【正文】 孝的議論文（最終定稿） 第一篇：孝的議論文 孝的議論文 在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家一定都接觸過論文吧，借助論文可以達到探討問題進行學(xué)術(shù)研究的目的。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，以下是整理的孝的議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。 孝的議論文 1 大家一定都聽過“孟宗哭筍”的故事：三國時代有一個孝子名叫孟宗，有一年冬天，他母親生了一場大病了，吃什么東西都沒胃口，只想吃新鮮的竹筍。但是冬天的竹筍還沒有長成，孟宗就在竹林里痛哭，沒想到這時竹筍突然長了出來，原來是他的孝心感動了天地。 在我國歷史上還有許多類似的故事，可見孝順是中國是中華民族五千年留下來的固有美德，所以古人說：“百善孝為先?！毙㈨樉褪亲鹁锤改?，順從父母的意思。 為什么要孝順父母呢？因為父母生我們，養(yǎng)育我們，辛辛苦苦把我們養(yǎng)大，賺錢供我們受教育，這種養(yǎng)育之恩，就必須孝順 父母。 現(xiàn)在的社會，父母子女間相處時間大大減少了，因此沖淡了親情，許多人長大之后都不愿意何父母同住，使父母生活缺乏照顧，非?？蓱z。據(jù)說烏鴉會反哺；小羊吃奶時，總是跪著的，所以不孝順的人，真是連動物都不如了。 孝順父母是我們每一個人應(yīng)盡的本分。我們現(xiàn)在孝順父母，以后子女才會孝順我們。雖然我們年紀還小，不能學(xué)烏鴉反哺，但是我要認真求學(xué)，聽父母的話，保重身體，不要讓父母操心，做一個孝順的好孩子。 孝的議論文 2 當(dāng)你孤單你會想起誰。 張棟梁的歌雖然聽覺上感覺明媚而陽光，可是今 天才發(fā)現(xiàn)那些破碎的歌詞是怎樣隱藏得不留痕跡。 我并不孤單，可是這首歌卻結(jié)結(jié)實實地抽打著我的靈魂，仿佛我有一種無法擺脫的罪惡。 樸慧蘭很深沉地對我說：“你現(xiàn)在像一個正在蛻變的蛹，變化快得令人難以想象。我沒想到文字可以很徹底地改變一個人，特別是你這樣原本陽光而透徹的女孩子?！? 也許吧。我微笑。她說得對，我原本是個很明朗的女孩子，我的煩惱可以在一個燦爛的早晨悄然淡出，我的眼淚也可以很快被拭去直至蒸發(fā)。但如今我漸漸覺得自己虛偽得可怕，不愿意去相信任何人，正如我不愿意給全英講一段朝文語法。 買了一個很小很輕便的收音機，在晚上睡覺之前聽上一段較為傷感的小說。主持人的嗓音很美很甜，有種催眠的韻味。其實我只是想讓自己快些入睡，那些沉迷于感情的一段段的凄美小說并沒有給予我太大的誘惑。 我開始不喜歡熟人的傾訴，我甚至覺得在收音機里陌生的聲音更令人舒坦。李燕已經(jīng)很少來電話了，以前聊得暗無天日的日子已經(jīng)飄逝得很遙遠。我還記得那天我走過去特別嚴肅地對她說，以后不要給我來電話了，我要很認真地學(xué)習(xí)了。轉(zhuǎn)身走的時候隱約瞥見她的表情由憤怒變?yōu)槭俎D(zhuǎn)化成傷感，跟變色龍似的。 在語言變得稀薄感情變 得松散懷疑變得厚重的時候我們已經(jīng)步履蹣跚地走到了感情的起點，既簡單又陌生，只是在擦肩而過的瞬間那些尖銳的疼痛總會把眼眶添滿，閃亮亮的。 不知道是什么沖動在運動會最為可怕的項目上填上了自己不曾出現(xiàn)過的名字，有時候在同學(xué)們不可置信的眼光中會突然地喪失掉信心，可是我卻不能放棄，中考體育加試可不是鬧著玩的，早些培養(yǎng)能力要比爭面子更為理智。 已經(jīng)很少上網(wǎng)，那些虛偽的文字，那些沉淪的靈魂。在彼此傾訴的快感中喪失自我的冒險與刺激。我已經(jīng)麻木。