【正文】 ，更具有新時(shí)代教師的風(fēng)范。在妝容上，教師最好可以以淡雅清新的妝容出現(xiàn)，搭配淺色提神風(fēng)格的套裙，或者是休閑舒適的服裝，也可以依據(jù)個(gè)人愛(ài)好選擇適合自己的，又適合上講臺(tái)的服飾，打破以往教師就是一身黑衣裳的錯(cuò)誤論調(diào)。當(dāng)然，教師的衣著也有禮儀，原則上服飾的顏色最好不要超過(guò)三種，金銀配飾更應(yīng)該少而精，避免給人一種暴發(fā)戶或者“圣誕樹(shù)”的感覺(jué)。另外，對(duì)于每一屆學(xué)生的第一堂課，教師都要作最充分的準(zhǔn)備，從衣著、表情、一直到講課的內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)、時(shí)間分配、板書(shū)設(shè)計(jì)、作業(yè)布置等都要精心策劃，就是開(kāi)頭第一句話如何說(shuō)，結(jié)尾如何收?qǐng)?、都?yīng)做認(rèn)真安排。實(shí)踐證明，上好第一堂課，在學(xué)生心中樹(shù)立一個(gè)良好的形象，不僅能贏得學(xué)生的敬重，而且能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。 課前時(shí)事演講教師可適當(dāng)結(jié)合當(dāng)前時(shí)政，每節(jié)課前請(qǐng)一位同學(xué)漫說(shuō)天下大事，讓每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備、由學(xué)生自由發(fā)揮和演講一周以內(nèi)時(shí)事或個(gè)人觀點(diǎn)，不排順序，原則上不點(diǎn)名，爭(zhēng)取每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)“說(shuō)”。這樣不僅提高了學(xué)生關(guān)注時(shí)政的興趣，也培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力?！罢f(shuō)”完后還可以加以評(píng)析，由學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)，給學(xué)生以較大的自由空間，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！罢f(shuō)”是政治教學(xué)的重要手段之一，沒(méi)有學(xué)生“說(shuō)”的參與，不是一堂成功的政治課，而沒(méi)有老是新思想、新智慧的參與與啟迪的政治課，也不是一堂優(yōu)質(zhì)的政治課，而無(wú)師生智慧碰撞的政治課，是一堂失敗的課。讓政治課真正“亮”起來(lái)，只有將說(shuō)進(jìn)行到底。[3]() 課前笑一笑課前還可進(jìn)行一些與課堂有關(guān)的小游戲和小幽默，讓學(xué)生在歡笑聲中開(kāi)始新一節(jié)課的學(xué)習(xí)，給學(xué)生一個(gè)進(jìn)入課堂的緩沖時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生注意力的迅速集中。 課堂中 快樂(lè)地導(dǎo)入“好的開(kāi)始是成功的一半”，一堂成功的政治課與恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入是分不開(kāi)的。巧妙的導(dǎo)入，如同橋梁，聯(lián)系著舊課與新課；如同序幕，預(yù)示著后面的高潮和結(jié)局；如同路標(biāo)，引導(dǎo)著學(xué)生的思維方向，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和注意力，有利于學(xué)生主動(dòng)配合，有利于師生雙向的教學(xué)活動(dòng)。一堂課如何開(kāi)頭，并沒(méi)有什么固定的模式。由于教育對(duì)象不同、內(nèi)容不同、開(kāi)頭各不相同。[4]()以下列舉集中可運(yùn)用于快樂(lè)教學(xué)法的導(dǎo)入法：寓言導(dǎo)入：如在講“主觀符合客觀”這一節(jié)時(shí)，根據(jù)“主觀必須符合客觀”，講述一個(gè)“畫(huà)家畫(huà)牛”的典故以引起學(xué)生的興趣。