小議包裝設(shè)計中傳統(tǒng)元素的運用論文精選5篇(已修改)
2025-05-10 20:16 本頁面
【正文】 小議包裝設(shè)計中傳統(tǒng)元素的運用論文（精選 5 篇） 第一篇：小議包裝設(shè)計中傳統(tǒng)元素的運用論文 傳統(tǒng)包裝設(shè)計的時代性特征可以通過造型、材料及裝潢設(shè)計等要素得以充分體現(xiàn)，主要有：更加符合人機工程學(xué)的包裝結(jié)構(gòu)及造型、采用環(huán)保型的包裝材料、融入更多的新工藝和新技術(shù)、計算機輔助設(shè)計的廣泛運用。社會的不斷進(jìn)步與發(fā)展促使傳統(tǒng)包裝設(shè)計必須具有時代性特征，以使產(chǎn)品的包裝設(shè)計很好的滿足生活與審美。脫離了時代特征的包裝設(shè)計，在競爭如此激烈的商品化社會終將被消費者拒絕。 包裝設(shè)計的目的是滿足人們的生活，而不是僅僅為了單純適應(yīng)時代而設(shè)計。倘若那樣，只會產(chǎn)生一些適合這段時期或適應(yīng)社會環(huán)境生存及發(fā)展的視覺藝術(shù)品。 眾所周知，在包裝設(shè)計領(lǐng)域中，日本在全球范圍內(nèi)一直處于主導(dǎo)地位。雖然，它在設(shè)計方面的許多思想及原始心理最初繼承了眾多中國傳統(tǒng)文化，但其以自身的文化修養(yǎng)及設(shè)計品位使傳統(tǒng)包裝設(shè)計充滿了時代感和設(shè)計感，并沒有隨著國際風(fēng)格的出現(xiàn)減弱民族特色的設(shè)計。 由此可見，傳統(tǒng)包裝設(shè)計應(yīng)該以產(chǎn)品本身所具有的傳統(tǒng)特色彰顯時代性，即可以通過造型、材料、版式設(shè)計等方面的創(chuàng)新加 以體現(xiàn)，只是創(chuàng)新意識一定要與時代特征保持同步，使一些基本的傳統(tǒng)形態(tài)元素在包裝設(shè)計中得到最優(yōu)程度的發(fā)揮，讓人們領(lǐng)略更多具有現(xiàn)代感的包裝設(shè)計。 傳統(tǒng)包裝以特有的方式或手法體現(xiàn)了傳統(tǒng)產(chǎn)品的特色，產(chǎn)品包裝的形態(tài)是形體的空間意象，所有的形態(tài)都有某種內(nèi)容的視覺表現(xiàn)形式，形態(tài)元素包括：造型、材質(zhì)、工藝、文字、圖形、色彩等諸多元素，它們構(gòu)成可感可識的形象特征。傳統(tǒng)形態(tài)元素的恰當(dāng)使用，可以體現(xiàn)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，提高產(chǎn)品的認(rèn)知度和品質(zhì)感。 造型設(shè)計在包裝設(shè)計中是一個重要的設(shè)計環(huán)節(jié)，美觀的造型可以使包裝成為會說話的 商品。在包裝出現(xiàn)的初始階段，人們通過勞動在生活中取材于竹、木、泥土、植物的莖葉和動物的皮角等天然材料制作出竹筐、陶器等造型作為物品包裝，完全的原生態(tài)包裝理念得到了充分的展現(xiàn)。 “每年端午食粽子”已經(jīng)成為了一種傳統(tǒng)習(xí)俗，人們對于粽子的制作一直延續(xù)著采用傳統(tǒng)材料和包扎手法，即以粽葉包裹糯米扎以草繩而成，最終的造型可以是三角或是多角。這種傳統(tǒng)造型的包裝既呈現(xiàn)了物品的傳統(tǒng)風(fēng)格，又體現(xiàn)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在現(xiàn)代社會中，我們依然可以根據(jù)產(chǎn)品的特征采用傳統(tǒng)造型的包裝設(shè)計，使人們在快速的生活節(jié)奏中享受到返璞歸真的自然 之美。 在包裝設(shè)計的語境中，時代性是指包裝的功能、裝潢等應(yīng)該符合現(xiàn)代大眾的審美需求和環(huán)境需求，而不僅僅是追求在商品包裝設(shè)計中融入許多傳統(tǒng)元素以增強產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。 第二篇：小議包裝設(shè)計中傳統(tǒng)元素的運用論文 傳統(tǒng)包裝設(shè)計的時代性特征可以通過造型、材料及裝潢設(shè)計等要素得以充分體現(xiàn)，主要有：更加符合人機工程學(xué)的包裝結(jié)構(gòu)及造型、采用環(huán)保型的包裝材料、融入更多的新工藝和新技術(shù)、計算機輔助設(shè)計的廣泛運用。社會的不斷進(jìn)步與發(fā)展促使傳統(tǒng)包裝設(shè)計必須具有時代性特征，以使產(chǎn)品的包裝設(shè)計很好的滿足生活與審 美。脫離了時代特征的包裝設(shè)計，在競爭如此激烈的商品化社會終將被消費者拒絕。 