畢竟我的時間已經(jīng)不再是消磨的，而是節(jié)省爭取的。 早晨慧蘭 突然對我說：“昨天我開你的郵箱看到了好多封郵件，你好象很長時間沒有回的樣子哦，別讓他們等急了?！? 我點點頭，把她的手抓得更緊，像抓著一個即將失去即將冷卻的情感一樣。畢竟我已經(jīng)失去了太多，更多的失去無疑會讓我更加落寞。 想起來幾個星期前饅頭給我發(fā)來的郵件，里面有一句話說，黃昏下的表情通常都是落寞的，因為他們在沉思中蹂躪著自我。上帝只會嘲笑沉思的人，簡單是這個世界唯一可以長久生存下去的瀟灑。 我覺得現(xiàn)在的階段名副其實是我的青春期，容易傷感容易哭泣容易把自己裹得不留半點縫隙。我匍匐于深秋與初冬的過度期時常不知所措。郭敬明說過一句話，過了這個七月，請讓我離開，而我想說，過了這個陰冷的時期，請給我最明媚的陽光讓我均勻呼吸。塵土掩蓋了這個古老的城市／路人倉皇的面目猙獰而潮濕／恐懼的彌漫／眼淚的侵蝕／我們彼此錯過華美的古詩／只因自己的未來憤怒地爭執(zhí) /明日的明日／是善良與邪惡的對恃／而我們只是嘲笑對方可憐的無知／在華麗的宮殿門口／為那份倔強齷齪的自私／忘卻一段段／久遠而深刻的往日 似水的日子 ／載著凝重的物質(zhì)生活呼嘯奔馳／金錢與名利的誘惑／彌漫于整個大地的靈魂／生命掌控著生命的生死／我們帶著偏激的疑問／始終未能領(lǐng)悟／友情早已消逝在某年某月某個溫柔的黃昏 孝的議論文 3 何為孝？看這個字就能知道。子托著一個老。倉頡造字是多么智慧。 “樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”這又是何等悲哀。兩者鮮明的對比，又能引發(fā)怎樣的深思？這世上，總有這么一種人：當(dāng)我們呱呱墜地，他們喜極而泣；當(dāng)我們蹣跚學(xué)步，不小心摔倒在地，他們急切心疼；當(dāng)我們背著書包憧憬未來，他們夙興夜寐；當(dāng)我們在外打拼，他們獨 守空巢，計算著歸期。就是這么一種人，他們的心里永遠只有孩子。一句老話說得好：父母心在兒女上，兒女心在石頭上。多么諷刺，多么形象。在如今這個物欲橫流的社會中，每天頂著高壓工作得兒女們，有誰還會把孝敬掛在嘴邊？有誰會推掉幾十萬的應(yīng)酬回家陪伴父母一刻，哪怕是一刻也好啊！家中的父母那期盼的眼神又有誰能懂？“母疼兒是長江水，兒孝母是扁擔(dān)長?！边@句話是多么心痛。投影是多么悲涼，反應(yīng)的是現(xiàn)代人的悲哀。 樹欲靜而風(fēng)不止子欲養(yǎng)而親不待。當(dāng)你功名成就，風(fēng)塵歸來，見到的不是期盼的眼神和熟悉的身軀，而是荒草漫布的孤墳，你心 怎想？是心痛還是悲涼？是悔恨還是無奈？那為何不趁他們健在之時多滴孝敬他們？如今，狐死首丘，烏鴉反哺已難得尋見，且二十四孝也不在為之流唱?？追蜃釉裕骸暗茏尤雱t孝，出則弟。”少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛兄長，這是為人之本。夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?？删褪沁@么一件天經(jīng)地義之事，卻被多數(shù)人所忽視，成為空談。他們一味地將時間延遲，非要等到理想實現(xiàn)，成家立業(yè)，事業(yè)成就之后才去回報。直到再也欺騙不下自己，時間將一切帶走，這才悔恨當(dāng)初。 孝敬不經(jīng)是一種美德，更是一種義務(wù)。它像從地平線上升起的太陽，照亮了城市最黑暗、最骯臟的角落。它像從羅布泊吹來的涼風(fēng)吹散了沙漠上的一切炎熱。它更像是從千萬座埋藏在國土之下的陵墓中傳出的一陣陣玄音，將以先輩的力量引導(dǎo)中華民族長風(fēng)破浪，騰飛在世界得東方。孝，從今天做起！ 