)人工業(yè)化社會(huì)，很多人和管理者經(jīng)常遭遇與落海水手同樣的境 遇。人們在面對(duì)飛快的工作節(jié)奏和人際復(fù)雜的社會(huì)氛圍，往往會(huì)造成很多社會(huì)人的思想保守、情緒焦躁、精神壓抑，更為嚴(yán)重的是很多人承受不了壓力會(huì)做出極端的行為，這些現(xiàn)象會(huì)給企業(yè)和個(gè)人帶來很大的損失。于是就慢慢形成以學(xué)習(xí)管理者和企業(yè)人為對(duì)象、以學(xué)習(xí)管理者的心理適應(yīng)能力和管理技能作為學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)校。拓展訓(xùn)練適應(yīng)了我們所 處的時(shí)代對(duì)完善人格、提高素質(zhì)和回歸自然的需要，成千上萬的人參與其中，一同感受 OB 帶來 拘令人震撼的學(xué)習(xí)效果，同時(shí)參加此類課程也成為現(xiàn)代人生活的新時(shí)尚，近幾年有不斷升盈的趨勢。 第三節(jié) 拓展訓(xùn)練在國內(nèi)的發(fā)展?fàn)顩r 在我國，拓展訓(xùn)練首先進(jìn)入的是香港。 1970年，中國香港成立了香港外展訓(xùn)練學(xué)校， 是中國第一個(gè)加入 OB國際組織的專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)， 1999 年該組織在廣東肇慶建立了外展訓(xùn) 練基地，成為該訓(xùn)練組織下屬的國內(nèi)第一個(gè)拓展培訓(xùn)基地。 1995 年以 “ 拓展訓(xùn)練 ”① 命名的體驗(yàn)教育模式整合改造后進(jìn) 入 中國內(nèi)地，當(dāng) 時(shí) “ 北京 拓展訓(xùn)練 學(xué)校”是最早開始在內(nèi)地開展課程的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。時(shí)至今日，拓展訓(xùn)練進(jìn)入 我國內(nèi)地已經(jīng) 10 余年，當(dāng)初的北京拓展訓(xùn)練學(xué)校已發(fā)展為在全國各地?fù)碛?14家分支機(jī)構(gòu)和 21個(gè) 拓展培訓(xùn)基地的人眾人教育集團(tuán)。現(xiàn)在每年參加拓展訓(xùn)練的人數(shù)在不斷增加，估計(jì)全國每年參加學(xué)習(xí)的人數(shù)在 30萬人次左右。 在短短幾年時(shí)間內(nèi)，拓展訓(xùn)練在我國以星火燎原之勢急速發(fā)展，目前已經(jīng)遍布全國的 拓展培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、拓展培訓(xùn)的公司已超過千余家。隨著國內(nèi)拓展訓(xùn)練的普及發(fā)展，參與培訓(xùn)的單位也由最初的外企、 MBA學(xué)員發(fā)展到國企、事業(yè)單位乃至鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，參訓(xùn) 學(xué)員從高層 領(lǐng)導(dǎo)直至普通員工以及新員工融入培訓(xùn)。從 1995年拓展訓(xùn)練開展至今，列人世界 500強(qiáng)的 跨國公司，如花旗銀行、惠普、愛立信、 IBM等都開始把這種培訓(xùn)作為必須培訓(xùn)的內(nèi)容； 國內(nèi)大型企事業(yè)單位，如中國機(jī)械進(jìn)出口公司、中國圖書進(jìn)出口公司、中國工商銀行、中央組織部、公安部也把拓展訓(xùn)練作為員工必須參加的培訓(xùn)課程，定期、分批進(jìn)行培訓(xùn)。 拓展訓(xùn)練在近幾年的發(fā)展中，原有的傳統(tǒng)項(xiàng)目已經(jīng)不能滿足客戶的需求，通過眾多培 訓(xùn)機(jī)構(gòu)和教師研發(fā)，課程內(nèi)容有了增添，在保存?zhèn)鹘y(tǒng)拓展訓(xùn)練中經(jīng)典項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，結(jié)合野外活動(dòng)、室內(nèi)活動(dòng)項(xiàng)目 ，研發(fā)出了許多新型的項(xiàng)目，有的拓展培訓(xùn)機(jī)構(gòu)已開始著手年會(huì)、體育旅游活動(dòng)作為其新的業(yè)務(wù)項(xiàng)目。