【正文】 擇的論據(jù)和流轉(zhuǎn)自如又充滿(mǎn)書(shū)卷氣的論述，使文章極具說(shuō)服力。(二)返觀(guān)全文，把握文脈：⑴出示任務(wù)：請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅问崂砣牡恼撌鏊季S，討論明確。(ppt顯示)“負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦”→“盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)”→“從苦中的來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”→“人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任” 反饋總結(jié)：文章的論點(diǎn)是一對(duì)姊妹命題，這里“最苦與最樂(lè)”的所指“負(fù)責(zé)任與盡責(zé)任”，不是兩個(gè)迥異的或?qū)α⒌氖挛?，而是同一事物的兩種境界，這種辯證思維的有機(jī)聯(lián)系使全文的議論渾然一體。論點(diǎn)包含了兩個(gè)分論點(diǎn)，作者先論證“負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦”，再來(lái)論證“盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)”。對(duì)于負(fù)責(zé)任的幾種情況，都是生活中所見(jiàn)的，這里主要滲透大量舉例論證，易于被讀者所理解接受。然后將負(fù)責(zé)任的情況延展到對(duì)家庭，社會(huì)，國(guó)家乃至自己，使議論更加深入，歸納出“負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦”。課文后半部分論證“盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)”時(shí)，則主要采用講道理的論證方法，作者只增加“從苦中的來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”這一論據(jù)，便水到渠成。至此，兩個(gè)分論點(diǎn)已經(jīng)證明，文章似乎可以結(jié)束了。但作者知道，一些讀者的思想上還有一個(gè)結(jié)沒(méi)有解開(kāi)：既然負(fù)責(zé)任是痛苦的，那么不負(fù)責(zé)任不就沒(méi)有痛苦了嗎?于是作者設(shè)立了第三個(gè)分論點(diǎn)：“人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”。其正面理由是“責(zé)任越大，痛苦越大，快樂(lè)也越大”。其反面理由是“責(zé)任是逃避不了的”。這兩個(gè)方面互相支持，使論證更加有力。梁?jiǎn)⒊壬宋膰?yán)密的論證之美令人嘆服!二、精彩的語(yǔ)言之美(ppt顯示)(一)再次研讀三分鐘，感受文章語(yǔ)言特點(diǎn)。出示任務(wù)：看看文中運(yùn)用了哪些不同的句式?找找本文有哪些修辭手法?不同句式和修辭使用有什么好處? 反饋指導(dǎo)：句式——陳述句、設(shè)問(wèn)句、反問(wèn)句、感嘆句。肯定句、否定句。主動(dòng)句、被動(dòng)句等。修辭手法——排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用等。指導(dǎo)學(xué)生在文中找出具體句子。第四組學(xué)生展示：⑴ 人生什么事最苦呢?莫若于身上背著一種未了的責(zé)任?！O(shè)問(wèn)句 ⑵ 到了長(zhǎng)成，責(zé)任自然壓在你的肩頭上，如何能躲?——反問(wèn)句⑶ 責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩!——感嘆句⑷ 卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來(lái)的。——被動(dòng)句 ⑸ 這卻不然，責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有?！穸ň?⑹ 人若能知足，雖貧不苦。若能安分，雖然失意不苦。老、死乃人生難免的事，達(dá)觀(guān)的人看得很平常，也不算什么苦?！疟娶?孔子所以說(shuō)：“無(wú)入而不自得”，正是這種作用。——引用 ⑻ 然則為什么孟子又說(shuō)：“君子有終身之憂(yōu)”呢?