西方哲學(xué)第三章維也納學(xué)派(已修改)
2025-05-28 20:13 本頁面
【正文】 ? 第五節(jié) 維也納學(xué)派（邏輯實證主義） ? 一、理論與歷史背景 ? 維也納學(xué)派所代表的思想是邏輯實證主義。 ? 兩個思想來源 : ? （ 1）實證主義。 ? （ 2）邏輯分析的哲學(xué)。 ? 賴欣巴哈引黑格爾 《 歷史哲學(xué)講演錄 》 緒論中的一段話： ? “理性是實體，也是無限的力，作為一切自然生命和精神生命的基礎(chǔ)的它自己的無限物質(zhì)；它同樣也是使物質(zhì)運動的無限形式。理性是一切事物從中獲得存在的實體?！? （ 《 科學(xué)哲學(xué)的興起 》 ，伯尼譯，商務(wù)印書館， 1983,7） ? 卡爾納普舉海德格爾的 《 形而上學(xué)是什么 》 中的一段話來批評： ? “這個‘無（沒有）’怎么樣？ … … 無之所以存在，只是因為‘不’即‘否定’存在嗎？ … … 還是剛剛相反？‘否定’和‘不’之所以存在，只是因為‘無’存在嗎？ … … 我們斷言：‘無’先于‘不’和‘否定’而存在。 … … 我們到哪兒尋找‘無’呢？我們怎樣找到‘無’呢？ … … 擔憂揭示了‘無’。我們所擔憂的和因而擔憂的東西‘確實’是 ——‘無’。實際上： ‘無’ 本身 ——就這樣
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