沒有大海的深邃，你可以選擇小溪的優(yōu)雅；沒有草原的遼闊，你可以選擇小草的翠綠；沒有陽光的明媚，你可以選擇星星的閃爍?? 第四節(jié) 拓展訓(xùn)練的主要特點(diǎn) 專業(yè)文檔 一、拓展訓(xùn)練 —— 一種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式 拓展訓(xùn)練是一種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種擺脫傳統(tǒng)教學(xué)觀念的雙向?qū)W習(xí)方 式，即“在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)”。心理學(xué)研究表明：看到的信息可以被記住 10％，聽到的信息可 以被記住 20％，親身體驗(yàn)的信息則可以被記住 80％。我們每個(gè)人都會(huì)有兩 種截然不同的學(xué) 習(xí)體驗(yàn)：第一種，我們經(jīng)常會(huì)在考試結(jié)束之后將所復(fù)習(xí)的內(nèi)容慢慢忘記，如果不再復(fù)習(xí)或許再次考試的成績將有天壤之別；第二種，當(dāng)我們學(xué)會(huì)游泳、駕駛之后，即使很長時(shí)間不接觸，仍然不會(huì)忘記。顯然后一種學(xué)習(xí)方式是我們所講的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，它擁有完整的循環(huán)式學(xué)習(xí)流程，通過第一種方式學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)和技能，由于缺少體驗(yàn)和聯(lián)系實(shí)際等環(huán)節(jié)所以效果是不穩(wěn)定的而且是容易忘記的。所以體驗(yàn)式學(xué)習(xí)就是在一種情景模擬的環(huán)境中經(jīng)過反復(fù)體驗(yàn)與總結(jié)，并且聯(lián)系實(shí)際，最終由參訓(xùn)者自己找出存在的問題及實(shí)用的工作方法，這樣的學(xué)習(xí)效果是傳統(tǒng)講課式教學(xué)所 達(dá)不到的。當(dāng)全球企業(yè)界試圖尋找一種效果持久的學(xué)習(xí)方式時(shí)，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)以其獨(dú)特的魅力和效果持久的優(yōu)勢照亮了渴望者的眼睛。 二、體驗(yàn)式學(xué)習(xí) —— 效力更持久的學(xué)習(xí)方式 孔子：吾聽吾忘，吾見吾記，吾做吾悟。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)創(chuàng)造自然、快樂的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。我 們以自然為舞臺(tái)，以活動(dòng)為道具，以學(xué)員為中心，以體驗(yàn)學(xué)習(xí)的方式提升組織和個(gè)人的情商，為學(xué)員創(chuàng)造難忘的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)通過對(duì)體驗(yàn)的反思使體驗(yàn)者超越自我，使學(xué)員全身心地參與到學(xué)習(xí)之中，在激勵(lì)中加速所學(xué)知識(shí)的有效轉(zhuǎn)換，并緊密聯(lián)系組織和學(xué)員的工作實(shí)際，提供挑戰(zhàn)和高峰體驗(yàn) 。寓教于樂，融挑戰(zhàn)性、教育性、實(shí)用性為一體，學(xué)習(xí)效果更深遠(yuǎn)，更持久。 傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式與體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式的區(qū)別如表所示。 