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三字經(jīng)(節(jié)選)教學(xué)設(shè)計(精選五篇)-文庫吧

2024-11-15 12:18 本頁面


【正文】 差一點認不出他來。蘇秦外出讀書,家里人本來就不樂意,現(xiàn)在看他狼狽歸來,更瞧不起他。妻子不理不睬,嫂嫂不給他燒飯,連父母也不愿意答理他。在家人的非難面前,蘇秦雖然感到很難過,但他并不氣餒。他橫下一條心,不管家里人怎樣反對和阻攔,都要繼續(xù)讀書。白天,他堅持參加勞動;晚上,他刻苦讀書。有時太疲倦了,昏沉沉地想睡覺,他就用錐子刺自己的大腿。劇烈的疼痛使他清醒過來,他督促自己又繼續(xù)學(xué)習(xí)。后來,蘇秦身佩六國相印,成為戰(zhàn)國時期著名的縱橫家。第15集 孫敬懸發(fā)“頭懸梁”的是晉朝人孫敬。孫敬,字文質(zhì),漢代信都(今河北冀州)人。好學(xué),后入洛陽,在太學(xué)附近一小屋安頓母親然后入學(xué)。他曾采楊柳為簡,加以編聯(lián),用來寫經(jīng),這是歷史上“輯柳”的典故?!短接[》上記載:孫敬“好學(xué),晨夕不休”,常年閉門謝客,攻讀詩書,人稱“閉戶先生”。他苦讀詩書,常常通宵達旦,困倦得眼皮都睜不開了,就弄根繩子把頭發(fā)綁起來吊在房梁上。打盹垂頭的時候,揪一下頭發(fā)就驚醒了,繼續(xù)讀下去。孫敬憑借其獨特的“頭懸梁”的苦讀精神,終能通今博古、滿腹經(jīng)綸,成為晉時知名的大儒。后人對孫敬的苦讀精神極為敬仰,并將此與戰(zhàn)國時蘇秦“讀書欲睡,引錐刺其股”的故事并談,用以教育孩童。第16集 孫康映雪如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不綴?!澳覠伞钡牡涔收f的是晉朝的車胤,“映雪”講的是晉朝人孫康的故事。他們雖然家境貧寒生活艱苦,卻能立志苦讀,沒有因為讀書的條件差就停止學(xué)習(xí)。唐朝李渤有詩說:“次兄一生能苦節(jié),夏聚流螢冬映雪”。說的就是此二人的典故。曾國藩也說過:“讀書乃寒士本業(yè),切不可有官家風(fēng)味。吾于書箱及文房器具,但求為寒士所能各者,不求珍異也”。車胤,字武子,晉代南平(今湖北公安市)人,他的祖父車浚,三國時期作過東吳的會稽太守。因災(zāi)荒請求賑濟百姓,被昏庸的吳主孫皓處死,此后車胤的家境就一貧如洗了。車胤立志苦讀,太守王胡之曾對他的父親車育說:“此兒當大興卿門,可使專學(xué)”。因家中貧寒,晚上看書沒錢點燈,他就捉些螢火蟲放在紗布縫制的袋子里面,借著螢火蟲發(fā)出的微弱燈光苦讀。在他父親的指導(dǎo)下,車胤終于成了一個很有學(xué)問的人,一生中做過吳興太守、輔國將軍、戶部尚書等官職。唐朝楊弘貞、楊番、蔣防都著有《熒光照學(xué)賦》,均是談車胤之事。孫康,晉代京兆(今河南洛陽)人,晉秘書監(jiān)孫盛的曾孫、長沙太守孫放之孫。孫康幼時酷愛讀書,常常感到時間不夠用。他想夜以繼日地攻讀,可此時家道中落,沒錢買油點燈。一到天黑,便沒有辦法讀書了。特別到了冬天,長夜漫漫,他有時輾轉(zhuǎn)很久難以入睡。實在沒有辦法,只好白天多看書,晚上躺在床上默誦。一天夜里,他一覺醒來忽然發(fā)現(xiàn)從窗外透進幾絲白光。開門一看,原來下了一場大雪,大地閃閃發(fā)光使他眼花繚亂。孫康心中一動,映著雪光可否讀書呢?他急急忙忙跑回到屋里,拿出書來對著雪地的反光一看,果然字跡清楚,比昏黃的油燈要亮得多!整個冬天,孫康都夜以繼日地苦讀,從沒有中斷過。孫康砥礪求進,學(xué)有大成,終成晉時很有名望的學(xué)者,南朝宋景平年間官至尚書左丞相,封德陽縣侯。19集 車胤囊螢車胤,字武子,晉代南平(今湖北公安市)人,他的祖父車浚,三國時期作過東吳的會稽太守。因災(zāi)荒請求賑濟百姓,被昏庸的吳主孫皓處死,此后車胤的家境就一貧如洗了。車胤立志苦讀,廣泛涉獵各種知識,太守王胡之曾對他的父親車育說:“此兒當大興卿門,可使專學(xué)”。因家中貧寒,晚上看書沒錢點燈。一個夏天的晚上,他正坐在院子里默默背書,見到許多螢火蟲在空中飛舞,象許多小燈在夜空中閃動,心中不由一亮,他立刻捉上一些螢火蟲,把他們裝在一個絹做的口袋里,螢光就照射出來。