【正文】 乃身外之物，得到它的多少是以對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的貢獻(xiàn)的大小來(lái)衡量的。大公無(wú)私人的人自然流芳千古，自私自利、欺世盜名之徒必然遺臭萬(wàn)年。（《名利乃身外之物》）擺出正反兩個(gè)事例后，從正反兩個(gè)方面對(duì)比論述，突出正確與錯(cuò)誤，從而證明觀(guān)點(diǎn)的正確。，只有相信自己聽(tīng)取別人的意見(jiàn)的人才能品味出它的浩蕩。如果人生是一泓清泉，只有相信自己并聽(tīng)取別人的意見(jiàn)的人才能品嘗出它的甘冽。如果人生是一首樂(lè)曲，只有相信自己并聽(tīng)取別人的意見(jiàn)的人才能譜出優(yōu)美的旋律。（《相信自己聽(tīng)取別人的意見(jiàn)》）此段開(kāi)頭采用了假設(shè)關(guān)系句，先由駢句提出條件話(huà)題，后面的正句則說(shuō)明在這個(gè)條件下產(chǎn)生的結(jié)果，揭示出了自信與聽(tīng)取的辯證關(guān)系，具有十分深刻的哲理意義。運(yùn)用比喻兼排比形式的整句結(jié)構(gòu)行文，氣韻流動(dòng)，給人以節(jié)奏鮮明、韻律鏗鏘之感，氣勢(shì)非凡。？?骨?借喻人的品質(zhì)，?氣?指人的精神；合在一起，就成為?剛強(qiáng)不屈的英雄氣概?的代名詞。孟子有三句名言：?富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。?這可謂把骨氣的三方面主要表現(xiàn)全概括出來(lái)了。（《談骨氣》）此段開(kāi)頭采用了設(shè)問(wèn)句，自問(wèn)自答，引人深思；引用孟子的三句名言；文彩大增。，我唾棄虛偽；在忠誠(chéng)與背叛之間，我厭惡背叛；在寬容與狹隘之間，我保留寬容；在自尊與阿諛之間，我恪守尊嚴(yán)。在成長(zhǎng)的路上，有舍才有得，心靈的選擇決定了一生的方向，心靈的選擇是人的靈魂的集合。（《心靈絕唱》）議論文中排比列舉事例，可使立論大氣磅礴，無(wú)懈可擊。，我們每個(gè)人就是手握各色筆的畫(huà)師；人生也是一條看不到盡頭的長(zhǎng)路，我們每個(gè)人則是人生道路的遠(yuǎn)足者；人生還像是一塊神奇的土地，我們每個(gè)人則是手握農(nóng)具的耕耘者；但人生更像一本難懂的書(shū)，我們每個(gè)人則是孜孜不倦的讀書(shū)郎。（《人生更像一本難懂的書(shū)》）議論文中排比列舉事例，可使文章氣勢(shì)非凡。？堅(jiān)忍就是不埋怨命運(yùn)的坎坷多舛，不嘆恨生活的無(wú)情磨難；堅(jiān)忍就是夸父曰，精衛(wèi)填海；堅(jiān)忍就是突破，就是求，就是創(chuàng)收，就是希望。（《堅(jiān)忍》）作者結(jié)束全文的時(shí)候用了一連串的排比句，從多個(gè)角度多個(gè)側(cè)面點(diǎn)明了堅(jiān)忍的特有內(nèi)涵，尤其最后四個(gè)?就是，……?并排，更顯得透徹暢達(dá)，為整篇文章增添了無(wú)窮的韻味和活力。，年輕的日子總是不知憂(yōu)愁的。年輕的沒(méi)有?春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海?的傷感，也沒(méi)有?逝者如斯，不舍晝夜?的感慨，更沒(méi)有?無(wú)可奈何花落去?的無(wú)奈，有的是?有志者事竟成?的激情澎湃，有的是?少年心事當(dāng)拿云?的豪邁壯志，有的是?欲與天公試比高?遠(yuǎn)大目標(biāo)。