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西部民族地區(qū)區(qū)域旅游經(jīng)濟發(fā)展的問題和建議(已修改)

2024-09-20 13:51 本頁面
 

【正文】 1 西部民族地區(qū)區(qū)域旅游經(jīng)濟發(fā)展問題和建議 楊海燕 1 (西南民族大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院 610041) [摘 要 ]西部民族地區(qū)區(qū)域旅游經(jīng)濟發(fā)展中存在 諸如旅游吸引物貯存豐富,但旅游業(yè)整體形象不鮮明,旅游基礎(chǔ)設(shè)施落后,旅游產(chǎn)品開發(fā)和旅游經(jīng)濟發(fā)展模式雷同,分散經(jīng)營,掠奪性開發(fā)、旅游資源退化等問題。對此,本文提出了以下建議:( 1)建立多元化的旅游基礎(chǔ)設(shè)施融資渠道,加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入;( 2)突出各地旅游資源的特色,提供豐富多樣、多層次的旅游產(chǎn)品;( 3)由點狀發(fā)展向板塊發(fā)展轉(zhuǎn)化,開展區(qū)域旅游合作;( 4)發(fā)展戰(zhàn)略差異化;( 5)堅持自然生態(tài)和文化生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。 [關(guān)鍵詞 ] 西部民族地區(qū) 區(qū)域旅游經(jīng)濟 問題 對策 一、引言 根據(jù)美國經(jīng)濟學(xué)家哈維賴賓斯坦 ()的“臨界最小努力命題”,不發(fā)達(dá)經(jīng)濟中存在的刺激人均收入提高的力量和使人均收入下降的力量之間相互作用而基本抵消的情況,是落后國家和地區(qū)經(jīng)濟不能沖破障礙,陷于低水平均衡狀態(tài)的原因。此時,如果有外來強大的刺激力量打破兩種力量抵消的“臨界點”,則會迅速提高收入,落后經(jīng)濟會由此獲得持續(xù)、快速增長的機會。這一命題揭示了落后地區(qū)經(jīng)濟一旦突破 發(fā)展的臨界點,就可以打破導(dǎo)致貧困的惡性循環(huán),迅速擺脫落后狀態(tài)。旅游業(yè)由于其特有的產(chǎn)業(yè)和資源要求特性,被落后地區(qū)視為突破“臨界點”的最佳產(chǎn)業(yè)。由外來旅游消費帶來的地區(qū)收入增加,通常會成為本地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的一種推動力。因此,很多落后地區(qū)的政府都將旅游產(chǎn)業(yè)作為能夠帶動本地區(qū)經(jīng)濟在相對滯后的情況下實現(xiàn)起飛的支柱產(chǎn)業(yè)和先導(dǎo)產(chǎn)業(yè),幾乎所有少數(shù)民族地區(qū)都已把旅游業(yè)作為實現(xiàn)跨越式發(fā)展的一條途徑。然而在這一過程中,西部民族地區(qū)旅游經(jīng)濟發(fā)展存在較多的問題,需要我們?nèi)タ偨Y(jié)和解決。 二、西部民族地區(qū)區(qū)域旅游經(jīng)濟發(fā)展中的問題 Meklik 和 Mikkltton 認(rèn)為,旅游產(chǎn)品由組成整個旅游歷程的旅游吸引物、目的地設(shè)施、可進(jìn)入性、目的地形象與價格五個由內(nèi)至外的層次構(gòu)成。在旅游產(chǎn)品生產(chǎn)銷售過程中,以上各要素欠缺和其他因素不足,成為西部民族地區(qū)旅游經(jīng)濟發(fā)展中的主要問題。這些問題,可歸納為如下幾點: 1 楊海燕,四川大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院博士生,西南民族大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院教師。 2 ,但旅游業(yè)整體形象不鮮明 西部民族地區(qū)是全國自然旅游資源規(guī)模宏大、數(shù)量較多、種類齊全、品位較高的區(qū)域。區(qū)內(nèi)山脈縱橫,山川秀麗,物產(chǎn)豐富,又是眾多河流發(fā)源地,從而形成許多旖旎的 自然風(fēng)光, 如內(nèi)蒙古的大草原,新疆的吐魯番 ,“世界屋脊 ”青藏高原,雅魯藏布江,四川的九寨溝,云南的西雙版納,大理蒼山洱海,路南石林,貴州的黃果樹瀑布 , 廣西的桂林山水等等 , 都是享譽世界的風(fēng)景名勝。 西部民族地區(qū)還擁有絢麗多彩的人文旅游資源,有眾多的名勝古跡和歷史文物(其中如拉薩布達(dá)拉宮、大理三塔、麗江古城、敦煌莫高窟等在海內(nèi)外均享有較高的知名度),有絢麗多姿的民族風(fēng)情(我國西部地區(qū)有 5 個少數(shù)民族自治區(qū), 26 個少數(shù)民族自治州,居住著 2/3 少數(shù)民族),眾多兄弟民族交錯居住,多姿多彩的民俗民居、民族歌舞、民族服飾及民族文化等,形成了豐富的人文旅游資源 [1]。旖旎的 自然風(fēng)光與多彩的名勝古跡和民族風(fēng)情相結(jié)合,形成了西部民族地區(qū)充滿神秘色彩的旅游吸引物賦存。 然而,由于將旅游作為產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營的觀念尚未真正形成,對旅游景點的宣傳包裝力度不夠,加之各自為政,西部民族地區(qū)旅
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