故事描述的是“古時(shí)候有以為畫(huà)家畫(huà)了一幅兩牛相斗圖，甚為得意。他給朝廷的一些官員看，他們也都稱贊不已，可是當(dāng)他把此畫(huà)給一位農(nóng)民看時(shí)，這位農(nóng)民卻哈哈大笑，他說(shuō)兩牛相斗，為了用力擊倒對(duì)方，它的尾巴永遠(yuǎn)是夾著的，絕不會(huì)高翹起來(lái)。畫(huà)家聽(tīng)了之后面紅耳赤，不敢出聲?！盵5]()由此證明主觀必須符合客觀，畫(huà)家的創(chuàng)作也必須符合生活實(shí)際。又如，在講解正確的就業(yè)擇業(yè)觀時(shí)，可以引用這樣的例子：有一個(gè)自以為是的年輕人畢業(yè)后一直找不到合適的工作，他覺(jué)得自己懷才不遇，就灰心地來(lái)到大海邊，想以死了解自己的生命。這時(shí)候，正好有一個(gè)老人走過(guò)，老人問(wèn)他為什么要走絕路，他說(shuō)自己不能得到別人和社會(huì)的承認(rèn)，沒(méi)有人欣賞他并且重用他。老人聽(tīng)完后從地上撿起一粒沙子，讓年輕人看了看，又仍在沙灘上，叫年輕人把剛才的沙子撿回來(lái)，年輕人做不到。接著，老人從口袋里取出一粒珍珠，同樣給年輕人看了看就扔到沙灘上，年青人一下子就把珍珠撿起來(lái)了。通過(guò)這個(gè)寓言，讓同學(xué)們學(xué)到：要使自己卓然出眾，就要努力讓自己成為一顆珍珠。讓學(xué)生在思考中樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀。電影故事導(dǎo)入：如在講解信用卡時(shí)，先給大家講最近流行的電影《天下無(wú)賊》的故事。故事講述的是：“一個(gè)年輕的農(nóng)村小伙子為了生計(jì)到西藏打工，過(guò)年前帶了所賺的五千元坐火車回家。同行的老大哥好心提醒他要防止現(xiàn)金被盜，憨厚的他卻認(rèn)為天下還是好人多，還在車站高喊他帶了現(xiàn)金，讓賊人盡管來(lái)偷。湊巧，這列火車坐了兩伙盜賊，其中一伙還準(zhǔn)備重選老大，盜賊們都想偷到這五千塊來(lái)顯示自己的實(shí)力。于是就上演了一出盜賊內(nèi)部，兩伙盜賊間，警察與盜賊間的好戲。結(jié)局是什么我們課后再談，但請(qǐng)大家想想，假如小伙子所帶的不是現(xiàn)金，而是一張信用卡，那么盜賊還能得手么？情節(jié)又將如何？”以此導(dǎo)出信用卡的特征，作用，優(yōu)點(diǎn)等，即生動(dòng)又有趣。熱點(diǎn)時(shí)政導(dǎo)入：如講公司經(jīng)營(yíng)成功的因素之一：誠(chéng)信，信譽(yù)和形象時(shí)，可以結(jié)合當(dāng)前國(guó)家大力倡導(dǎo)的樹(shù)立誠(chéng)信的企業(yè)形象的時(shí)政，通過(guò)大量汕頭本地的例子導(dǎo)入。又如講初二思想政治“法律規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為”一節(jié)時(shí)，結(jié)合中央臺(tái)“焦點(diǎn)仿談”欄目中有關(guān)“黑心棉”報(bào)道，針對(duì)這一焦點(diǎn)導(dǎo)入。歌曲、小品導(dǎo)入：如在講中華文化時(shí)，可以讓全體同學(xué)起立，唱國(guó)歌，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)生命的思想。又如在講初三“我國(guó)的人口問(wèn)題”一課時(shí)，先播放小品《超生游擊隊(duì)》片斷，讓學(xué)生在歡笑聲中思考這樣一個(gè)沉甸甸的話題：我國(guó)的人口問(wèn)題。 充分運(yùn)用多媒體技術(shù)，營(yíng)造快樂(lè)課堂在課堂中，教師可以采用多種手段來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺(jué)和思維器官，使他們耳濡目染，充分體會(huì)教材中的語(yǔ)言文字，激起學(xué)生思想的共鳴。