（《積極思維，快樂(lè)青春》）文章運(yùn)用處6句名言，將感傷、感慨、無(wú)奈的憂(yōu)愁與激情澎湃、豪邁壯志和遠(yuǎn)大目標(biāo)的年輕之心進(jìn)行正反對(duì)比，在對(duì)比中突出輕年人的心態(tài)特征。，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵……至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了……（《魯迅《記念劉和珍君》）這些在大量短句中偶然使用的長(zhǎng)句，很好地表達(dá)了作者想要表達(dá)的思想和情感，使語(yǔ)言錯(cuò)落參差，富于變化，突出地表現(xiàn)了作者內(nèi)心感情的激蕩。，年輕的日子總是不知憂(yōu)愁的。年輕沒(méi)有?春去也。飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海?的傷感，也沒(méi)有?逝者如斯夫，不舍晝夜?的感慨，更沒(méi)有?無(wú)可奈何花落去?的無(wú)奈；有的是?有志者事竟成?的澎湃激情和?少年心事當(dāng)拿云?的豪邁壯志。（《積極思維，快樂(lè)青春》）文中運(yùn)用了5句名言，將傷感、感慨、無(wú)奈的憂(yōu)愁與澎湃激情、豪邁壯志的年輕之心進(jìn)行正反對(duì)比，在對(duì)比中突出年輕人的心態(tài)特征。39.?千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)?，是青翠的竹在向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅(jiān)忍：?不愛(ài)沙灘擢貝子，揚(yáng)帆擊楫戲中流?，是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無(wú)懼：?仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?，是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣，昭示著一種托起生命、托起希望的堅(jiān)定的信心。意氣，生命的支撐，成功的基石。青翠的竹子昭示了生命的不屈與堅(jiān)忍，浪尖的弄潮兒昭示著勇敢與無(wú)懼，驕傲的詩(shī)人昭示著堅(jiān)定的信心……（《談意氣》）考生用形象化的詩(shī)句，深刻了闡明了?意氣?的內(nèi)涵。40.?你看，李煜總在哭，哭聲中是他渴望朱顏改的悲哀；陸游總在哭，哭聲中是他對(duì)北國(guó)久失的無(wú)奈；杜甫總在哭，哭聲中是他渴望國(guó)強(qiáng)的期待；李白總在哭，哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)。淚，飄灑。你聽(tīng)，蘇軾在淚中低吟：?相顧無(wú)言，唯有淚千行?；柳永在淚水里默念：?執(zhí)手相看淚眼，競(jìng)無(wú)語(yǔ)凝噎。?淚，表達(dá)了千種風(fēng)情。我聽(tīng)到阮籍呼號(hào)，?天下無(wú)智者，使豎子成名?的窮途而哭，那是魏紛亂的憤恨之淚；我聽(tīng)到李清照低吟?梧桐落，又還秋風(fēng)又還寂寞?而雙淚長(zhǎng)流，那是南宋敗落的無(wú)奈之淚。淚，記錄了一個(gè)時(shí)代。?