【正文】 會(huì)形成固定的風(fēng)格，形成某個(gè)流派。越是具有獨(dú)特風(fēng)格的教師，課堂教學(xué)方式也就越多姿多彩，學(xué)生也會(huì)有“常聽(tīng)常新”的感覺(jué)。主張學(xué)生的破除固定思維的同時(shí)，還要訓(xùn)練學(xué)生形成多元思維和發(fā)散性思維，訓(xùn)練學(xué)生思維的流暢性。在訓(xùn)練學(xué)生思維的流暢性時(shí)，教師可采用所謂急驟的聯(lián)想或暴風(fēng)雨式的聯(lián)想的方式。在進(jìn)行急驟的聯(lián)想訓(xùn)練時(shí)，分兩步進(jìn)行。第一步是要鼓勵(lì)學(xué)生像夏天的暴雨一樣，迅速地拋出一些觀念來(lái)，不能遲疑，也不考慮質(zhì)量的好壞和數(shù)量的多少，質(zhì)量的評(píng)價(jià)可放在結(jié)束后進(jìn)行。第二步就是要學(xué)生自由聯(lián)想和想象，聯(lián)想越快表示越流暢，想象越多表示流暢性越高。這種自由聯(lián)想訓(xùn)練，對(duì)于提高學(xué)生思維的質(zhì)量和培養(yǎng)流暢性都有很大的幫助，可促進(jìn)創(chuàng)造性思想的發(fā)展。教師在組織教學(xué)時(shí)，還應(yīng)當(dāng)擬出可有多種答案的問(wèn)題，旨在使學(xué)生提出各種各樣的正確答案，訓(xùn)練他們思維的創(chuàng)造性。聚合思維注重培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)歸納能力，它一種是思維者集聚與問(wèn)題有關(guān)的信息，在思考和解答問(wèn)題時(shí)，進(jìn)行重組推理，以求得唯一正確答案的收斂式思維方式。培養(yǎng)學(xué)生的聚合性思維能力，主要是培養(yǎng)學(xué)生抽象、概括、判斷、推理的能力。在教學(xué)中，教師不應(yīng)單純地要求學(xué)生從形式上明確或記住最終的結(jié)論，而應(yīng)幫助學(xué)生對(duì)提供的多樣化的材料及解決問(wèn)題的多種假設(shè)或可能性進(jìn)行分析、鑒別，從中尋找出對(duì)解決問(wèn)題最有價(jià)值的材料及解決問(wèn)題的最佳方案，并從理性上把握得到“最優(yōu)”結(jié)果的思維過(guò)程及策略，從而提高聚合思維的能力。如結(jié)合看圖寫(xiě)作中的解詞訓(xùn)練，可列出一些與圖畫(huà)有關(guān)的信息，根據(jù)圖畫(huà)提供的具體的內(nèi)容，選擇最相關(guān)的信息；或結(jié)合圖畫(huà)的文字說(shuō)明，通過(guò)比較鑒別，從種種信息中選擇自己認(rèn)為最符合圖畫(huà)意思的信息。這些不僅有助于學(xué)生理解和掌握知識(shí)，也能有效地發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維能力。五、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)實(shí)踐，加快形成學(xué)生創(chuàng)造性能力實(shí)踐是培養(yǎng)能力和獲取知識(shí)的最重要手段。能力的獲得需要實(shí)踐的土壤，創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)能力的形成同樣離不開(kāi)實(shí)踐。我們自古以來(lái)就強(qiáng)調(diào)身體力行，荀子曾說(shuō)過(guò)：“不聞不若聞之，聞之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行之而止也?！边@充分說(shuō)明了實(shí)踐對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。因此，教師應(yīng)從培養(yǎng)開(kāi)拓性、創(chuàng)造性人才的戰(zhàn)略高度出發(fā)，認(rèn)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生參加創(chuàng)造性學(xué)習(xí)實(shí)踐的重大意義，并采取有效措施，調(diào)動(dòng)學(xué)生參加創(chuàng)造性學(xué)習(xí)實(shí)踐的積極性，以加快其創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力形成的過(guò)程。有條件的話，可以組織學(xué)生到大自然中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自己解決問(wèn)題；鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手創(chuàng)造發(fā)明，將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐，用實(shí)物來(lái)驗(yàn)證學(xué)生知識(shí)，也鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力?？傊?，語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是多方面的。教有法但無(wú)定法，教師要不斷地更新教學(xué)理念，根據(jù)創(chuàng)新教育理論和學(xué)生的特點(diǎn)及教學(xué)要求，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用來(lái)提高學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力，以適應(yīng)新課改的需要。參考文獻(xiàn):[1] [N].中國(guó)教育報(bào)，20070117（4）.[2] [J].渝州大學(xué)學(xué)報(bào)，2001（6）.[3] [J].實(shí)驗(yàn)室科學(xué)，2007（4）.[4] 閻麗珍 [J].實(shí)驗(yàn)技術(shù)與管理，200825（3）.[5] [J].實(shí)驗(yàn)室科學(xué)，2005（6）.[6] 俞學(xué)明 鐘祖榮 [M].教育科學(xué)出版社，1999.[7] 劉國(guó)權(quán) [M].吉林人民出版社,2003.[8] [M].人民教育出版社,2000.[9] 熊萬(wàn)杰 [J ].高等理科教育, 2003(6).