第13課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)知識(shí)要點(diǎn)整理-文庫(kù)吧
2024-11-15 22:49 本頁(yè)面
【正文】 測(cè) 該組成員答辯教師簡(jiǎn)評(píng)、釋疑、補(bǔ)充 課時(shí)安排兩課時(shí) 課前準(zhǔn)備教師：⑴、督促學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，要求掌握太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的有關(guān)史實(shí)及搜集資料。⑵、指導(dǎo)學(xué)生按學(xué)習(xí)興趣分為歷史背景組、人物軍事組、文獻(xiàn)資料組、歷史影響組，以便探究討論。建議學(xué)生針對(duì)下列問(wèn)題進(jìn)行探究：有人說(shuō):”太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)炮聲的回聲”你是如何理解的?太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是否就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)引起的呢？洪秀全的宗教理論具有什么特點(diǎn)？基督教在近代是列強(qiáng)用以侵略中國(guó)的工具，為什么卻能被農(nóng)民加以利用成為革命理論？《原道醒世訓(xùn)》宣傳的思想和傳統(tǒng)的封建思想有什么不同？這種思想適用于今天嗎？太平天國(guó)由軍事進(jìn)攻轉(zhuǎn)為軍事防御的標(biāo)志事件是什么？如果沒(méi)有這一事件的發(fā)生，太平天國(guó)是否就不會(huì)失?。咳绻闶巧钤谔教靽?guó)的農(nóng)民，你對(duì)《天朝田畝制度》有何感想？ 《天朝田畝制度》與《資政新篇》有何不同？太平天國(guó)失敗的原因有哪些？它的失敗證明了什么問(wèn)題？ 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的哪些新特征？ 學(xué)生：⑴、記錄疑問(wèn)的內(nèi)容并搜集相關(guān)資料。⑵、通過(guò)自主學(xué)習(xí)，小組合作探究的方式完成相關(guān)問(wèn)題，選出主講人，為在課堂上匯報(bào)學(xué)習(xí)成果、交流討論做好準(zhǔn)備。教學(xué)過(guò)程說(shuō)明：我認(rèn)為高中歷史教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力為主。因此，對(duì)于太平天國(guó)興起的原因，洪秀全的宗教理論，《天朝田畝制度》，太平天國(guó)失敗的原因及特點(diǎn)等重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容，通過(guò)一些探究式問(wèn)題。學(xué)生在搜集、閱讀材料的基礎(chǔ)上，通過(guò)討論分析得到正確認(rèn)識(shí)。依據(jù)重視歷史背景、影響，簡(jiǎn)化過(guò)程的原則，對(duì)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程及主要軍事活動(dòng)在講解的過(guò)程中，通過(guò)動(dòng)畫(huà)演示展示給學(xué)生。通過(guò)直觀教學(xué)加深學(xué)生的印象。在教學(xué)過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生在自主探究和合作交流學(xué)習(xí)中得出正確的歷史觀。充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。導(dǎo)入：通過(guò)前言和《天國(guó)風(fēng)云》片段，設(shè)置歷史情景，將學(xué)生引入課堂。（前言：自然經(jīng)濟(jì)在幅員遼闊的古老中國(guó)廣泛存在，使得幾千年來(lái)農(nóng)民一直是中國(guó)人的主體．農(nóng)民問(wèn)題一直是中國(guó)社會(huì)的突出問(wèn)題，至今依然如此。在封建社曾發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次農(nóng)民起義，而在近代，農(nóng)民問(wèn)題隨著時(shí)代變遷也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。這次農(nóng)民起義就是——太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)（板書(shū)）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)介鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)矛盾空前激化，人民生活困苦不堪，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在洪秀全的領(lǐng)導(dǎo)下迅速興起，定都天京，鞏固政權(quán)，達(dá)到全盛時(shí)期。