（《眼淚中的中國(guó)情結(jié)》）考生運(yùn)用排比句式，先鋪排了李煜、陸游、杜甫、李白四位詩(shī)人及其哭聲包含的深刻思想，接著又鋪排了蘇軾、阮籍、李清照三位詩(shī)人的詩(shī)句并揭示了其中豐厚情感，盡顯非凡個(gè)性第二篇：議論文精彩語(yǔ)段議論文精彩語(yǔ)段或許我們不是舉足輕重的大人物，不會(huì)如咖啡那般濃的，從色澤到給中樞神經(jīng)的興奮作用，但我們可以是一杯簡(jiǎn)單的茶，茶是淡的，一杯在手，上下沉浮，近乎透明，那種感覺(jué)的愉悅，也并非筆墨可以形容的。喝上這么口茶吧，它不僅是樂(lè)觀(guān)的代詞，更是無(wú)盡的快樂(lè)。不要說(shuō)自己好失望，也別為一次失敗而黯然神傷，漫漫人生道路上，這只是第一個(gè)風(fēng)浪，不要畏懼，不要退縮，奮斗拼搏，勇敢直前，這才是正確的選擇。昂首挺胸，擦干最后一滴悲傷的淚，梳理好情緒，把悲觀(guān)失望全部拋在腦后，因?yàn)椤叭绻銥殄e(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而哭泣，你還將錯(cuò)過(guò)星星”。對(duì)于一些淺薄的人來(lái)說(shuō)，也許會(huì)認(rèn)為財(cái)富的多少?zèng)Q定生活的品質(zhì)。財(cái)富的數(shù)量，房子的大小，服裝的品牌等，都是決定生活的品質(zhì)。其實(shí)，在我心里并不是這樣想的，我覺(jué)得選擇了欣賞，你就擁有了高尚的生活。生活的品質(zhì)是決定于我們對(duì)生活的態(tài)度。取決于你對(duì)生活是欣賞還是批評(píng)。如果你選擇了欣賞。你就擁有了高尚的生活品質(zhì)?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山?！蹦芤晕⑿θッ鎸?duì)生活，悠然的態(tài)度去詮釋生活，古往今來(lái)，也只有五柳先生陶淵明能將此做到極致了。對(duì)于這一點(diǎn)，在他的咬文嚼字間便顯露無(wú)疑，卻是毋庸置疑的。的確，現(xiàn)在的人很少能擁有這種悠然的體驗(yàn)了，更不必說(shuō)要做到極致了。整天忙碌于都市的奔波勞累中，也使我們的生活變得有些畸形了，倒不如古人了。也許，現(xiàn)在的人也該學(xué)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的處世之道罷?？磥?lái)“德”才是決定一個(gè)人一生命運(yùn)的關(guān)鍵。如果一個(gè)人擁有高尚的品德，那么這個(gè)人的一生便是快樂(lè)的。如果一個(gè)人的品德低下，那么這個(gè)人的一生也不會(huì)快樂(lè)，只有孤獨(dú)與痛苦相伴。我們的生活總是由一個(gè)個(gè)容易被忽視的小細(xì)節(jié)構(gòu)成的。不知大家還是否記得一首兒謠“缺了一個(gè)馬釘，掉了一個(gè)馬掌。少了一個(gè)馬掌，倒了一匹戰(zhàn)馬。倒了一匹戰(zhàn)馬，摔了一位將軍。摔了一位將軍，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)役。輸了一場(chǎng)戰(zhàn)役，丟了一個(gè)國(guó)家?！笨偠灾幸粋€(gè)幸福美滿(mǎn)的家最好。你或許還是一家不出名的小公司的一個(gè)小齒輪，每天會(huì)像發(fā)條那樣忙來(lái)忙去，但是下班后，看到妻子甜美的笑容，孩子喊你“爸爸”，頓時(shí)，那種疲勞感會(huì)不會(huì)煙消云散？你會(huì)不會(huì)感到自己的一切的付出都是值得的呢？要做一個(gè)積極勇敢樂(lè)觀(guān)的追夢(mèng)人，永遠(yuǎn)不說(shuō)消極的話(huà)，只有堅(jiān)韌不拔向著目標(biāo)奮進(jìn)，成功后將在不遠(yuǎn)處等待著你的到來(lái)。