【正文】 次演講的題目，而由先生和其弟子崔銘所著的這本書則是我們走近蘇軾的極好向?qū)?。著述最忌隨人后，何況傳主是這樣一位曠代偉人?，F(xiàn)代為蘇軾作傳的人很多，最有影響的是林語堂先生，在他老辣恣肆的筆下活躍的完全是“林語堂式的蘇東坡”。又如曾棗莊的《蘇軾評傳》，再現(xiàn)的則是“學(xué)者眼中的蘇東坡”。在歷史學(xué)家那里，蘇軾是一個夾在北宋變法與反變法斗爭之間的政治家。在一般讀者的眼里，“一百個讀者眼里便有一百個蘇東坡”。這本書刻畫了這樣的蘇軾，“決不是一個道貌岸然、可望而不可即的圣賢，而是一個生活在現(xiàn)實之中，有血有肉、有著常人一樣喜怒哀樂的普通人”，“是現(xiàn)世性與超越性水乳交融在一起的一位智者”(結(jié)束語)。于是，傳記以平和親切的姿態(tài)、娓娓而談的方式一下子走近了蘇軾，也走近了普通讀者，同時，它令人耳目一新的地方實在很多?！靶攀贰迸c“戲說”堅持“無一事無來歷”，是作者寫作的一個根本原則，此書因之可作蘇軾傳記的“信史”，這從“后記”中作者對蘇軾容貌的考訂中即可見一斑。在當代文壇特別是影視劇創(chuàng)作中，我們看到了太多與歷史真實相差甚遠的被“戲說”出的人物，其中大多數(shù)為帝王將相才子佳人類。為文學(xué)家作傳記，其生動性不亞于“戲說”，而其嚴肅性又能作到事事皆有憑據(jù)的，非此書莫屬。作者能作到兩者的完美結(jié)合，“實在有賴于有關(guān)蘇軾的種種材料，在他本人和其他宋人的筆下，原已十分豐富、鮮活，無需我們再作太多的虛構(gòu)了”，然而這也與作者的寫作技巧相關(guān)。如在體例安排上，全書十二章，下面并不分節(jié)列標題，而是自然分出若干段，用一句話或作概括或?qū)б?，類似于章回小說的寫法但亦不全同。這種別開生面的安排既能使全書眉目清晰，又能達到環(huán)環(huán)相扣、引人入勝之功。又如材料處理上，盡量避免冗長的介紹敘述，而出之以生動活潑的筆觸。以蘇軾的政治遭遇為例，蘇軾一生歷經(jīng)了北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五個朝代，這是朝廷內(nèi)部政局多變、黨爭不斷的時代，蘇軾一生的坎坷經(jīng)歷是由他的政治命運決定的，然其身外的復(fù)雜政治勢態(tài)即使用皇皇巨著來闡釋也不嫌冗。傳記作者頗能舉重若輕，十分善于用場面描寫和人物對話來再現(xiàn)當時的政治環(huán)境，神宗、曹太后、王安石、司馬光等人物雖著墨不多，也能栩栩如生。如第二章神宗召見蘇軾的問答、第五章神宗與祖母曹后的對話、第八章蘇軾與王安石的會面、第十章蘇軾與司馬光、程頤的矛盾，場面歷歷在目，人物聲情俱現(xiàn)，大可徑直搬入劇本?！皞餍摹钡乃囆g(shù)境界蘇軾大量文學(xué)作品以原生態(tài)的形式成為他一生最真實的形象寫照，也成為后世接受他的直接媒介，那么，以他的文學(xué)創(chuàng)作作為全書的基本構(gòu)架，引導(dǎo)我們追溯漫游于“蘇?！敝g，應(yīng)是最恰當?shù)囊环N方式。