——引用學(xué)生討論明確：雖然本文談的是嚴(yán)肅的話(huà)題，但由于句式的變化，修辭方法的多樣，使得文章的語(yǔ)言凝重卻不呆滯，有一股靈動(dòng)之氣，流暢之感。(二)再次品讀精彩語(yǔ)段，進(jìn)一步體會(huì)“語(yǔ)言平易親切，如話(huà)家?！钡奶攸c(diǎn)。出示任務(wù)： ⑴ “答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人家的錢(qián)沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不感見(jiàn)，縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來(lái)纏著我?！?這段話(huà)把一個(gè)人未盡責(zé)任的痛苦心情刻畫(huà)得如此生動(dòng)，其實(shí)是在闡述“人生最苦的事是未盡責(zé)任”這一道理，這樣親切的語(yǔ)言，就像一個(gè)長(zhǎng)者在與讀者促膝談心，娓娓道來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)盛氣凌人的說(shuō)教口吻。)⑵ “翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢?自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好：‘如釋重負(fù)’。俗語(yǔ)亦說(shuō)是：‘心上一塊石頭落了地’?！?這段話(huà)用古語(yǔ)、俗語(yǔ)形容盡責(zé)后的快樂(lè)心情，淺顯易懂，趣味橫生，大大增強(qiáng)了文章的感染力。)(除以上的舉例外，還可讓學(xué)生自己找精彩的語(yǔ)句加以分析。)反饋總結(jié)：本文的語(yǔ)言莊重不失靈動(dòng)、流暢卻不冗雜，平易親切，如話(huà)家常，具有精彩的語(yǔ)言之美。這與作者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，深厚學(xué)養(yǎng)，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、以天下為己任的熱烈情懷是分不開(kāi)的。(二)鏈接名文，再次感受梁任公語(yǔ)言之精彩。(ppt顯示)請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀：第二要樂(lè)業(yè)?！白龉ず每嘌?”這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦。反過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神、費(fèi)力?難道又不苦?須知苦樂(lè)全在主觀(guān)的心，不在客觀(guān)的事?！?jié)選自《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》小結(jié)：莊重之心，懇切之意，親切之態(tài)躍然紙上。梁?jiǎn)⒊壬脺\顯流暢的文字闡述深刻道理，常帶情感，極具感染力的語(yǔ)言風(fēng)格不得不令人嘆服!三、能力遷移：(一)教師準(zhǔn)備好一些關(guān)于責(zé)任的名言佳句，要求小組討論其字面意義，并舉例說(shuō)明(可引用歷史人物、生活實(shí)例)，然后進(jìn)行小組交流。(ppt顯示)⑴ 孔子：無(wú)入而不自得字義：無(wú)論到了什么境地，沒(méi)有不自由自在的。舉例：如安貧樂(lè)道的顏回 躬耕隴畝的陶淵明 ⑵ 孟子：君子有終身之憂(yōu)字義：君子一生都有尚未盡完責(zé)任的憂(yōu)慮。舉例：孟子——生于憂(yōu)患、死于安樂(lè) 孫中山——革命尚未成功，同志仍須努力⑶ 曾子：任重而道遠(yuǎn)字義：任務(wù)繁重，而道路遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大而艱巨。舉例：諸葛亮——鞠躬盡瘁、死而后已 父母終身為子女付出的那份“無(wú)私的愛(ài)” ⑷ 曾子：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎? 字義：我每天多次反省自己，為別人做事有沒(méi)有不盡力的地方?和朋友交往是不是都守了信用?老師所教的課業(yè)，有沒(méi)有認(rèn)真復(fù)習(xí)? 舉例：桃園三結(jié)義 一諾千金⑸ 范仲淹：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。