孝的議論文 4 是誰，在你熬夜學(xué)習(xí)時關(guān)心的為你捧上一杯熱牛奶？ 是誰，在轉(zhuǎn)冷的深夜為你掖被子？ 是誰，在你放學(xué)時早就擺好滿桌佳肴？ 那是你的母親。 而是誰，給你盡述歷史故事？ 是誰，給你修理爛掉的自行車？ 是誰，給你寬厚的肩膀在你生病時送你去醫(yī)院？ 那是你的父親。 而又是誰，一生為你操勞，把他們?nèi)康膼鄱純A注于你身上？他們就是你的父母啊。做為子女的我們，應(yīng)該學(xué)會孝敬父母。 孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來寶貴的精神財富。古代就有九歲的黃香，在炎熱的夜里為父母驅(qū)逐蚊蟲，在冬天為父親暖床。到近代，陳毅元帥回家探望病母，堅持親自為母親洗尿布。這都是些小事，值得我們學(xué)習(xí)，我們也應(yīng)該把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大。 孝敬父母是一個人道德教養(yǎng)和文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。一個人通過學(xué) 習(xí)，完善了人格，一定是懂得感恩、懂得孝敬父母的。父母把我們生下來，含辛茹苦的把我們拉扯大，他們向我們索要過什么嗎？沒有。意大利的小說家亞米契斯說過：“一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個卑劣的人。”若一個人不會孝敬父母感恩親人，那可以說這個人連基本的道德常識都沒有。 父母養(yǎng)育我們，給我們提供基本生活物質(zhì)。在我們失意時給我們鼓勵，我們受傷時給予我們關(guān)懷。“人生莫忘父母恩”，我們報答父母是應(yīng)盡的義務(wù)。 其實孝敬父母很簡單。只要你在回到家里時，一句輕輕的“爸 、媽，我回來了”；晚歸之前給家里打個電話，告訴他們你在哪里；游園活動結(jié)束后，給他們帶回幾顆你的“戰(zhàn)利品”??甚至好好學(xué)習(xí)，照顧好自己，就是對他們最大的 39。報答。 光陰似箭，我們漸漸成長，歲月卻偷偷爬上父母的臉頰、發(fā)鬢，我們更應(yīng)該孝敬父母。父母在為我們忙碌了大半生以后，應(yīng)該安逸享受生活。 孝敬父母其實不需要什么理由，正因為他們是我們的父母，他們愛我們，所以，我們也要讓他們感受到我們的愛。孝敬父母吧！懷著感恩的心情！以子女的身份！ 孝的議論文 5 因為磨難，失聰?shù)呢惗喾易喑隽四捴巳丝?的《命運交響曲》 。因為磨難，癱瘓的霍金譜出了輝煌的《時間簡史》 。因為磨難，受宮刑的司馬遷唱出了千古絕唱“無韻之離騷”。 其實，一個人的一生都該是一個受難的過程，只有這樣，生命的光彩才會得以煥發(fā)，人生才會有價值。 海明威說過：“喪鐘為誰而鳴 ?喪鐘為所有人而鳴 !”一個人只有瀕臨絕境，生命的潛能才會爆發(fā)。 自小就很關(guān)注那石縫間的生命，它們是悲哀的，卻又是幸運的。因為幸運之神賦予了它磨煉自己的機會。它們在那不屬于自己的一方天地中努力地分享陽光的溫暖，吸吮雨露的滋潤，然后憑著自己的那股意志，扭 曲著，旋轉(zhuǎn)著，經(jīng)過幾度寒暑，終于長成了一棵參天大樹。驗證了自己的價值。 知道鷹為什么會飛得那么高嗎 ?那是因為小的時候，老鷹逼它的緣故啊 !很多人都說：老鷹是無情的，殘忍的。可是，如果沒有這殘酷，它的小鷹能成為四處翱翔的飛鷹嗎 ? 也許，就是因為人類有了這種想法，所以才會有我們這一代在蜜糖里泡大的孩子，飯來張口，衣來伸手。 其實，一個人只有經(jīng)歷過風(fēng)雨，低潮，被困難折磨的心才會愈加堅韌頑強，現(xiàn)實是殘酷的，如果沒有一顆堅韌的心，那又如何成長，如何面對人生呢 ? 