著者取材的重點就放在蘇軾本人的作品，而恰好在這里著者發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，以細膩靈敏的藝術(shù)感悟和流暢優(yōu)美的文筆將蘇軾的作品演繹得極其動人。如對于《辛丑十一月十九日，既與子由別于鄭州西門之外，馬上賦詩一篇寄之》一詩，著者這樣寫道：“不曾飲酒為什么會突然覺得頭腦昏沉、神思恍惚?我的心已隨著你漸遠漸逝的身影一同離去。寂寞的歸途，你尚且可以一心系念家中的老父，而我，行走在異鄉(xiāng)的曠野，用什么來安慰心中的孤獨?”“呵，子由，今夜寒燈相對，你可會想起懷遠驛中我們曾經(jīng)相約的誓言?何時才能相見?何時才能一同聽夜雨蕭瑟連綿?”(第一章)我想，若蘇軾靈光重現(xiàn)于今日，從他筆下流出的白話新詩一定就是這樣了。這樣的例子在傳記中俯拾皆是，不僅與原作珠聯(lián)璧合，毫無佶屈聱牙之病，而且流轉(zhuǎn)生情，詩味濃郁，這是傳記深深感染打動讀者的一個重要原因。想起馮煦曾評秦觀云：“他人之詞，詞才也；少游，詞心也”。此語亦可借來評本傳記的作者：“他人之傳，傳才也；先生，傳心也”。在作者的筆下，我才明了為什么東坡的侍妾朝云每唱到《蝶戀花》詞中“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”之句時，就淚滿衣襟，而東坡自朝云亡后終身不復(fù)聽此詞的原因：“蘇軾一生升降沉浮，忽南忽北，朝云為此而哭；人生在世，苦多樂少，歡娛稍縱又逝，朝云為此而哭；人命如紙，一呼一吸之間便有生離死別之虞，朝云為此而哭”。我也更能理解蘇軾終身難解的深刻的思鄉(xiāng)情結(jié)，他戀戀不忘綠如藍的江水、翠掃空的峨嵋、不論錢的白魚紫筍，與弟弟的夜雨對床之約，甚至是與朋友對坐莊門吃瓜子炒豆的舊事，是呵，“鄉(xiāng)愁就是這樣：一些瑣碎的日常經(jīng)驗，一種遙遠的親切溫暖的感覺，它融化在思鄉(xiāng)者的視覺、聽覺乃至味覺之中”。能真正走近蘇軾的人，方能契悟其中的委曲深衷。古今風(fēng)流一脈，千載知音心曲，當令讀者唏噓。典范意義的凸現(xiàn) 蘇軾性格與才能的多個側(cè)面及其一生命運起伏，均能在此傳記中得到大致完整全面的勾勒。蘇軾曾說過一種“八面受敵”讀書法，即：“每一書皆作數(shù)過盡之”，“每次作一意求之。如欲求古今興亡治亂、圣賢作用，但作此意求之，勿生余念。又別作一次，求事跡故實、典章文物之類，亦如此?！比粲糜诮翊?，恐很多未必能當?shù)闷鸹虿缓线m。以此法來讀《蘇軾傳》，卻可別有收益。如要了解蘇軾一生行跡，但作此意求之，讀者即可追隨蘇軾踏遍宋朝杭、密、徐、湖、黃、穎、揚、定、惠、儋等州與汴京、鳳翔等地，歷覽大半個中國的風(fēng)土人情、名勝古跡。經(jīng)了蘇軾的生花妙筆，再經(jīng)了傳記作者的發(fā)明，使讀者捧冊在手坐游興濃，得到山水與文學(xué)的雙重審美享受，不亦樂乎!如要了解蘇軾詞的創(chuàng)作情況，若連貫起第三章“現(xiàn)存蘇軾詞集表明，他從通判杭州開始填詞”，第四章“這時，蘇軾的詞的創(chuàng)作邁出了具有劃時代的一步”，第七章“面對滾滾東去的長江，蘇軾俯仰今古，浮相聯(lián)翩，寫下千古絕唱《