如在講《我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家》時(shí)，可利用多媒體手段，先展示各少數(shù)民族的服飾，讓同學(xué)們猜猜是哪個(gè)少數(shù)民族，再介紹些少數(shù)民族獨(dú)特的節(jié)日，還可以以豐富詳實(shí)的音像資料介紹我國(guó)各民族人民在新中國(guó)形成中所起的作用，最后播放〔[5]()〕 宋祖英的《愛(ài)我中華》，讓課堂生動(dòng)形象。又如，講到資產(chǎn)階級(jí)的兩黨制時(shí)，可出示“像驢之戰(zhàn)”的漫畫(huà)，使學(xué)生產(chǎn)生新鮮感，以吸引學(xué)生的注意力，就會(huì)取得意想不到的教學(xué)效果。在《維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一》的教學(xué)中，可播放阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的錄像片段，使學(xué)生對(duì)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土、政權(quán)有深刻的理解，逐步增加課堂容量，提高教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段多樣化，教學(xué)方法藝術(shù)化，教學(xué)效果最優(yōu)化的高度統(tǒng)一。 語(yǔ)言的魅力教學(xué)效果的好壞取決于很多種因素，其中幽默的語(yǔ)言具有重要作用。演說(shuō)家海因洛雷曼麥說(shuō)過(guò)：“用幽默的方式說(shuō)出嚴(yán)肅的真理，比直截了當(dāng)?shù)靥岢龈転槿私邮堋！敝袑W(xué)政治教學(xué)內(nèi)容具有抽象，深刻的特點(diǎn)，教師若只純粹地進(jìn)行理論說(shuō)教，那教學(xué)效果肯定不理想。若適當(dāng)運(yùn)用幽默的語(yǔ)言，則會(huì)立即抓住學(xué)生，使枯燥變得生動(dòng)，深刻變得淺顯，單調(diào)變?yōu)樨S富，沉悶變?yōu)檩p松，抽象變?yōu)榫唧w，平淡變?yōu)樯衿?，學(xué)生興趣會(huì)顯著增強(qiáng)。借助幽默、一些社會(huì)上流傳的口頭語(yǔ)，也能給大家營(yíng)造一個(gè)愉悅的氛圍如在講反對(duì)拜金主義時(shí)，可以講到有人為了錢(qián)使盡渾身解數(shù)，真是“八仙過(guò)海，各顯神通”。作家投筆從“融”，銀行職員持“資”以“橫”，記者言為“薪”生，演員多“財(cái)”多藝，官員據(jù)“禮”力爭(zhēng)，學(xué)生聽(tīng)了睡意頓消，興趣倍增。[7]()又如在講教條主意時(shí)，可以講述這樣一個(gè)例子：糧店的職工對(duì)經(jīng)理說(shuō)：“老鼠跑到油缸里去了?！苯?jīng)理問(wèn)：“把它撈出來(lái)了嗎？”答：“不，我把貓放進(jìn)去了。”學(xué)生哄堂大笑，在笑聲中體味了教條主義的危害。[8]()變生硬為生動(dòng)活潑，這就必須改革，創(chuàng)造。教師在上課時(shí)，應(yīng)力求做到生動(dòng)，笑話不斷，讓學(xué)生逐漸消除對(duì)政治課的抗拒情緒，自然、自愿、快樂(lè)地接受知識(shí)。那么，怎樣做到這一點(diǎn)？這就要做前提準(zhǔn)備的工作，從寓言、小品、電影、相聲、歌曲、時(shí)事，以及古今中外各種趣聞?shì)W事中廣泛收獵，再進(jìn)行適當(dāng)分類、整理，以備課堂使用。 開(kāi)展課堂辯論，活躍學(xué)習(xí)氣氛贊可夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們要努力使學(xué)生充滿無(wú)拘無(wú)束的氣氛，使兒童和教師在課上都能自由地呼吸。如果不造就這樣的教學(xué)氣氛，那么任何一種教學(xué)方法都不可能發(fā)揮其作用?！闭握n教學(xué)如能采用辯論的形式，則不僅能增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，真正發(fā)揮學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性，發(fā)揮學(xué)生的探索精神，而且又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，一舉多得。