傳統(tǒng)學(xué)習(xí) 體驗(yàn)學(xué)習(xí) 過去的知識(shí) 即時(shí)的感受 記憶 領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí) 自主學(xué)習(xí) 團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí) 注重知識(shí)、技能 注重觀念、態(tài)度 無接觸 直接接觸 單一刺激 高峰體驗(yàn) 以教師為中心 以學(xué)員為中心 標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)習(xí) 個(gè)性化學(xué)習(xí) 理論化 現(xiàn)實(shí)化 強(qiáng)調(diào)學(xué) 強(qiáng)調(diào)做中學(xué) 美國柯達(dá) (中國 )公司一位經(jīng)理致參加拓展訓(xùn)練同事的一封信 ： 你本不是天生的王子或公主，但你卻一下子就習(xí)慣，并喜歡上坐在明 亮、恒溫的辦公室；出差時(shí)享受著星級(jí)酒店的豪華和舒適。你志得意滿，無所畏懼，卻未曾想在自己設(shè)置的障礙前裹足不前。如果你沒有拖鞋就不會(huì)在晚上走路，如果你沒有只屬于自己的干凈臉盆就不會(huì)洗臉 ，如果你和三人以上同居一室就不能睡覺，如果你沒有空調(diào)就不知道該 穿 幾件衣服，對(duì)不起，那你真的需要去拓展一下自己了，因?yàn)槟阕骼O自縛卻渾然不知。人生路上有些東西是必備的，但你卻搞不清楚應(yīng)該是什么。你要去的是一所學(xué)校，是一個(gè)軍營，但肯定不是你已經(jīng)熟悉的酒店。 三、拓展訓(xùn)練的特點(diǎn) 1．強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí) 傳統(tǒng)學(xué)科教育以知識(shí)體系為中心，教師是科學(xué) 和真 理的代言人，具有極大的權(quán)威性，學(xué)員以被動(dòng)繼承的方式接受知識(shí)，失去主動(dòng)學(xué)習(xí)的權(quán)利和機(jī)會(huì)。人的個(gè)性的充分發(fā)展是現(xiàn)代人成“才”的前提，現(xiàn)代社會(huì)不再視人為“工具”和“奴隸”，因此拓展訓(xùn)練將學(xué)員置身于教育過程中心，為其自主學(xué)習(xí)提供時(shí)間和空間，機(jī)會(huì)和權(quán)力，使人的個(gè)性充分發(fā)展。 2．強(qiáng)調(diào)直接體驗(yàn) 獲得知識(shí)、掌握真理、認(rèn)識(shí)世界的途徑是多樣的，既可以是間接的也可以是直接的， 但不同的學(xué)習(xí)方式所獲得的內(nèi)容和結(jié)果是不同的。傳統(tǒng)教育突出書本形態(tài)的知識(shí)，注重對(duì)舊有知識(shí)體系的繼承，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果。拓展訓(xùn)練提倡直接感受 事物的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展過程，引導(dǎo)學(xué)員探索和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中直接體驗(yàn)學(xué)習(xí)的價(jià)值，有利于培養(yǎng)學(xué)員的探究能力，追求真理的頑強(qiáng)精神，擴(kuò)展學(xué)員的學(xué)習(xí)空問。 專業(yè)文檔 3．強(qiáng)調(diào)個(gè)性養(yǎng)成 個(gè)性是一個(gè)人在先天生理?xiàng)l件和后天環(huán)境作用下，通過人的身心活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐而形 成的不同于他人的心 理特征和行為特征。個(gè)性是普遍的、絕對(duì)的，沒有個(gè)性就沒有共性。個(gè)性 最本質(zhì)特征是人格的獨(dú)立性、積極性和創(chuàng)造性，個(gè)性形成有先天因素作用和后天環(huán)境的影響和平素的養(yǎng)成。 人的態(tài)度、精神、情感、價(jià)值觀比知識(shí)、能力和技術(shù)更重要，能力和技能可以依靠訓(xùn) 練 提高，但態(tài)度、精神、情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)只能依靠養(yǎng)成教育。拓展訓(xùn)練在養(yǎng)成教