如果一切生命都不屑于去尋找生命的狹窄處，荊棘處，那么，在這片大地上將會有一大片荒地如死寂般沉靜。貪戀肥沃的土地只會使我們懦弱 ! 希望人們都學(xué)會尋找最艱苦的環(huán)境，從而磨煉自己，使自己成長。 孝的議論文 6 生我者父母，養(yǎng)我者父母，父母給予我們一切，沒有父母偉大無私的愛，我們很難健康地成長，父母是我們的第一任老師，也是終身的老師，父母的眼睛時刻關(guān)注著我們，父母對孩子是無微不至，勞而無怨。一個人不愛自己的父母，怎么可能愛他人，《孝經(jīng)》云“不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人 者，謂之悖禮”。《弟子規(guī)》說“首孝悌，次謹信”?！墩撜Z》說“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為人之本與?！? 而今天，當(dāng)我再一次重提孝道時，不得不對“孝”進行了反思。 不知你可曾看過這么一項報告：前不久，有人專門組織了一項對日本、美國和中國內(nèi)地中學(xué)生進行的“最受你尊敬的人物是誰”的問卷調(diào)查。結(jié)果如下：日本中學(xué)生把父母分別放在第一位和第二位，美國中學(xué)生分別把父母放在第一位和第三位，中國內(nèi)地的學(xué)生則把父母分別放在第九位和第十一位 !問卷的調(diào)查結(jié)果無疑給我們敲響了警鐘，一直以來，中華民族所傳統(tǒng)的美德 都是我們引以為傲的風(fēng)范，我們一直都認為中國是“孝文化的領(lǐng)袖”，可是現(xiàn)在一些人卻對“孝”的認識淡化了，模糊了，更有甚者，在華夏大地上居然出現(xiàn)了虐待父母，遺棄父母的丑行 ! 孝，不需要金錢，不需要回報，更不需要花言巧語，需要的，只是一顆真誠的心。父母那樣的關(guān)心我們，而我們對父母的關(guān)心有多少 ?知道父母是哪年生的嗎 ?知道他們喜歡吃什么嗎 ?知道他們愛看什么樣的節(jié)目嗎 ?知道父母內(nèi)心中的希望嗎 ? 就拿我自己來說吧，當(dāng)我真正體會到父母之愛的時候，我已經(jīng)十七歲了。記得在那以前，我的父母對我的生活處處操心，對我的 事情樣樣提醒，可我不但不珍惜，反而覺得自由受到了干涉，就像其他大多數(shù)的子女一樣，甚至對父母有一種反感。現(xiàn)在回想起來，自己真是“該當(dāng)何罪”啊，如果不是因為這個機會重提孝道，我還真不知道要到何年何月才清醒。 生前孝子聲價貴，死后孝子萬古傳 。處事惟有孝力大，孝能感動地合天。 孝在心孝不在貌，孝貴實行不在言 。孝子齊家全家樂，孝子治國萬民安。 漫漫人生路，孝，在悠然的午后陽光中感動，在靜謐的午夜時光中品讀，在微明的晨曦中徹悟，不失為美麗。 生命不要求我們成為最好的，只要求我們作最大的努 力 ! 孝的議論文 7 孝親敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該繼承與發(fā)揚，這是每個人應(yīng)盡的義務(wù)，更是華夏子孫要具備的品德。百善孝為先。 在歷史的長河上，有許多關(guān)于孝的故事，比如：花木蘭替父從軍、王祥臥冰求鯉、羔羊跪乳、烏鴉反哺??這些都是小故事，卻因為主人公的孝心而流芳千古。如今，孝親敬老也得到了發(fā)揚與推崇。上網(wǎng)一搜索，就可以得到許多關(guān)于孝親敬老的信息，例如舉行孝親敬老演講比賽、調(diào)查采訪、還有許多關(guān)于孝親敬老的征文大賽等等。通過這些資料我們可以看到社會對“孝親敬老”的重視而采取的的各種各 樣的措施，這是為了讓我們具有良好的道德品質(zhì)。 根據(jù)資料顯示，有絕大多數(shù)學(xué)生為古今孝子的