【正文】 ，共四十二 頁(yè) 。第二十 頁(yè) ，共四十二 頁(yè) 。) 探究世界的 一般本質(zhì) 和 普遍規(guī)律 ，發(fā)現(xiàn)社會(huì)歷史發(fā)展的 基本規(guī)律 ，揭示 人生 (r233。（（ 2）馬克思主義哲學(xué)）馬克思主義哲學(xué) (zh233。 唯物主義 與 辯證法 的統(tǒng)一， 唯物辯證的自然觀 與 唯物辯證的歷史觀 的統(tǒng)一，使馬克思主義哲學(xué)成為 (ch233。第十四 頁(yè) ，共四十二 頁(yè) 。)基礎(chǔ)基礎(chǔ)三大(sān d224。n)起義英國(guó)憲章 (xi224。二、哲學(xué)史上的偉大二、哲學(xué)史上的偉大 (wěid224。y242。ng)最著名的代表是以百科全書派為中 心的一批 唯物主義 思想家。) 到以人為中心 ,在于人的覺醒 ,在于人們把重點(diǎn)從來世轉(zhuǎn)移到現(xiàn)世 .它喚醒了人們積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神以及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神，從而 在精神方面為資本主義制度的勝利和確立開辟了道路。d224。（百家爭(zhēng)鳴是 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種 社會(huì)矛盾的反映 ，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的產(chǎn)物 。井田制瓦解 ,鐵器、農(nóng)具 (n243。階級(jí)斗爭(zhēng)十分激烈，階級(jí)矛盾 (jiē j237。ng)、反作用經(jīng)濟(jì) (jīngj236。)精神 (jīngsh233。)通過 批判 舊制度和舊思想， 更新 人的觀念， 解放 人的思想。攻占攻占 (gōngzh224。hu236。)的產(chǎn)生的產(chǎn)生第九 頁(yè) ，共四十二 頁(yè) 。這時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)迫切需要一個(gè)能夠正確反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律和無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的社會(huì)發(fā)展規(guī)律和無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的 科學(xué)理論來指導(dǎo)科學(xué)理論來指導(dǎo) 。 shuō)能量守恒和轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論施萊登 施旺焦?fàn)柦範(fàn)?赫爾姆霍茲赫爾姆霍茲達(dá)爾文達(dá)爾文這三大發(fā)現(xiàn) ,揭示了自然界的物質(zhì)統(tǒng)一性以及各種物質(zhì)形態(tài)之間聯(lián)系和發(fā)展的辯證性質(zhì) ,為哲學(xué)總結(jié)自然現(xiàn)象以及認(rèn)識(shí)它們的一般規(guī)律提供了可靠的 知識(shí)基礎(chǔ) 。n)來源來源 黑格爾黑格爾（合理（合理 (h233。② 實(shí)現(xiàn)了 唯物辯證的自然觀 與 唯物辯證的歷史觀 的有機(jī)統(tǒng)一，從而結(jié)束了唯心主義在歷史觀中占統(tǒng)治地位的局面。ng)，二者是 統(tǒng)一 的馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的 最重要、最顯著的特征最重要、最顯著的特征 ———— 實(shí)踐性實(shí)踐性實(shí)踐的觀點(diǎn) 在馬哲中有至關(guān)重要的地位和作用：在人與世界的關(guān)系上 ，從實(shí)踐出發(fā)理解周圍的世界；在歷史觀中 ，把實(shí)踐作為社會(huì)存在和發(fā)展的根據(jù)；在認(rèn)識(shí)論中 ，把實(shí)踐作為全部認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；第十八 頁(yè) ，共四十二 頁(yè) 。du224。生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有制之間不可調(diào)和的矛盾，導(dǎo)致整個(gè)資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī) (jīngj236。ngr225。)實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主等毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論 《 矛盾論 》《 實(shí)踐論 》《 認(rèn)識(shí)論 》 等第二十三 頁(yè) ，共四十二 頁(yè) ?！?三個(gè)代表 (sān ɡ232。)黨。nm237。nshēng)的根本指南，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。)(思維與存在的關(guān)系問題 )第一性的問題 :同一性的問題 : 物質(zhì)與意識(shí)誰(shuí)決定誰(shuí) ? 思維能否正確認(rèn)識(shí)存在 ?(根據(jù)回答不同劃分 唯物主義 和 唯心主義 ) (根據(jù)回答不同劃分為 可知論 和 不可知論 ) (兩個(gè)哲學(xué)基本派別 ) (1)唯物主義 :物質(zhì)決定意識(shí) 三種 : 古代、近代、馬哲(2)唯心主義 :意識(shí)決定物質(zhì) 兩種 : 主觀、客觀第三十 頁(yè) ，共四十二 頁(yè) 。ngqu232。4. 引文側(cè)重強(qiáng)調(diào) （ ） 5. 上述統(tǒng)一的基礎(chǔ)是 （ ） 第三十五 頁(yè) ，共四十二 頁(yè) 。 （ 4）題中觀點(diǎn)是不科學(xué)的?？茖W(xué)發(fā)展觀是貫穿于全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程的指導(dǎo)思想。第三課第三課 時(shí)代精神的精華時(shí)代精神的精華(jīnghu225。 sh236。 這時(shí) 無(wú) 產(chǎn)階級(jí) 迫切需要一個(gè)能 夠 正確反映社會(huì) 發(fā) 展 規(guī)律和無(wú) 產(chǎn)階級(jí) 利益的科學(xué)理 論 來指 導(dǎo) 。