第二篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)【摘要】在新課改下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)始終把更新觀念，樹(shù)立學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力作為教學(xué)的核心，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能，按照學(xué)生實(shí)際，因材施材，突出學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。本文筆者從三個(gè)方面闡述了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；創(chuàng)新能力；能力培養(yǎng)；開(kāi)發(fā)潛能；個(gè)體科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可謂突飛猛進(jìn)、日新月異。可以預(yù)見(jiàn)，將來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)必定是日趨激烈。為了能使我國(guó)青少年適應(yīng)這樣的形勢(shì)，迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為21世紀(jì)中國(guó)教育改革的主旋律?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！眲?chuàng)新既已成為時(shí)代的要求，語(yǔ)文作為重要的交際工具，又是人類文化的重要組成部分，是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵。在語(yǔ)文課程中實(shí)施創(chuàng)新教育，這已是時(shí)代的必然要求。一、面向全體學(xué)生，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新潛能《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)閱讀提出了這樣的要求：“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。”可是在課堂上，為了趕時(shí)間完成既定的教學(xué)任務(wù)，總不能給學(xué)生足夠的時(shí)間表達(dá)：不是有限地叫兩三個(gè)有能力解決的同學(xué)說(shuō)說(shuō)，就是當(dāng)一些學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生“卡殼”或產(chǎn)生“爭(zhēng)議”時(shí)，就急于把自己預(yù)設(shè)的答案告訴學(xué)生，因而質(zhì)疑成了擺設(shè)，對(duì)文章的理解也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，淺嘗輒止。無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，兒童具有天然的創(chuàng)造欲望和潛能，他們對(duì)周圍的世界的興趣濃厚，凡事都愛(ài)問(wèn)個(gè)為什么，喜歡活動(dòng)，喜歡探索，這些都為我們中課堂上因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行創(chuàng)新教育提供了良好的條件。因此，我認(rèn)為要想張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，就必須盡可能地面向全體學(xué)生，給足學(xué)生說(shuō)的時(shí)間，讓學(xué)生在思維的碰撞中完成對(duì)文本獨(dú)特的、多維的、深層次的理解。二、個(gè)體差異，實(shí)施個(gè)性教育性格差異也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)速度和質(zhì)量。性格外向的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)新的、難度較大的教材感興趣，并且總能積極而迅速地做出回應(yīng)；性格內(nèi)向的學(xué)生在課堂里反應(yīng)會(huì)稍慢些，課后?；〞r(shí)間復(fù)習(xí)，作業(yè)認(rèn)真，遵守紀(jì)律。性格獨(dú)立的學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)性學(xué)習(xí)；性格順從的學(xué)生常等待老師的布置，依賴同學(xué)的幫助；性格樂(lè)觀的學(xué)生學(xué)習(xí)信心強(qiáng)，情感滿足快，成功可能大；性格消極悲觀的學(xué)生情緒體驗(yàn)差，容易產(chǎn)生退縮行為，導(dǎo)致學(xué)業(yè)失敗……然而，以往在課堂上，我卻經(jīng)常為：同一班級(jí)的學(xué)生，年齡相仿，學(xué)習(xí)同一種內(nèi)容時(shí)有的學(xué)生感到太難，有的卻認(rèn)為太淺；有的學(xué)生理解快而深，有的卻理解得慢而淺，有的甚至還似懂非懂或根本不懂等現(xiàn)象而出現(xiàn)“教有所困”。這其實(shí)就是要求我們?cè)诮虒W(xué)中，要充分考慮學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性差異，關(guān)注不同層次學(xué)生的發(fā)展，打破傳統(tǒng)教學(xué)的“整體”教學(xué)觀的束縛，注重整體與個(gè)體并重，采取“分層教學(xué)”、“分類施教”，實(shí)施個(gè)別教學(xué)，充分地調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。在實(shí)施個(gè)別教學(xué)過(guò)程中，教師要樹(shù)立積極的差異意識(shí)，樹(shù)立因材施教的教育理念，不斷地發(fā)展寬容大度、善解人意、激勵(lì)奮進(jìn)的職業(yè)情感和人格魅力，保護(hù)每個(gè)學(xué)生的好奇心和求知欲的同時(shí)努力滿足學(xué)生的各種心理需要。