【正文】 1 教育學(xué)復(fù)習(xí)資料總結(jié) 教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。 我國(guó)春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問(wèn)題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想有： “不揠苗助長(zhǎng) ”、 “不陵節(jié)而施 ”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則 )； “道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開(kāi)而弗達(dá) ”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則 )； “教學(xué)相長(zhǎng) ”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律 )。 捷克夸美紐斯 1632 年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問(wèn)題的專著。他提出了班級(jí)授課制。 美國(guó)杜威的《民本主義與教 育》強(qiáng)調(diào) “兒童中心 ”，提出了 “做中學(xué) ”的方法，開(kāi)創(chuàng)了 “現(xiàn)代教育派 ”。 蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的 “一般發(fā)展 ”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。 美國(guó)布魯納的《教育過(guò)程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。 蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為 “活的教育學(xué) ”和 “學(xué)校生活的百科全書 ”。 教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。 教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。 我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi) 容主要是： “四書 ”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《盂子》 )； “五經(jīng) ”(詩(shī)、書、禮、易、春秋 )。其貫穿了儒家思想。 1遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。 1我國(guó)普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。 1我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。 1 “雙基 ”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。 1智育 的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。 1體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。 1蔡元培于 1912 年最早提出美育，并主張 “以美育代宗教 ”。 1美育的任務(wù)：（ 1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力； (2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力； (3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。 1勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：（ 1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；（ 2）教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。 義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡 兒童和青少年都必須接收，國(guó)家、社會(huì)、家庭予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。 2教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。 2教書育人是教師的根本任務(wù)。 2教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：（ 1）復(fù)雜性、創(chuàng)造性；（ 2）時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的廣延性；（ 3）長(zhǎng)期性、間接性；（ 4）主體性、示范性。 2教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。 2學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。 2我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是： (1)尊師愛(ài)生； (2)民主平等； (3)教學(xué)相長(zhǎng)。 從根本上說(shuō)，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。 2教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。 2教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。 2教學(xué)過(guò)程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過(guò)程，教學(xué)中教師 2 起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。 課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來(lái)人才的藍(lán)圖。 3編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合；系統(tǒng)性和 可接受性結(jié)合。 3知識(shí)不等同于智力，掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過(guò)程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來(lái)，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論 (英國(guó)洛克 )和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論 (英國(guó)斯賓塞 )都是錯(cuò)誤的。 3赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。 3教學(xué)過(guò)程的基本階段： (”激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)； (2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)； (4)鞏固知識(shí)； (5)運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧。 3主要的教學(xué)原則： (1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則； (2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則 ； (3)直觀性原則； (4)啟發(fā)性原則； (5)循環(huán)漸進(jìn)原則；(6)鞏固性原則； (7)因材施教原則。 3兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對(duì)注入式。 3教學(xué)的基本組織形式 ——課堂教學(xué)。 