20xx教師個(gè)人參考計(jì)劃總結(jié)給教師的一百條建議精華摘錄(已修改)
2025-01-25 01:05 本頁(yè)面
【正文】 教師個(gè)人參考計(jì)劃總結(jié)《給教師的一百條建議》精華摘錄 1. 教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)學(xué)生的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享遭到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。
2. 只要課堂上充滿著師生間互相諒解的氣氛，有了一種智力遭到鼓舞的精神，那么每一個(gè)學(xué)生都在盡量靠本人的努力去到達(dá)目的。
，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。
。
，就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后。成績(jī)不良的現(xiàn)象，這主要是由于學(xué)生在小學(xué)的時(shí)候，沒(méi)有把根底知識(shí)結(jié)實(shí)地保持在經(jīng)歷里，到達(dá)牢記終生的程度。
?。旱谝惶状缶V是指學(xué)生必須熟記和保持在經(jīng)歷里的材料；第二套大綱是指課外閱讀和其他的材料來(lái)源。
。
，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。
，這是最高的教學(xué)技巧之所在。
，假如他不是死背式地識(shí)記，那么他在算術(shù)應(yīng)用題里所看到的就不是一大堆數(shù)字，而是各個(gè)數(shù)量之間的互相依存關(guān)系。
，在第一次教新教材的課上，總是力求看到：學(xué)生是怎么樣獨(dú)立地完成作業(yè)的。
?。看_實(shí)是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，同時(shí)嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。
，學(xué)生完成家庭作業(yè)所需的時(shí)間就越少，下一節(jié)課上檢查功課所花的時(shí)間就越少，因此可用來(lái)講解新教材的時(shí)間就越多。
，而把檢查知識(shí)跟加深、擴(kuò)大和運(yùn)用知識(shí)親密結(jié)合起來(lái)。
，評(píng)分才能成為促使學(xué)生進(jìn)展積極的腦力勞動(dòng)的刺激物。
，成功的歡樂(lè)是一種宏大的情緒力量，它能夠促進(jìn)學(xué)生好好學(xué)習(xí)的愿望。
17.“知識(shí)的轉(zhuǎn)化現(xiàn)象”指的是思維逐步地深化到知識(shí)中去的情況，即當(dāng)學(xué)生每一次回頭來(lái)看已經(jīng)學(xué)過(guò)的東西時(shí)，都能在各種事實(shí)。現(xiàn)象。規(guī)律性中看到某種新的東西，研究和分析這些事實(shí)?，F(xiàn)象。規(guī)律性的某些新的方面和新的屬性及特點(diǎn)。應(yīng)當(dāng)把知識(shí)的轉(zhuǎn)化作為復(fù)習(xí)的根底。
。教給學(xué)生能從次要的東西中抽象出來(lái)，而把留意力集中到主要的東西上。學(xué)生的作業(yè)里有許多錯(cuò)誤的根源就在于才能與知識(shí)之間的關(guān)系失調(diào)。當(dāng)才能“軟弱無(wú)力”，不能為知識(shí)“提供效勞”的時(shí)候，知識(shí)就變成了一種沉重的、不能勝任的負(fù)擔(dān)。
，而是要求在勞動(dòng)中產(chǎn)生思想和才能。
，在勞動(dòng)中不斷地提醒出各種關(guān)系和互相聯(lián)絡(luò)的學(xué)生，他的思想就不可能是混亂的，言語(yǔ)也不可能是遲鈍的，由于學(xué)生不僅在勞動(dòng)，而且在考慮，在推斷各種因果關(guān)系，在規(guī)劃今后的工作。
，人的智力開(kāi)展確實(shí)是不可思議的。
，而首先是一種智力開(kāi)展，是一種思維和言語(yǔ)的素養(yǎng)。
，是開(kāi)展智力的途徑，是考慮和識(shí)記知識(shí)之母，是智慧的最重要的能源。
，閱讀這些書(shū)籍，也能使學(xué)生對(duì)學(xué)校所學(xué)的根底知識(shí)理解得更清晰。
，他對(duì)課堂上和學(xué)習(xí)新教材過(guò)程中所講的知識(shí)的興趣就越高。
，在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，就越需要多閱讀。“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生讀書(shū)越多，他的考慮就越明晰，他的智慧力量就越活潑。
，有了這種技能，就能使知識(shí)經(jīng)常地處于開(kāi)展之中，而這種開(kāi)展又是具有深化的特性的：學(xué)生不僅在分析他四周發(fā)生的事物，而且也在分析本人的思維。通過(guò)搜集和加工事實(shí)，學(xué)生就走上了進(jìn)展自我智育的道路。
，表現(xiàn)為學(xué)生還沒(méi)有具備作為掌握知識(shí)的工具的那些才能，但是老師已經(jīng)把源源不斷的新知識(shí)硬塞給他。
、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和考慮，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)和感遭到本人的智慧力量，體驗(yàn)到制造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。
30.“攀登”、“挖掘”自然萬(wàn)物的本質(zhì)及其因果聯(lián)絡(luò)的過(guò)程本身，這是興趣的重要源泉。離開(kāi)了腦力勞動(dòng)，就既談不上學(xué)生的興趣，也談不上他們的留意力。
，都有一種根深蒂固的需要，這確實(shí)是希望感到本人是一個(gè)發(fā)覺(jué)者、研究者、探究者。不要使掌握知識(shí)的過(guò)程讓學(xué)生感到厭煩，不要把他引入一種疲勞和對(duì)一切都漠不關(guān)懷的狀態(tài)，而要使他的整個(gè)身心都充滿歡樂(lè)。
，靠考慮來(lái)喚醒考慮，喚醒那些對(duì)知識(shí)和腦力勞動(dòng)無(wú)動(dòng)于衷、漠不關(guān)懷的學(xué)生，把他從智力的惰性狀態(tài)中挽救出來(lái)。那么，老師明白的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。
，關(guān)鍵就在于要使知識(shí)、智力的豐富性成為學(xué)生個(gè)性的自我表現(xiàn)。讓學(xué)生體驗(yàn)到知識(shí)、智力生活是他的一種道德尊嚴(yán)。老師要如此來(lái)教育學(xué)生：造成一種風(fēng)氣，使他們感到不學(xué)無(wú)術(shù)、對(duì)書(shū)籍冷眼相看是不道德的。
，培養(yǎng)起對(duì)書(shū)的熱愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這取決于書(shū)籍在老師本人的精神生活中占有何種地位。
、貧乏的，老師不尊重“思想”，那么，學(xué)生也就不尊重老師，更加危險(xiǎn)的是，學(xué)生也像老師一樣地不愿意考慮。
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