字義：在天下人都尚未憂(yōu)慮之前，就先憂(yōu)慮。在天下人都覺(jué)得快樂(lè)之后，才覺(jué)快樂(lè)。舉例：大禹治水 許多愛(ài)國(guó)的仁人志士(二)學(xué)生交談，發(fā)表自己對(duì)苦與樂(lè)的認(rèn)識(shí)。四、小結(jié)在人生旅途上，盡管人人盼望快樂(lè)，厭棄痛苦，但他們本是一對(duì)孿生，永遠(yuǎn)伴隨在生活的舞臺(tái)上。學(xué)習(xí)知識(shí)亦是如此，為那眼花繚亂的“數(shù)字迷宮”嘔心瀝血，因那令人頭痛的作文煞費(fèi)苦心。這些表面上看確實(shí)辛苦，然而在你超越自我之后，盡到責(zé)任之時(shí)，迎接我們的將是一串歡樂(lè)的音符。板書(shū)設(shè)計(jì) 最苦與最樂(lè)中心論點(diǎn)：負(fù)責(zé)任最苦，盡責(zé)任最樂(lè)。分論點(diǎn)一：最大痛苦——負(fù)責(zé)任(自己、家庭、社會(huì)、國(guó)家)分論點(diǎn)二：最大快樂(lè)——盡責(zé)任(處處盡責(zé)，時(shí)時(shí)盡責(zé))結(jié)論：人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，不應(yīng)逃避。第二篇：七下《最苦與最樂(lè)》教案設(shè)計(jì)《最苦與最樂(lè)》教案設(shè)計(jì)侶俸中學(xué) 陶鴻中 教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能： 1．學(xué)習(xí)略讀的閱讀方法，學(xué)習(xí)文章流暢簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言。2．了解本文擺事實(shí)、講道理的論證方法。過(guò)程與方法：1．跳過(guò)某些細(xì)節(jié)，在短時(shí)間內(nèi)有選擇地進(jìn)行閱讀，把握作者觀(guān)點(diǎn)。2．對(duì)內(nèi)容和表達(dá)深入把握，形成自己讀書(shū)后的心得與體會(huì)。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立責(zé)任感。教學(xué)重點(diǎn)：1．學(xué)習(xí)略讀的閱讀方法，學(xué)習(xí)文章流暢簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言。2．了解本文擺事實(shí)、講道理的論證方法。教學(xué)難點(diǎn)：本文擺事實(shí)、講道理的論證方法。教學(xué)課時(shí)：2課時(shí) 教學(xué)步驟：第一課時(shí)（總第48課時(shí)）教學(xué)要點(diǎn)：、字詞檢查；：結(jié)構(gòu)內(nèi)容和中心論點(diǎn)。教學(xué)要點(diǎn)：、導(dǎo)入、作者簡(jiǎn)介導(dǎo)語(yǔ)痛苦與快樂(lè)，是人類(lèi)永恒的話(huà)題。我們每個(gè)人應(yīng)如何面對(duì)“苦”與“樂(lè)”，應(yīng)建立怎樣的“苦樂(lè)觀(guān)”呢？西方哲學(xué)信奉“智者無(wú)憂(yōu)”，而孟子卻說(shuō)“君子有終身之憂(yōu)”；張潮也說(shuō)“人莫樂(lè)于閑”，而居里夫人卻說(shuō)“世上最快樂(lè)的事情，莫過(guò)于為理想而奮斗”；有人認(rèn)為“人生苦短，該及時(shí)行樂(lè)”；而范仲淹卻主張“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。接下來(lái)，讓我們與梁?jiǎn)⒊壬黄鹛接憽白羁嗯c最樂(lè)”。作者簡(jiǎn)介梁?jiǎn)⒊?873—1929），字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，思想家、學(xué)者。曾參與“戊戌變法”。文風(fēng)流暢、犀利、凝練。著作有《飲冰室合集》。二、字詞檢查詞語(yǔ)積累達(dá)觀(guān)（guān）恩惠（hu236。）契（q236。）約 監(jiān)督（dū）排解（jiě）循（xn）環(huán) 攬（lǎn）責(zé)任 如釋?zhuān)╯h236。）重負(fù) 海闊（ku242。）天空 悲天憫（mǐn）人據(jù)意寫(xiě)成語(yǔ)。（1）如釋重負(fù)：象放下重?fù)?dān)那樣輕松。形容緊張心情過(guò)去以后的的輕松愉快。釋?zhuān)悍畔?；重?fù)：重?fù)?dān)子。（2）海闊天空：象大海一樣遼闊，象天空一樣無(wú)邊無(wú)際。