社會心理學(xué)第五章歸因(已修改)
2025-05-25 23:12 本頁面
【正文】 1 社會心理學(xué)導(dǎo)論 陳挺 13817056256 第五章 歸因 第五章 歸 因 —— 我們?nèi)绾谓忉屗?、自我的行? 第五章 歸因 內(nèi)容提要 什么是歸因 1 歸因偏差 3 歸因理論應(yīng)用與局限 4 人們是怎樣進(jìn)行歸因的 2 第五章 歸因 內(nèi)容提要 什么是歸因 1 歸因偏差 3 歸因理論應(yīng)用與局限 4 人們是怎樣進(jìn)行歸因的 2 第五章 歸因 人是尋求有意義的動物，總希望使自己的行為有明確的引導(dǎo) ?宿命論 ? 聽天由命 ?因果律 ： 任何一種現(xiàn)象或事物都必然有其原因 ? 佛家的因緣果 ? 緣 ? 生活中的因果 ? 事在人為、人定勝天 ? 科學(xué)上的因果 ? 我們手中拿一顆石頭，我們一松手它就自由下落，落到地面某處一定的位置 第五章 歸因 什么是歸因 ？ ?歸因 的概念 ? 歸因是一種對事件因果關(guān)系進(jìn)行解釋的社會認(rèn)知，影響態(tài)度和進(jìn)而行為。 ? 因果關(guān)系知覺是解釋行為的基本原理； ? 歸因 是 利用信息 把他人的行為或自己的行為的原因加以解釋和推測。 因果關(guān)系的協(xié)變 對成敗的預(yù)期 個(gè)體素質(zhì) 他人言行 歸因 情緒反應(yīng) 期望變化 認(rèn)知 個(gè)體的 行為傾向 前提 態(tài)度 行為傾向 行為 結(jié)果 刺激 第五章 歸因 什么是歸因 ？ ? 歸因與科學(xué)解釋的區(qū)別 ? 科學(xué)解釋是在一定理論指導(dǎo)下，運(yùn)用比較嚴(yán)密的實(shí)驗(yàn)和邏輯方法進(jìn)行；而歸因主要是指普通個(gè)體在日常生活中的歸因，它無需理論指導(dǎo)，也不甚周密。 ? 科學(xué)解釋力求避免錯(cuò)誤，既使出現(xiàn)失誤，也往往限于人類的認(rèn)識能力，與動機(jī)因素?zé)o關(guān)；而歸因卻容許錯(cuò)誤，甚至有意出現(xiàn)錯(cuò)誤，并且認(rèn)為這種錯(cuò)誤對個(gè)體的生活是有意義的 (如借口 )。 ? 解釋主要側(cè)重于自然現(xiàn)象，往往可以客觀地進(jìn)行研究，并作出一個(gè)事實(shí)判斷；而歸因?qū)ο笃赜谏鐣袨?，歸因時(shí)不可避免地會帶上強(qiáng)烈的主觀色彩，屬于一個(gè)價(jià)值判斷。 第五章 歸因 為何要?dú)w因？ ?解釋的需要 ? 對周圍環(huán)境作出一致性的理解、解釋 ? 得知人們行動的原因 ?控制的需要 ? 希望自己對這個(gè)世界有一定的控制力與預(yù)測力，這樣人們才會感到安全。 ? 預(yù)言他人如何行動 第五章 歸因 為何要?dú)w因？ —— 進(jìn)化心理學(xué)的解釋 ?歸因 ： 最初的經(jīng)驗(yàn)獲得機(jī)制 ? 人類的先民們在無數(shù)次嘗試中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，他們的邏輯是從經(jīng)驗(yàn)歸納出一般規(guī)律。他們所做的第一步工作就是歸因，這樣的行為導(dǎo)致了這樣的結(jié)果。 ? 隨著人類社會的發(fā)展，逐漸的歸因 —— 這種總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的方式便成為了人們的一種看上去與生俱來的習(xí)慣。 第五章 歸因 為何要?dú)w因？ —— 進(jìn)化心理學(xué)的解釋 ?歸因的進(jìn)化意義 ? 最根本的意義是人們?yōu)榱俗屪约荷娴酶?，讓自己的基因能夠更順暢的保留下去? ? 更為直接的潛意識考慮 （ 第二層面的原因 ） ： ? 保持更好的心理狀態(tài)； ? 有效的防御機(jī)制； ? 通用的經(jīng)驗(yàn)獲得方式。 ?歸因不僅是一種心理過程，更是人們的基本需要！ 第五章 歸因 何時(shí)歸因？ ?人們并非事事關(guān)心，什么情況下才會勞
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