3常用的教學(xué)方法： (”以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法： ① 講授法： ② 談話法； ⑧ 討論法； ④讀書指導(dǎo)法。 (2)以直觀感知為主的教學(xué)方法： ① 演示法； ② 參觀法。 (3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法： ① 練習(xí)法； ② 實(shí)驗(yàn)法： ⑧ 實(shí)習(xí)作業(yè)法； ④ 實(shí)踐活動(dòng)法。 (4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。 (5)以情感陶冶 (體驗(yàn) )為主的教學(xué)方法： ① 欣賞教學(xué)法； ② 情境教學(xué)法。 3教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)： (1)備課； (2)上課 (教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié) )；(3)課外作業(yè)的布置與批改； (4)課外輔導(dǎo)； (5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。 一節(jié)好課的基本要求： (”教學(xué)目的明確。 (2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。 (3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。 (4)方法恰當(dāng)。 (5)語(yǔ)言藝術(shù)。 (6)板書有序。 (7)態(tài)度從容自如。 4德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。 4德育過(guò)程 是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過(guò)程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。 德行過(guò)程是沿著知、情、意、行的／頃序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開(kāi)端，即思想品德教育具有多端性，即德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，教師應(yīng) “曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行 ”。 4活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。 4德育原則：社會(huì)主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的 原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。 4馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。 4德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。 4陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。 4班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級(jí)、教好學(xué)生。 4全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。 50、組織和培養(yǎng)班集體是 班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。 3 綜合試卷 一 一、 不定 項(xiàng)選擇 （ ） 論 （ ）作用。 （ ） 均等的口號(hào) （ ） （ ）環(huán)節(jié)構(gòu)成。 ，只提出正面材料的情況有（ ） 解能力較高的高年級(jí)學(xué)生 （ ） 度 （ ） ，這種現(xiàn)象是 （ ） 因效應(yīng) ，內(nèi)容是 （ ） （ ） ，合作與競(jìng)爭(zhēng)是課堂里主要的（ ） ，教 師不能突襲（比如，應(yīng)該學(xué)習(xí)新知識(shí)，卻進(jìn)行考試），不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，這種做法依據(jù)是學(xué)習(xí)的 （ ） 律 律 律 14..在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，學(xué)生在學(xué)習(xí) eye（眼）和 ball后學(xué)習(xí) eye ball就比較容易，這種現(xiàn)象屬于 （ ） 成 中，把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定，并一體化稱為 （ ） 化 ，我們會(huì)給他一個(gè)處分，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間教育，發(fā)現(xiàn)該生表現(xiàn)越來(lái)越好，為了鞏固其良好行為，才撤銷了處分，這種做法在心理學(xué)上叫 （ ） （ ） 指明方向 （ ） 4 （ ） 20.《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定教師有以下權(quán)利（ ） 二、 填空題 ，如果只看到學(xué)生差的地方，認(rèn)為無(wú)可救藥，那就違背了 。 后天的學(xué)習(xí)而決定的，與社會(huì)文化有密切關(guān)系的智力是 。 ，那么這個(gè)孩子的智商是 。 。 ，某生傾向于深思熟慮，錯(cuò)誤較少，他的認(rèn)知方式屬于 。 。 7. 曾提出理 性情緒輔導(dǎo)法。 8月 ，教育部下發(fā) ， 其中規(guī)定： 班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行 的權(quán)利。 ，合作性講解的兩個(gè)參與者都能從這種學(xué)習(xí)中受益，而 比 獲益更大。 三 、 判斷題 ，教學(xué)必需要考慮學(xué)生已經(jīng)達(dá)到的水平，而且任何教學(xué)也必須著眼于學(xué)生的已有水平。 （ ） ，強(qiáng)化分正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化，無(wú)論正強(qiáng)化還是負(fù)強(qiáng)化，其作用都是改變同類反映在將來(lái)發(fā)生的概率。 （ ） “學(xué)生喜歡嗎？”、“同學(xué)們?cè)鯓涌创?？”等?wèn)題，說(shuō)明該教師已經(jīng)進(jìn)入關(guān)注情景階段（ ） 612歲的兒童，其發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)信任感。（ ） 。（ ） ，學(xué)習(xí)“功 =力距離”是解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。（ ） ，互不相干的。 （ ） 。（ ） 。（ ） 道德發(fā)展階段成正比關(guān)系。（ ） 四 、 簡(jiǎn)答題 。 。 。 。 五 、 論述題 ？ ： “ 把一塊鐵塊和一塊木塊放在水里，會(huì)出現(xiàn)什么情況？ ” 學(xué)生回答： “ 鐵塊下去，木塊浮在水面上。 ”“ 為什么呢？ ”“ 因?yàn)殍F重。 ”“ 而鋼鐵制的巨輪也很重，為什么卻浮在水面上呢？ ” 這一問(wèn)，學(xué)生的情緒一下子高漲起來(lái)，開(kāi)始積極地思考，之后 ，教師再引出 “ 阿基米德原理 ” ，這一教學(xué)實(shí)例體現(xiàn)了什么教學(xué)原則？你有什么感想？ 綜合試卷 二 一、 單項(xiàng)選擇 “ 學(xué) 思 行 ” 的統(tǒng)一過(guò)程的教育家和思想家是 （ ） （ ） 的制約。 （ ） ， 不悱不發(fā) （ ） （ ） 5 、共青團(tuán)組織工作 （ ） A.《學(xué)記》 B.《雄辯術(shù)原理》 C.《大教學(xué)論》 D.《普通教育學(xué)》 種 （ ） （ ） ，哪個(gè)不符合個(gè)體心理發(fā)展的關(guān)鍵期的含義？ （ ） ，個(gè)體難以獲得某種發(fā)展 ~3歲的時(shí)期 類異常行為的研究 ,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象的心理學(xué)學(xué)派為 （ ）