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)順應(yīng)了時(shí)代的要求，先后頒布了《天朝田畝制度》和《資政新篇》。由于階級(jí)和環(huán)境的局限性，二者都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但都反映了中國(guó)近代社會(huì)的特點(diǎn)。太平天國(guó)定都天京后，內(nèi)部矛盾導(dǎo)致天京變亂，削弱了太平天國(guó)的力量。太平天國(guó)轉(zhuǎn)入后期的防御戰(zhàn)，最終失敗。（《天國(guó)風(fēng)云》片段）一、太平天國(guó)爆發(fā)的歷史背景（板書(shū)）（播放有關(guān)影片剪輯，展示材料）材料一：“中國(guó)在1840年戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后被迫付給英國(guó)的賠款，大量的非生產(chǎn)性的鴉片消費(fèi)，鴉片貿(mào)易所引起的金銀外流，外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)本國(guó)生產(chǎn)的破壞，國(guó)家行政機(jī)關(guān)的腐化，這一切就造成了兩個(gè)后果：舊稅捐更重要更難負(fù)擔(dān)，此外又加上了新稅捐。?所有這些破壞性因素，都同時(shí)影響著中國(guó)的財(cái)政、社會(huì)風(fēng)氣、工業(yè)和政治結(jié)構(gòu)。材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，清政府為了支付總計(jì)大約7000萬(wàn)元的戰(zhàn)費(fèi)和2000多萬(wàn)元的賠款，加緊搜刮人民。地丁稅是清政府的主要稅收，在1841年1849年八年之間，這項(xiàng)稅收就增加了330多萬(wàn)兩。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后不到十年的光景里，勞動(dòng)人民實(shí)際負(fù)擔(dān)比過(guò)去增加了好幾倍。材料三：昔日賣米三斗，輸一畝之課有余，今日賣米六斗，輸一畝之課而不足。提問(wèn)：⑴有人說(shuō)：“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)炮聲的回聲?！蹦闶侨绾卫斫獾模?教師引導(dǎo)歷史背景組的同學(xué)回答，對(duì)發(fā)言給予肯定和鼓勵(lì)，并啟發(fā)其他組同學(xué)質(zhì)疑，討論。)學(xué)生討論后教師歸納：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)失敗給中國(guó)帶來(lái)巨大災(zāi)難，一是白銀外流，加重了人民負(fù)擔(dān)，激化了階級(jí)矛盾。二是基督教傳入又為農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)新的思想武器。（進(jìn)一步設(shè)問(wèn)）：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是否是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)引起的呢？（學(xué)生討論后回答，教師歸納；）直接原因：自然災(zāi)害（板書(shū)）太平天國(guó)爆發(fā)的原因： 間接原因：外國(guó)侵略根本原因：農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)之間的矛盾。二、人物軍事方面的探究：（板書(shū)）人物方面：指出太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖是洪秀全，請(qǐng)一位同學(xué)介紹所了解的洪秀全的主要活動(dòng)。(電腦出示人物像，教師針對(duì)學(xué)生所講進(jìn)行簡(jiǎn)評(píng))強(qiáng)調(diào)：洪秀全創(chuàng)立拜上帝教，發(fā)動(dòng)金田起義，在永安建立起太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)前期的領(lǐng)導(dǎo)核心，天京變亂后，又提拔了陳玉成、李秀成等青年將領(lǐng)，組成太平天國(guó)后期的領(lǐng)導(dǎo)核心。(電腦顯示材料，學(xué)生閱讀)、天下多男人，盡是兄弟之輩；天下多女子，盡是姊妹之群。何得存彼疆比界之私，何可起而吞我并之念?！对佬咽烙?xùn)》 提問(wèn)：洪秀全的宗教理論具有什么特點(diǎn)？基督教在近代是列強(qiáng)用以侵略中國(guó)的工具，為什么卻能被農(nóng)民加以利用成為革命理論？《原道醒世訓(xùn)》宣傳的思想和傳統(tǒng)的封建思想有什么不同？這種思想適用于今天嗎？(人物組主講人做答，同學(xué)和老師都參與質(zhì)疑、討論，鼓勵(lì)不同意見(jiàn))教師總結(jié)：⑴洪秀全的宗教理論的特點(diǎn)：洪秀全的宗教理論是農(nóng)民平均主義，儒家大同思想和西方基督教義的結(jié)合。（板書(shū)）這一特點(diǎn)的形成和洪秀全的自身經(jīng)歷，所受教育分不開(kāi)的。他用宗教理論表達(dá)
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