我們身邊不乏這樣的學(xué)生：有的不善言辭，但獨(dú)立思考能力卻很好；有的學(xué)習(xí)成績(jī)不佳，但動(dòng)手能力卻很強(qiáng)；有的數(shù)學(xué)成績(jī)較差但繪畫(huà)特別有天賦，等等。因此，我們應(yīng)堅(jiān)信“沒(méi)有差生，只有差異”；“有多少個(gè)學(xué)生就有多少個(gè)獨(dú)特的世界”，每個(gè)學(xué)生都有著創(chuàng)造的潛力。存在于學(xué)生個(gè)體的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，只要我們能善于發(fā)掘，有效利用，就能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的資源。三、擁有特級(jí)教師的特質(zhì)――會(huì)思考、能創(chuàng)造每次觀看于永正、顧家漳等著名特級(jí)教師的教學(xué)實(shí)錄時(shí)，我總會(huì)嘆服于他們?cè)诮虒W(xué)中所表現(xiàn)出來(lái)的睿智：教學(xué)設(shè)計(jì)活，課文篇篇不同，內(nèi)容課迥異。我曾“克隆”了于永正老師《翠鳥(niǎo)》一課的教學(xué)片斷，效果卻完全不同。在課后的反思中，我明白沒(méi)有一種教學(xué)流程或方法途徑是萬(wàn)能，可以適用于每一節(jié)課的?！八说南冗M(jìn)經(jīng)驗(yàn)是可貴的，但它根植于他人的土壤。有些經(jīng)驗(yàn)是個(gè)性化、非模仿性的，教師如不顧自己的教學(xué)實(shí)際生搬硬套，往往是勞而效微，事與愿違。蘇霍姆林斯基說(shuō)：‘學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造?！闭缬诶蠋熕f(shuō)，只有不斷反思研究課堂，力求有變化、出新意，根據(jù)知識(shí)的發(fā)展、對(duì)象的轉(zhuǎn)換、條件的變化，永遠(yuǎn)備新課、上新課，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新奇感、驚異感，從而孜孜以求，學(xué)而不厭。眾所周知，教無(wú)定法。思考能讓我們從習(xí)以為常的教學(xué)慣性與惰性中超拔而出，賦予教師不盲從、不盲信、不盲動(dòng)的思想品質(zhì)，不拘泥于某一教育理論，而是不斷反思研究課堂，把理論內(nèi)化為自己的觀點(diǎn)，在教學(xué)中產(chǎn)生效益，增強(qiáng)了教師課堂教學(xué)的敏銳地感知力與專業(yè)判斷力，才有可能在隨波逐流的時(shí)勢(shì)中能獨(dú)樹(shù)一幟，體驗(yàn)課堂教學(xué)的思想的尊嚴(yán)和樂(lè)趣。幾年來(lái)的新課程教學(xué)實(shí)踐，我覺(jué)得在優(yōu)化課堂教學(xué)措施的同時(shí)，我們所付出的可不僅僅是課堂上的那四十分鐘，可以說(shuō)教師花在課外的功夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于課堂上。參考文獻(xiàn)：[1][J].科教新報(bào)(教育科研),2010年07期第三篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)〔關(guān)鍵詞〕創(chuàng)新能力培養(yǎng) 激勵(lì) 質(zhì)疑 想像 活動(dòng)創(chuàng) 新 是 一 個(gè) 民 族 的靈魂，時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新型的人才。如果語(yǔ)文教學(xué)多一點(diǎn) 培育創(chuàng) 造力的 意識(shí) 和辦法，學(xué)生走向社會(huì)就會(huì)多 一些創(chuàng) 新意識(shí)和創(chuàng) 新能力，國(guó)家就會(huì)多一些創(chuàng)新人才。這樣，我們才能從容面對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，中華民族 才能屹 立于世界 民族之林。所以說(shuō)，在語(yǔ)文教學(xué)中 培養(yǎng)學(xué) 生的創(chuàng) 新能力是大勢(shì)所趨、勢(shì)在必行。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng) 新能 力的培養(yǎng) 決不 是脫離語(yǔ)言文字、離開(kāi)語(yǔ)文學(xué) 科本身所特定 的教 學(xué)目 標(biāo)和教 學(xué)規(guī)律去搞 些花架子、搞些形式主義，而是要在扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)言實(shí)踐過(guò)程中，即在識(shí)字、閱讀、作文的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。先說(shuō)識(shí)字。識(shí)字教學(xué)是學(xué)生思維開(kāi)發(fā)之始，應(yīng)借助這一載體積極開(kāi)拓學(xué)生思維，加強(qiáng)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，以幫助他們建立最佳智能結(jié)構(gòu)。首先應(yīng)建立一種新型的師語(yǔ)文論文生關(guān)系，營(yíng)造自由寬松的課堂氣氛，盡可能給學(xué)生自我展示的機(jī)會(huì)，使他們能夠樹(shù)立創(chuàng)造的信心，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。其次要精心組織教學(xué)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)。兒童的好奇心和對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索是創(chuàng)造力發(fā)展的基礎(chǔ)。在識(shí)字教學(xué)中，我進(jìn)行了一些富有創(chuàng)造性的探索，如利用漢字規(guī)律調(diào)動(dòng)學(xué)生感性經(jīng)驗(yàn)，注重音、形、義結(jié)合，借助漢語(yǔ)拼音在游戲中識(shí)字、在活動(dòng)中識(shí)字、在語(yǔ)言環(huán)境中識(shí)字。從而最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，促使學(xué)生通過(guò)視覺(jué)