珍惜自己的時(shí)間，利用好每一份每一秒。做事不放過(guò)沒(méi)一個(gè)細(xì)節(jié)，小心謹(jǐn)慎，細(xì)致，能夠做到這些，還有什么是不可能的呢？失敗了，別泄氣，因?yàn)槲覀冞€很年輕，其實(shí)，跌倒了也不要怕，因?yàn)槲覀儞碛惺澜缟献钫滟F的兩樣?xùn)|西：青春和健康。別再為一次的跌倒而對(duì)生活失去信心，別碌碌無(wú)為耗費(fèi)令人羨慕的資本青春，牢牢把握住青春吧！桌面上有半杯水，悲觀(guān)主義者說(shuō)：“只剩下半杯了?！?；樂(lè)觀(guān)主義者說(shuō)：“竟還剩半杯?！笨创瑯拥氖挛飼?huì)產(chǎn)生的截然不同的結(jié)果，卻是緣于不同的心態(tài)。在現(xiàn)實(shí)生活中，微笑不失為面對(duì)困難，直視挫折的一劑可口的良藥秘方。1至于我的發(fā)現(xiàn)，其實(shí)它并不“重大”。要想發(fā)現(xiàn)它并不難。進(jìn)一步說(shuō)，它是一種動(dòng)作。有了它，你的身邊會(huì)多許多朋友；有了它，你就不會(huì)之人于千里之外；有了它，大事會(huì)變小而小事會(huì)變無(wú)；有了它，人會(huì)顯得精神倍增……也許聰明的人已經(jīng)猜出了答案。對(duì)！她就是微笑。1一個(gè)人能不能取得成就，不在于條件的好壞。而在于有沒(méi)有奮斗多，平時(shí)，有些人總以條件差，困難多作為沒(méi)有取得成就的理由。但是和海倫相比，這些困難多么的微不足道??！一個(gè)人只要有遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)，就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的力量。就不會(huì)被客觀(guān)條件所束縛，就能夠發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，創(chuàng)造條件，自己主宰自己的命運(yùn)。1出色的辯才，往往都是好的讀者。周恩來(lái)總理便是一位飽覽詩(shī)書(shū)，貫通辨理的人才。面對(duì)外國(guó)記者的刁鉆問(wèn)題，他總能機(jī)智應(yīng)對(duì)，化險(xiǎn)為夷。正是因?yàn)樗粩嘣跁?shū)中學(xué)習(xí)，使得妙語(yǔ)連珠，令人折服。讀可曉理，理可應(yīng)對(duì)，對(duì)則有益?？梢?jiàn)，讀書(shū)足以傅彩。1從盲人的角度來(lái)說(shuō)，他們懂得欣賞，卻沒(méi)法欣賞。但是他們可以從別人的口中了解這個(gè)世界的一切人情世故。雖然看不見(jiàn)，但是他們的心中有著一個(gè)屬于自己的世界，他們向往這個(gè)世界，也同樣欣賞著這個(gè)世界。跟這些盲人比起來(lái)，我們實(shí)在是幸運(yùn)太多了，他們不能欣賞，我們卻能欣賞，所以，請(qǐng)學(xué)會(huì)欣賞吧。1誰(shuí)說(shuō)這世間沒(méi)有絕對(duì)純潔的東西？有！就是孩子。當(dāng)你的眼睛和他相對(duì)時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己并不是別人夸贊的那樣美麗，你會(huì)認(rèn)識(shí)到那全都是骯臟。這世間除了這些天使們還有這般純潔的人嗎？沒(méi)有了！有的只是被金錢(qián)，權(quán)利被那一切骯臟的污穢所蒙蔽了雙眼的人。1最近熱播的《知足常樂(lè)》不知大家有沒(méi)有看過(guò)？