形容大自然的廣闊。比喻言談議論等漫無(wú)邊際，沒(méi)有中心。（3）心安理得：自以為做的事情合乎道理，心里很坦然。得：適合。（4）任重道遠(yuǎn)：擔(dān)子很重，路很遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗。任：負(fù)擔(dān)；道：路途。（5）死而后已：死了以后才罷手。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身。已：停止。（6）仁人志士：原指仁愛(ài)而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人?，F(xiàn)在泛指愛(ài)國(guó)而為革命事業(yè)出力的人。（7）悲天憫人：指哀嘆時(shí)世的艱難，憐惜人們的痛苦。悲天：哀嘆時(shí)世；憫人：憐惜眾人。三、整體感知：結(jié)構(gòu)內(nèi)容《最苦與最樂(lè)》音頻朗讀文章可以分為幾部分？請(qǐng)分別概括其主要內(nèi)容。一、（2段)論“人生最苦的事，莫若于身上背著一種未了的責(zé)任?！倍?3段)論“自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事?！比?、（5段)論“人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任?！彼摹⑻接懻擖c(diǎn)復(fù)習(xí)議論文知識(shí)（1）議論文是以（議論）為主要表達(dá)方式，運(yùn)用準(zhǔn)確嚴(yán)密的語(yǔ)言分析事理，闡明（作者觀(guān)點(diǎn)）的文體（2）議論文的三要素是：（論點(diǎn)、論據(jù)、論證）（3）論據(jù)的類(lèi)型有：（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）（4）常用的論證方法：（舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證）探討中心論點(diǎn)分論點(diǎn)1：人生最苦的事，莫若于身上背著一種未了的責(zé)任?！?fù)責(zé)任是人生最大的痛苦。分論點(diǎn)2：自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事?！M責(zé)任是人生最大的快樂(lè)。討論：本文的中心論點(diǎn)？負(fù)責(zé)任（未盡責(zé)任）是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)?！炬⒚妹}】第二課時(shí)（總第49課時(shí)）教學(xué)要點(diǎn)：、研討問(wèn)題開(kāi)篇排比設(shè)問(wèn)的作用（論點(diǎn)怎樣提出的）？文章開(kāi)篇用了一一連串的排比設(shè)問(wèn)，提出了“貧”“失意”“老”“死”這些關(guān)于人生最大痛苦的許多答案并一一加以否定，然后提出了自己的觀(guān)點(diǎn)：“人生最苦的事，莫若于身上背著一種未了的責(zé)任?！弊h論文的論據(jù)可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種，請(qǐng)從文中找出相應(yīng)例子。（1）事實(shí)論據(jù)：（生活中常見(jiàn)，易于被讀者所理解和接受）答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人的錢(qián)沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮??（2）道理論據(jù)：（古語(yǔ)、俗語(yǔ)、名言等令人信服）古語(yǔ)說(shuō)得好：“如釋重負(fù)”； 俗語(yǔ)亦說(shuō)是：“心上一塊石頭落了地”?？鬃铀哉f(shuō)：“無(wú)入而不自得”。孟子又說(shuō)：“君子有終身之憂(yōu)”呢？ 曾子還說(shuō)哩：“任重而道遠(yuǎn)，死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？” 讀一讀名言①〔無(wú)入而不自得〕語(yǔ)出《禮記中庸》。意思是，君子無(wú)論處在什么境遇都能保持安然自得。②〔君子有終身之憂(yōu)〕語(yǔ)出《孟子離婁下》。意思是，君子有終身的憂(yōu)慮。③〔任重而道遠(yuǎn)，死而后已，不亦遠(yuǎn)乎〕語(yǔ)出《論語(yǔ)泰伯》。意思是，（士）肩負(fù)沉重的使命，要跋涉遙遠(yuǎn)的路途，到死方休，不是很遙遠(yuǎn)嗎？