【正文】 教育事業(yè)，能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人。隨著社會(huì)的發(fā)展，黨和國家對(duì)教育的深切關(guān)注，真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。熱愛學(xué)生是每一位教師最起碼的道德要求，而實(shí)際上我們的教 師很難做到對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，因?yàn)橛械膶W(xué)生似乎永遠(yuǎn)沒有出息，無論你怎樣批評(píng)教育都照樣我行我素；有的學(xué)生的智商似乎真的偏低，不管你如何苦口婆心的輔導(dǎo)幫助，他們依然是成績單上的最后幾名；有些學(xué)生似乎永遠(yuǎn)是品質(zhì)惡劣的學(xué)生，他們自上小學(xué)起便是班里的搗蛋鬼，老師們的眼中釘。而這些學(xué)生也有自己的小天地，有自己獨(dú)特的生活方式。他們排斥所有的老師，故意制造惡作劇，惹老師生氣。面對(duì)這些學(xué)生，老師們逐漸喪失了所有的耐心和信心，對(duì)他們采取各種懲罰手段：體罰、變相體罰、心罰。有的老師當(dāng)著全班同學(xué)的面狠狠的諷刺、挖苦他們，一點(diǎn)點(diǎn)的挖掉他們僅存的那點(diǎn)尊嚴(yán)和自信。耳聞目睹了許多類似的教育事實(shí)，讓我非常震驚，這些孩子真的不可救藥了嗎？這些教師是真的愛自己的學(xué)生嗎？新時(shí)期教師也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷改善自己的教學(xué)方法。要和學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系學(xué)生是不斷發(fā)展中的人，是學(xué)習(xí)的主體，他們有血有肉有思維，有個(gè)性有情感有未來。美國心理學(xué)家馬斯洛在他的“需要層次說”中指出：“青少年時(shí)期的需要主要處于愛和歸屬的層次。在這個(gè)階段，青少年在需要方面的心理特征主要表現(xiàn)為社交、歸屬、認(rèn)可、得到愛和給予愛、自尊和來自他人的尊重等”。教師必須牢固樹立素質(zhì)教育的理念，在日常教育教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，切實(shí)尊重學(xué)生的人格，并給予他們更多的關(guān)愛，鼓勵(lì)他們勇于實(shí)踐，積極探索，開拓創(chuàng)新。只有熱愛學(xué)生才能做好自己的教師工作。學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥?！崩蠋煂?duì)學(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于??而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。要特別重視辦理問題學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作，對(duì)待他們要春風(fēng)化雨。要建立良好的師生關(guān)系，消除后進(jìn)生的逆反心理。教學(xué)活動(dòng)是師生雙方情感和思維的交流，所以密切師生關(guān)系，有助于激發(fā)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓起學(xué)習(xí)的勇氣。后進(jìn)生常有一種自卑心理甚至有逆反心理。他們往往因成績差而不愿見老師，更不會(huì)主動(dòng)問老師問題。甚至?xí)?duì)數(shù)學(xué)老師有較深的成見和誤解。久而久之問題愈聚愈多，思想包袱愈來愈重，學(xué)習(xí)就愈來愈困難。因而，教師在平時(shí)要多主動(dòng)地接近他們，向他們提問、找機(jī)會(huì)與他們交談，和他們交朋友，多給他們情感，使他們消除自卑感和對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)恐懼的心理障礙，使后進(jìn)生感到有一種親切和諧的氣氛，營造出良好的學(xué)習(xí)心態(tài)，讓他們樂于和教師合作，樂于學(xué)習(xí)。毫無疑問，教育好一個(gè)“問題學(xué)生”肯定要比教育好其他學(xué)生付出更多的辛勞，而且大多“問題學(xué)生”的思想、心理、行為習(xí)慣已造成偏差定勢(shì)，要轉(zhuǎn)變并非易事。許多老師常比較功利地認(rèn)為與其花那么多時(shí)間去管好一個(gè)“問題學(xué)生”，不如把這些時(shí)間用來培養(yǎng)好生，便輕易地放棄了那些更值得關(guān)注的學(xué)生。只有從人格和權(quán)益上更加重視這些“問題學(xué)生”，并以高度的責(zé)任心，去持之以恒地做好轉(zhuǎn)化工作，我們才能獲得意想不到的成果，而這種回報(bào)往往比其他的收獲更令人欣慰自豪。許多優(yōu)秀的教育家，都是在改造“問題學(xué)生”上形成了自己的“一套”，為個(gè)體的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定，作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。這難道不值得我們?nèi)シ词?？為了能真正教育好學(xué)生我覺得一個(gè)教師應(yīng)做到如下幾點(diǎn) 1 不偏不倚，理智公正在教育中，我對(duì)學(xué)生的愛是理智的，而不是盲目、沖動(dòng)的。盲目的愛缺乏是非感，無明確的目的性，不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。在教育中，我對(duì)學(xué)生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢(shì)而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們希望學(xué)生成為有熱愛美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民，我們就應(yīng)當(dāng)真誠地對(duì)待他。兩個(gè)不，不挖苦，不體罰比如，有的教師說學(xué)生“生來就不是讀書的料，還有臉往這兒坐?！薄肮嚆U的腦袋！”“死榆木疙瘩！”??這種心罰侮辱了學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。大家想想，學(xué)生真的遇上這樣的老師日子該多難過。所以，我們應(yīng)愛護(hù)學(xué)生。維護(hù)其自尊心，盡量避免對(duì)學(xué)生造成傷害?！袄蠋煹纳且粓F(tuán)火，老師的生活是一曲歌，老師的事業(yè)是一首詩。”??有關(guān)對(duì)教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實(shí)不勝枚舉。但我們應(yīng)常常進(jìn)行一些反思，思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。恩威并施，寬嚴(yán)有度現(xiàn)實(shí)中往往愛好學(xué)生易，愛差學(xué)生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”，還要愛“丑小鴨”。采取學(xué)生能夠理解、接受的方式對(duì)待學(xué)生，即嚴(yán)愛結(jié)合。首先，我善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求。其次，我善于在嚴(yán)格要求的過程中去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重友愛，努力創(chuàng)條件，使他們獲得成功。并且做到愛得得體、嚴(yán)而有理、有度、有方與有恒。學(xué)生是祖國的未來，民族的希望。作為—名教師，如能時(shí)時(shí)以飽滿的精神、欣賞的眼光、鼓勵(lì)的話語、朋友般的關(guān)心，父母般的愛對(duì)待學(xué)生，必能建立起和諧的師生關(guān)系，必能促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，必將使