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20xx年醫(yī)學(xué)專題—時(shí)代精神的精華-文庫(kù)吧

2024-11-19 04:58 本頁(yè)面


【正文】 迫切需要一個(gè)能夠正確反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律和無產(chǎn)階級(jí)利益的社會(huì)發(fā)展規(guī)律和無產(chǎn)階級(jí)利益的 科學(xué)理論來指導(dǎo)科學(xué)理論來指導(dǎo) 。( 1)階級(jí)基礎(chǔ): 無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展第十一 頁(yè) ,共四十二 頁(yè) 。(( 2)自然科學(xué))自然科學(xué) (z236。r225。nkēxu233。)基礎(chǔ)基礎(chǔ)三大(sān d224。)發(fā)現(xiàn)細(xì)胞學(xué)說 (x236。 bāo xu233。 shuō)能量守恒和轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論施萊登 施旺焦?fàn)柦範(fàn)?赫爾姆霍茲赫爾姆霍茲達(dá)爾文達(dá)爾文這三大發(fā)現(xiàn) ,揭示了自然界的物質(zhì)統(tǒng)一性以及各種物質(zhì)形態(tài)之間聯(lián)系和發(fā)展的辯證性質(zhì) ,為哲學(xué)總結(jié)自然現(xiàn)象以及認(rèn)識(shí)它們的一般規(guī)律提供了可靠的 知識(shí)基礎(chǔ) 。第十二 頁(yè) ,共四十二 頁(yè) 。(( 3)理論)理論 (lǐl249。n)來源來源 黑格爾黑格爾(合理(合理 (h233。lǐ)內(nèi)核)內(nèi)核) 費(fèi)爾巴哈費(fèi)爾巴哈(基本(基本 (jīběn)內(nèi)核)內(nèi)核)辯證唯物主義辯證唯物主義 和和歷史唯物主義歷史唯物主義—— 德國(guó)古典哲學(xué)黑格爾的 辯證法費(fèi)爾巴哈的 唯物主義馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容(兩大組成部分)辯證唯物主義與歷史唯物主義第十三 頁(yè) ,共四十二 頁(yè) 。第十四 頁(yè) ,共四十二 頁(yè) 。第十五 頁(yè) ,共四十二 頁(yè) 。(( 3)理論)理論 (lǐl249。n)來源來源 黑格爾黑格爾(合理(合理 (h233。lǐ)內(nèi)核)內(nèi)核) 費(fèi)爾巴哈費(fèi)爾巴哈(基本(基本 (jīběn)內(nèi)核)內(nèi)核)辯證唯物主義辯證唯物主義 和和歷史唯物主義歷史唯物主義—— 德國(guó)古典哲學(xué) 黑格爾的 辯證法費(fèi)爾巴哈的 唯物主義馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容(兩大組成部分)辯證唯物主義與歷史唯物主義第十六 頁(yè) ,共四十二 頁(yè) 。(1)馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了 三個(gè)有機(jī)三個(gè)有機(jī) (yǒujī)統(tǒng)一統(tǒng)一① 實(shí)現(xiàn) (sh237。xi224。n)了 唯物主義 與 辯證法 的有機(jī)統(tǒng)一,從而結(jié)束了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相分離的狀態(tài);它的唯物主義是 辯證的唯物主義 ,它的辯證法是 唯物主義的辯證法 。 唯物主義 與 辯證法 的統(tǒng)一, 唯物辯證的自然觀 與 唯物辯證的歷史觀 的統(tǒng)一,使馬克思主義哲學(xué)成為 (ch233。ngw233。i)徹底嚴(yán)密完整的 科學(xué)體系 。② 實(shí)現(xiàn)了 唯物辯證的自然觀 與 唯物辯證的歷史觀 的有機(jī)統(tǒng)一,從而結(jié)束了唯心主義在歷史觀中占統(tǒng)治地位的局面。第十七 頁(yè) ,共四十二 頁(yè) ??茖W(xué)性科學(xué)性 就在于它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn) ,在于它的全部理論 都來自實(shí)踐 ,又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù) (fǎnf249。)檢驗(yàn)。革命性革命性 就在于它是 “ 改變世界 ” 的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放 的科學(xué) ,是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論。(( 2)馬克思主義哲學(xué))馬克思主義哲學(xué) (zh233。xu233。)實(shí)現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)了 實(shí)踐基礎(chǔ)實(shí)踐基礎(chǔ) 上的上的 科學(xué)性科學(xué)性和和 革命性革命性 的統(tǒng)一的統(tǒng)一 關(guān)系關(guān)系 -- 科學(xué)性是 前提 ,革命性是 保證 (bǎozh232。ng),二者是 統(tǒng)一 的馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的 最重要、最顯著的特征最重要、最顯著的特征 ———— 實(shí)踐性實(shí)踐性實(shí)踐的觀點(diǎn) 在馬哲中有至關(guān)重要的地位和作用:在人與世界的關(guān)系上 ,從實(shí)踐出發(fā)理解周圍的世界;在歷史觀中 ,把實(shí)踐作為社會(huì)存在和發(fā)展的根據(jù);在認(rèn)識(shí)論中 ,把實(shí)踐作為全部認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ);第十八 頁(yè) ,共四十二 頁(yè) 。 是人類智慧的 結(jié)晶 (ji233。jīng), 是 辯證唯物主義 與 歷史唯物主義 , 是 科學(xué) 的世界觀和方法論的統(tǒng)一, 是人類社會(huì) 偉大 的認(rèn)識(shí)工具。馬克思主義哲學(xué) (zh233。xu233。) 探究世界的 一般本質(zhì) 和 普遍規(guī)律 ,發(fā)現(xiàn)社會(huì)歷史發(fā)展的 基本規(guī)律 ,揭示 人生 (r233。nshēng)的真諦 …… .第十九 頁(yè) ,共四十二 頁(yè) 。 為什么馬克思主義理論總是隨著為什么馬克思主義理論總是隨著 歷史和實(shí)踐的發(fā)展而不斷歷史和實(shí)踐的發(fā)展而不斷 (b249。du224。n)向前發(fā)展?向前發(fā)展?馬克思主義哲學(xué)是 發(fā)展的理論 (lǐl249。n), 它隨著 社會(huì)實(shí)踐 的發(fā)展而發(fā)展。你知道你知道 (zhī d224。o)什么是馬克思主義中國(guó)化嗎?什么是
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