劇中涉及到了錢(qián)、權(quán)?？嗫嘧冯S金錢(qián)與權(quán)勢(shì)，最后呢卻丟失了一切。追悔莫及啊。有沒(méi)有有心人從劇中悟到了什么呢？這個(gè)社會(huì)，很美好卻夾雜著一股股的壞勢(shì)力。你真的喜歡錢(qián)嗎？不，其實(shí)是為了讓家人享受到更好的服務(wù)，有更好的生活，對(duì)吧？后來(lái)，你成功了。你是有錢(qián)人了，可是呢，卻又偏偏禁不住誘惑，你開(kāi)始厭煩妻子孩子。最后呢，妻離子散。1世界因不完美才會(huì)讓我們殘生發(fā)自?xún)?nèi)心的感嘆，完美的東西不會(huì)存在，完美的世界根本無(wú)法想象。因?yàn)檎沁@種不完美，所以世間萬(wàn)物才各有不同，所以才會(huì)千差萬(wàn)別，所以才會(huì)繽紛多彩。1溝通是生活中不可或缺的陽(yáng)光雨露。也許你的成功就在于溝通，又或許是因?yàn)槟悴簧茰贤ú艜?huì)離成功尚有一路之遙，那么，你一定要學(xué)會(huì)溝通，只有這樣你的成功之路才會(huì)平坦，才會(huì)贏(yíng)得更多的鮮花和掌聲。1莫言，在看到他輝煌的一刻，有沒(méi)有想過(guò)他自己也曾被批為得獎(jiǎng)賠率最高者，雖然在無(wú)盡的否認(rèn)下，他也沒(méi)有放棄自己，“閉關(guān)淡然寫(xiě)作”，現(xiàn)在我們才得以通曉他，我想如果用橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。這也就是告訴我們的人生常八九不如意，沒(méi)有十全十美的事物，而生活本身也如此，但我們可以用一顆完美無(wú)瑕的心態(tài)也就是樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度完成它，當(dāng)拿到甜的會(huì)慶幸它是甜的。人活一世，關(guān)鍵活在這個(gè)“德”字。臧克家說(shuō)過(guò)“有的人活著，但他們已經(jīng)死了，有的人死了，但他們卻還活著?！被蛟S，這活著的人，正是因?yàn)樗麄兤返碌膯适Ф蝗藗冞z忘。那死去的人，正是因?yàn)樗麄兏呱械钠返?，?shù)百年，甚至數(shù)千年都被人們永遠(yuǎn)銘記在心。一個(gè)“德”字，決定了一個(gè)人的一生。同時(shí)，也注定了這個(gè)人一生的命運(yùn)。2我們不要以批評(píng)的眼光來(lái)看事物，這樣你將一無(wú)是處，你看到的將是世間丑惡。一定要以欣賞、贊賞的角度來(lái)看待事物，你將“十全十美”。請(qǐng)相信，生活的品質(zhì)是取決于你對(duì)生活的態(tài)度。2假設(shè)真的有完美的世界，那么完美的世界應(yīng)該是什么樣的呢？有花草？不花草太脆弱了，有高山？不，高山阻礙了視野、隔斷了道路。這種世界根本無(wú)法想象，世間的萬(wàn)物啊，正是有了種種的缺憾，所以才會(huì)有改進(jìn)的機(jī)會(huì)，所以我們這些不完美的人才會(huì)擁有無(wú)盡的可能，和無(wú)限的潛力。2或許，你會(huì)認(rèn)為，這與你沒(méi)有多大關(guān)系，但我想說(shuō)的是，我們必須重視在我們生活中所存在的任何一個(gè)甚至微不足道的細(xì)節(jié)，因?yàn)樗芸赡芫褪菍?dǎo)致你日后失敗或成功的潛在因素。習(xí)慣總不是憑空而生的，那是需要我們?nèi)杖震B(yǎng)成的。2你認(rèn)為生活是怎樣的，難道你認(rèn)為只有數(shù)錢(qián)數(shù)到手抽經(jīng)，睡覺(jué)睡到自然醒。才是你們所想的生活嗎?