【正文】 大片”呢?相比于國外文化的強大攻勢,“原生態(tài)”狀態(tài)，優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)資源優(yōu)勢并未充分轉(zhuǎn)化成為強大的現(xiàn)實生產(chǎn)力,我們忽視了對傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)新和改造。,這兩次盛會都在世界上掀起了一陣”中國文化熱”.，我國也逐漸出現(xiàn)了一定程度的傳統(tǒng)文化熱，表現(xiàn)為國學熱、讀經(jīng)熱等，孔子學院辦到了國外。但我們必須理性對待國學熱，不能刮風要古為今用，使其成為打造文化軟實力的動力和根基。提高國家文化軟實力，是一項艱巨而復雜的系統(tǒng)工程，我們要充分發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，全面認識祖國的傳統(tǒng)文化，取其精華，世界上各個民族、國家、地區(qū)都有自己的傳統(tǒng)文化，都為人類社會的文化發(fā)展作出了自己的貢獻。因此，必須以開放的姿態(tài)，開拓的視野，兼容并蓄的博大胸懷，學習、借鑒、吸收世界上一切優(yōu)秀先進文化。同時，要在借鑒吸收中有所創(chuàng)新，不斷豐富發(fā)展我國民族文化，使我國悠久的歷史、燦爛的文化通過各種媒體傳遞到世界各地。第三篇：中國文化“軟實力”現(xiàn)狀和對策中國文化“軟實力”現(xiàn)狀和對策摘要：現(xiàn)在，世界各地都普遍把培育文化“軟實力”提高到事關綜合國力競爭、事關民族利益的高度加以重視。美 國、日 本和等發(fā)達國家更是憑借其強大的經(jīng)濟實力和科技實力，大力實施文化擴張戰(zhàn)略，文化輸出已成為其輸出價值觀、意識形態(tài)和影響力的重要手段。我國能否在激烈的國際競爭中立于不敗之地，不僅取決于經(jīng)濟實力、科技實力和國防實力，也取決于文化實力。然而，一直以來,我國政治、經(jīng)濟、軍事建設等各項國家“硬實力”水平得到了不斷提升和發(fā)展。而國家“軟實力”,特別是文化“軟實力”的發(fā)展相對緩慢。我國是一個有著五千年文明史的文化大國，但在全球軟實力的排名表中，我國還名列第八，位居美國、法國、德國、英國、加拿大、意大利、日本之后，目前還稱不上是文化強國。因此，如何使我國“硬實力”和“軟實力”共同發(fā)展成為了我國的迫切問題。關鍵詞：文化“軟實力”，發(fā)展，現(xiàn)狀，對策我國文化“軟實力”發(fā)展現(xiàn)狀，一個國家的綜合國力既包括由經(jīng)濟、科技、軍事實力等表現(xiàn)出來的“硬實力”，也包括以文化和意識形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的“軟實力”?！睹绹茴I導世界嗎》一書中的表述，我們可以將軟實力集中歸納為四個方面的影響力，即文化影響力、意識形態(tài)影響力、制度安排上的影響力和外交事務中的影響力，這些影響力均要通過大眾傳媒體現(xiàn)出來。近年來，隨著我國國力和傳播實力的增長，我國在以上幾個方面的影響力都有了較大幅度的提升——中國的語言文化在世界范圍內(nèi)受到重視；“中國模式”、“北京共識”成為西方學者和政要津津樂道的話題；中國參與制定國際規(guī)則的意識在增強；中國政府在處理國際關系中的斡旋能力、協(xié)調(diào)能力以及對國際社會的號召力有所提高。除此以外，中國政府對于全球化時代的文化問題有著自己的主張，提出了中國自己的文化安全觀，改革開放以來歷任國家領導人的文化立場，多在于強調(diào)合而不同，求同存異，鼓勵和加強超越意識形態(tài)和社會制度的文明對話。中國也開辦了孔子學院和語言文化學院，希望有3000萬甚至3億的外國人都來學漢語。另外，2008年北京奧運會和2010年上海世博會的成功舉行,更是提供了一個讓中國了解世界,也讓世界了解中國的最佳平臺。來自全世界不同地區(qū)、不同國家的文化匯同于此,充分融合、協(xié)調(diào)。在國際舞臺上,西方世界所倡導的民主、法制價值觀長期處于主導地位,中國提出的“和諧世界”理念成為了中國文化價值觀中普世性的最佳體現(xiàn),它讓人們了解到中國的和諧理念,并在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了強烈的價值認同。這些都是我國軟實力逐步提升的重要體現(xiàn)。然而，這并不代表中國的軟實力發(fā)展的很好。比起周邊日、韓政府目標明確且咄咄逼人的文化政策，中國的文化政策層面卻顯得氣象不足且特征不夠鮮明。例如，韓國宣布將在全球一百個地區(qū)開辦“世宗學院”。韓國是新興的文化產(chǎn)業(yè)大國。1998年,韓國遭遇亞洲金融風暴之后提出了“文化立國”的方針，明確提出“兩個五”：力爭五年之內(nèi)把韓國在世界文化產(chǎn)業(yè)市場上的占有率從1%提高到5%；力爭五年內(nèi)能培養(yǎng)出10000個內(nèi)容創(chuàng)作者，其中10%有外銷的能力。為實施這一戰(zhàn)略，韓國先后頒布了十幾部法律法規(guī)，又于2001年成立了“韓國文化產(chǎn)業(yè)振興院”，并且每年獲得政府5000萬美元的撥款用于文化事業(yè)的發(fā)展?！洞箝L今》的熱播，絕非一個電視劇而已，而是事關韓國的文化輸出、文化戰(zhàn)略。而且，他們要把“韓流”變成“亞流”，甚至“世流”。韓國只有4900萬人口，卻在海外有12個韓國文化院。%，成為世界第五大文化產(chǎn)業(yè)強國。韓國成功地輸出了自己的文化，拯救了韓國經(jīng)濟。為了塑造東亞大國形象，韓國新辦的“世宗學院”將面向世界，尤其是東亞民眾免費教韓國文字和文化，使得現(xiàn)有學習韓語的百萬余人借“韓流”大潮迅速膨脹。與此同時，日本早在1985年，日本經(jīng)濟持續(xù)增長之時，就試圖從“經(jīng)濟大國”轉(zhuǎn)向“政治大國”最終走向“文化大國”。日本的文化立國戰(zhàn)略其目的就是要推出日本文化。試圖確立日本文化在亞太地區(qū)的主導地位，使亞洲國家在接受日本援助的同時，也接受日本文化。日本因為二戰(zhàn)罪行其國際形象一直不佳，為了塑造未來親善的國家形象，同時為了同中國在世界各地的“孔子學