車胤借著螢火蟲發(fā)出的微弱燈光,夜以繼日地苦讀。在他父親的指導(dǎo)下,車胤終于成了一個很有學(xué)問的人,一生中做過吳興太守、輔國將軍、戶部尚書等官職。唐朝楊弘貞、楊番、蔣防都著有《熒光照學(xué)賦》,均是談車胤之事。經(jīng)典誦讀《三字經(jīng)》教案紅旗小學(xué)一年級 20101111教學(xué)目標:通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,體會和理解《三字經(jīng)》中積極的義理,感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。通過朗誦、背誦《三字經(jīng)》,體會《三字經(jīng)》的語言的節(jié)奏感和韻律感。教學(xué)重點:通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,讓學(xué)生感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。交流《三字經(jīng)》的背誦與理解,激發(fā)學(xué)生愛背三字經(jīng)、愛上經(jīng)典誦讀。教學(xué)過程:第一部分 同學(xué)們喜歡看書嗎?我們的中華民族具有悠久的歷史,燦爛的文化。你們知道的經(jīng)典性的文學(xué)作品有哪些呢?(《三字經(jīng)》《千字文》《論語》《弟子規(guī)》四大名著《紅樓夢》《西游記》《三國演義》《水滸傳》古詩《竹枝詞》《詠柳》等。)第二部分一、剛才提到《三字經(jīng)》,那你們對《三字經(jīng)》了解多少?二、介紹《三字經(jīng)》首先老師向大家簡單介紹《三字經(jīng)》:《三字經(jīng)》自南宋以來,已有七百多年歷史,是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理和道德以及一些民間傳說,廣泛生動?,F(xiàn)被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》。三、匯報《三字經(jīng)》 師:我們讀《三字經(jīng)》也有那么長時間了,下面我們通過闖關(guān)的形式來展示我們的所學(xué)。我們分為四個組,看我們那一個組的同學(xué)表現(xiàn)積極,能為自己的組爭光。第一關(guān):生活常識我知道下面我們來闖第一關(guān),說出下面幾項分別指的是什么:三才、三光、三綱、四時、四方、五行、六谷、六畜。第二關(guān):猜一猜規(guī)則:根據(jù)意思說出相應(yīng)的《三字經(jīng)》中的句子。①人生下來的時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。(人之初 性本善 性相近習(xí)相遠)②如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。(教之道 貴以專)③五代時,燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個兒子都很有成就,同時科舉成名。(竇燕山 有義方 教五子 名俱揚)④玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。(玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義)⑤僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿,而不好好教育,是父親的過錯。只是教育,但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。(養(yǎng)不教 父之過 教不嚴師之惰)⑥小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學(xué)習(xí),到老的時候既不懂做人的道理,又無知識,能有什么用呢?