包裝設(shè)計的目的是滿足人們的生活，而不是僅僅為了單純適應(yīng)時代而設(shè)計。倘若那樣，只會產(chǎn)生一些適合這段時期或適應(yīng)社會環(huán)境生存及發(fā)展的視覺藝術(shù)品。 眾所周知，在包裝設(shè)計領(lǐng)域中，日本在全球范圍內(nèi)一直處于主導(dǎo)地位。雖然，它在設(shè)計方面的許多思想及原始心理最初繼承了眾多中國傳統(tǒng)文化，但其以自身的文化修養(yǎng)及設(shè)計品位使傳統(tǒng)包裝設(shè)計充滿了時代感和設(shè)計感，并沒有隨著國際風(fēng)格的出現(xiàn)減弱民族特色的設(shè)計。 由此可見，傳統(tǒng)包裝設(shè)計應(yīng)該以產(chǎn)品 本身所具有的傳統(tǒng)特色彰顯時代性，即可以通過造型、材料、版式設(shè)計等方面的創(chuàng)新加以體現(xiàn)，只是創(chuàng)新意識一定要與時代特征保持同步，使一些基本的傳統(tǒng)形態(tài)元素在包裝設(shè)計中得到最優(yōu)程度的發(fā)揮，讓人們領(lǐng)略更多具有現(xiàn)代感的包裝設(shè)計。 傳統(tǒng)包裝以特有的方式或手法體現(xiàn)了傳統(tǒng)產(chǎn)品的特色，產(chǎn)品包裝的形態(tài)是形體的空間意象，所有的形態(tài)都有某種內(nèi)容的視覺表現(xiàn)形式，形態(tài)元素包括：造型、材質(zhì)、工藝、文字、圖形、色彩等諸多元素，它們構(gòu)成可感可識的形象特征。傳統(tǒng)形態(tài)元素的恰當(dāng)使用，可以體現(xiàn)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，提高產(chǎn)品的認(rèn)知度和品質(zhì)感。 造型設(shè)計在包裝設(shè)計中是一個重要的設(shè)計環(huán)節(jié)，美觀的造型可以使包裝成為會說話的商品。在包裝出現(xiàn)的初始階段，人們通過勞動在生活中取材于竹、木、泥土、植物的莖葉和動物的皮角等天然材料制作出竹筐、陶器等造型作為物品包裝，完全的原生態(tài)包裝理念得到了充分的展現(xiàn)。 “每年端午食粽子”已經(jīng)成為了一種傳統(tǒng)習(xí)俗，人們對于粽子的制作一直延續(xù)著采用傳統(tǒng)材料和包扎手法，即以粽葉包裹糯米扎以草繩而成，最終的造型可以是三角或是多角。這種傳統(tǒng)造型的包裝既呈現(xiàn)了物品的傳統(tǒng)風(fēng)格，又體現(xiàn)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在現(xiàn)代社會中，我們依然可以根據(jù)產(chǎn) 品的特征采用傳統(tǒng)造型的包裝設(shè)計，使人們在快速的生活節(jié)奏中享受到返璞歸真的自然之美。 在包裝設(shè)計的語境中，時代性是指包裝的功能、裝潢等應(yīng)該符合現(xiàn)代大眾的審美需求和環(huán)境需求，而不僅僅是追求在商品包裝設(shè)計中融入許多傳統(tǒng)元素以增強產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。 第三篇：傳統(tǒng)書法藝術(shù)元素在茶類包裝設(shè)計中創(chuàng)新運用 天津師范大學(xué)津沽學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計）題目：傳統(tǒng)書法藝術(shù)元素在茶類包裝設(shè)計中的創(chuàng)新運用系別： 學(xué)生姓名： 學(xué)號： 專業(yè)： 年級： 完成日期： 指導(dǎo)教師： 傳統(tǒng)書法藝術(shù)元素在茶類包裝設(shè)計中的創(chuàng)新運用摘要：書法是一個巨大的資料庫，書法流動自如的線條之美； 結(jié)構(gòu)章法錯綜有序、疏密相間的節(jié)奏和氣勢之美； 其高度概括的特點，極強的視覺沖擊力，極具審美價值。書法具有強烈的象形性和裝飾性。漢書法提倡整體的和諧與均衡的編排方，這些都為現(xiàn)代包裝設(shè)計中的文字設(shè)計提供了廣闊的空間。在設(shè)計包裝是要運用書法的簡潔，流暢的線條更明確的體現(xiàn)出來 .關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)書法 包 裝 設(shè) 計 藝 術(shù) 元 素 創(chuàng) 新 運 用 Abstract ：thecalligraphyisahugedatabase,calligraphytoflowfreelybeauty。structureposition,densityandintricateandord
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