；蛟S這也是我們所夢(mèng)想的生活。但是回首看望歷史。想想革命先烈的生活。終日在戰(zhàn)爭(zhēng)中度過(guò)，充滿(mǎn)血腥，充滿(mǎn)殺戮?；蛟S當(dāng)你經(jīng)歷歷史的生活你會(huì)認(rèn)為現(xiàn)在生活其實(shí)很好，生活不應(yīng)有太多抱怨。也是當(dāng)你失去了現(xiàn)在的生活，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的生活其實(shí)很好。2樂(lè)觀(guān)是一件感恩萬(wàn)物的生活態(tài)度，我們雙眼是平行的，你在看見(jiàn)缺點(diǎn)下憑什么忽略?xún)?yōu)點(diǎn)。對(duì)待生活，你又憑什么只帶著悲觀(guān)？讓我們來(lái)樂(lè)觀(guān)對(duì)待生活吧！2德為人之本。一個(gè)人的品德缺失，不只會(huì)給自己帶來(lái)痛苦，更會(huì)連累其他人。所以，我們做人要提高自己的品德修養(yǎng)。這不僅是為了我們自己，為了其他人，更是為了我們偉大的祖國(guó)。第三篇：議論文精彩語(yǔ)段《議論文精彩語(yǔ)段》 議論文經(jīng)典議論段 第一篇(一)高考高分作文中的精彩片段題目：換個(gè)角度會(huì)更美換個(gè)角度，還需要有沖破束縛的勇氣。不做傳統(tǒng)的盲從者，選擇一個(gè)新視角，既然舊理論無(wú)法解決新問(wèn)題，就應(yīng)該換個(gè)角度，用勇氣開(kāi)辟一條新道路。被譽(yù)為“20世紀(jì)最偉大科學(xué)家”的愛(ài)心斯坦出生在物理現(xiàn)象相繼出現(xiàn)，古典物理學(xué)難以作出解釋?zhuān)谑呛芏辔锢韺W(xué)家選擇對(duì)原有理論修修補(bǔ)補(bǔ)。但愛(ài)因斯坦選擇換個(gè)角度看問(wèn)題——他對(duì)傳統(tǒng)理論開(kāi)始了大膽挑戰(zhàn)。愛(ài)因斯坦沖破絕對(duì)時(shí)空觀(guān)的束縛，創(chuàng)立了革命性的相對(duì)論因此成就了自己的偉大。當(dāng)別人因逃不出束縛，看不到希望而悲觀(guān)時(shí)，請(qǐng)換個(gè)角度，你將聽(tīng)到一個(gè)美麗新世界的召喚。題目：學(xué)會(huì)放棄放棄與得到相對(duì)，當(dāng)你關(guān)閉了一扇窗，你就有了打開(kāi)另一扇創(chuàng)的機(jī)會(huì)。放棄吃精致的食物，你就會(huì)收獲一個(gè)健康的體質(zhì)；放棄打電動(dòng)游戲，你就會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī)；放棄喧嘩，你會(huì)收獲一種文明的習(xí)慣；放棄占便宜，你會(huì)提升自己人格的境界。由此可見(jiàn)你放棄什么，要得到什么，這取決于你的價(jià)值觀(guān)。一失與一得之間，這種選擇，需要理性，需要勇氣，需要智慧。題目：咎莫大于欲多得人有欲望是人之常情，本無(wú)可厚非。試想人們都沒(méi)有了欲望，社會(huì)又怎能從昔日的刀耕火種發(fā)展到今天的九天攬?jiān)履兀康荒苓^(guò)盛，縱觀(guān)歷史的昨天與今天，多少教訓(xùn)在提醒人們要戒貪秦始皇不知節(jié)制，鼎鐺玉石，金塊珠礫，修建阿房宮，結(jié)果戍卒叫，函谷舉，阿房宮也化為了焦土。清代的和珅不知節(jié)制，權(quán)傾朝野，貪婪無(wú)比，家里堆金砌銀，珍奇異寶無(wú)數(shù)，富可敵國(guó)，但從乾隆死到他被賜死，僅隔了十五天，就一切灰飛煙滅。真可謂“