例如：在“文化塑造人生”這一內(nèi)容中，教材設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)探究活動(dòng)：“有人認(rèn)為，參加學(xué)校組織的社團(tuán)活動(dòng)浪費(fèi)時(shí)間，影響學(xué)習(xí)，你對(duì)這種看法如何評(píng)價(jià)？”對(duì)這一問(wèn)題可采用辯論法組織教學(xué)，通過(guò)正反兩種觀點(diǎn)的辯論，得出了參加學(xué)校組織的社團(tuán)活動(dòng)，不僅可以陶冶身心，富自己的精神世界，開(kāi)闊視野，還有利于提高學(xué)習(xí)效率。[9]()又如：在講解“人性本善”這一觀點(diǎn)時(shí)，也可以把全班分成三組，從人性本善，性本惡，性本無(wú)三種觀點(diǎn)進(jìn)行辯論和探討，教師再進(jìn)行引導(dǎo)和總結(jié)，從而讓學(xué)生心服口服地得出結(jié)論。還如，在講解“和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題”時(shí)，有學(xué)生就列舉出伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，911事件，阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)，以巴沖突等問(wèn)題進(jìn)行反駁。借此，教師也可組織辯論，用事實(shí)和分析相結(jié)合的方法，讓學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到打戰(zhàn)的只是世界的少數(shù)國(guó)家，而各國(guó)（包括美國(guó)）的主要精力依舊放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上。從而讓學(xué)生更深刻地體會(huì)出本課的真諦。在講《貨幣》這課時(shí)，就“樹(shù)立正確的金錢(qián)觀”組織辯論“金錢(qián)是福還是禍”。在這些辯論中，學(xué)生充分發(fā)揮自主權(quán)，以事實(shí)為依據(jù)，以所學(xué)理論為依托，學(xué)生的思維能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，獨(dú)立解決問(wèn)題的能力都得到了積極鍛煉，真正體現(xiàn)素質(zhì)教育以學(xué)生為本的要求。 讓課堂充滿人情味調(diào)查顯示，中小學(xué)生對(duì)于教師的喜好程度與其學(xué)習(xí)成績(jī)存在著明顯的正比關(guān)系。學(xué)生對(duì)于喜歡的老師所講的課，會(huì)特別用心去聽(tīng)，課堂情緒很好，學(xué)習(xí)效率自然就高。而對(duì)于自己不喜歡的教師，則刻意或者無(wú)意地開(kāi)小差，甚至搗亂生事。因而，讓課堂充滿人情味，讓學(xué)生于教師親如一家，是提高學(xué)習(xí)興趣的重要環(huán)節(jié)。列寧曾說(shuō)：“沒(méi)有對(duì)人的感情，就不可能有對(duì)真理的追求”。學(xué)生最喜歡評(píng)議今人、和藹可親的老師，而討厭那些等級(jí)觀念強(qiáng)、機(jī)械刻板的老師，后者總習(xí)慣于喋喋不休地滿堂灌，完全漠視了學(xué)生的存在，學(xué)生不管理解不理解都必須全盤(pán)接受，忍受著情感上的痛苦煎熬。長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)對(duì)政治課滋生厭倦情緒，與政治教[10]()師在情感上隔膜起來(lái)，政治課堂必然會(huì)成為一潭死水，哪里還有什么效果。因而，教師需積極提高個(gè)人魅力，改善師生關(guān)系。教師可運(yùn)用同體效應(yīng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。同體效應(yīng)，也叫自己人效應(yīng)，是指要使對(duì)方接受你的觀點(diǎn)和態(tài)度，你就必須與對(duì)方保持同體觀的關(guān)系，把對(duì)方與自己視為一體。在政治教學(xué)中，由于教材內(nèi)容（特別是高中）比較抽象，知識(shí)