(子不學(xué)非所宜 幼不學(xué)老何為)⑦一個人首先要學(xué)會的是孝順長輩敬愛兄長,其次才是學(xué)知識(首孝悌 次見聞)第三關(guān):我會講故事規(guī)則:抽簽決定每組所講的故事,每組推選一名學(xué)生?!睹夏溉w》、《孟母斷機》、《黃香溫席 》、《孔融讓梨》第四關(guān):比一比,看誰反映快《三字經(jīng)》接龍 規(guī)則:(1)由一個同學(xué)提問另同學(xué)接答。(2)老師出題學(xué)生接答。______,______。子不學(xué),斷機杼。養(yǎng)不教,父之過。______,______。______,性乃遷。______,貴以專。為人子,______。親師友,______。第三部分 師:激烈的比賽后,我們休息一會,來做個游戲——跟我學(xué)。請你跟我眨眨眼;請你跟我拍拍肩;請你跟我拍拍手;請你跟我來吟誦——《三字經(jīng)》,我們一邊拍手一邊讀,從“人之初~~~~”到“馬牛羊,雞犬豕,此六畜,人所飼?!?師:孩子們,古人讀書還喜歡搖頭晃腦讀,誰來試一試?(人之初 性本善 性相近習(xí)相遠 茍不教 性乃遷教之道 貴以專)看著你們搖頭晃腦的讀我想三字經(jīng)里告訴我們的道理也一定搖到你的小腦袋瓜里了吧。拓展:剛才的朗讀給你的感受是什么?讀經(jīng)典詩文,我認為就像喝一杯牛奶,是那么香,那么香。喝了還想喝。讀了還想讀。我們一起再來讀一讀〈你別問這是為什么〉。師生合作完成朗讀。把掌聲送給自己吧。同學(xué)們覺得還可以運用了哪些方法學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文呢?(隨機板書:唱、舞、講、畫、演)結(jié)尾:孩子們,這堂課大家覺得有趣嗎,讓這樣的快樂永遠伴隨著我們,好嗎?那就讓我們愛上三字經(jīng),愛上經(jīng)典誦讀吧!第二篇:《三字經(jīng)》教學(xué)設(shè)計《三字經(jīng)》教案教學(xué)目標:通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,體會和理解《三字經(jīng)》中積極含義,感受中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。通過朗誦、背誦《三字經(jīng)》,體會《三字經(jīng)》的語言的節(jié)奏感和韻律感。初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。通過本課,使學(xué)生明白讀書學(xué)習(xí)對我們?nèi)松闹匾?,要打好堅實的知識根底教學(xué)重點通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,讓學(xué)生感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。教學(xué)難點:學(xué)生會判斷《三字經(jīng)》中的精髓內(nèi)容。教學(xué)過程:一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入揭題同學(xué)們,你們知道《三字經(jīng)》嗎?《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)我們中華民族傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物,它偉大祖國浩瀚的文化長河中最絢麗的一朵浪花?!度纸?jīng)》源于南宋,至今已有700多年的歷史了。它三字一句的韻文非常容易記憶,內(nèi)容包括傳統(tǒng)教育,歷史、地理、天文,倫理道德以及一些民間傳說,廣泛生動而又言簡意賅,現(xiàn)在已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》。它是我國古代對孩子進行論理道德教育的書籍,現(xiàn)在被世界兒童運用。你們自豪不?二、初讀感知師出示《三字經(jīng)》范讀。師:大家自己讀一讀這幾句《三字經(jīng)》,把字音讀準,注意正確停頓。(生自己讀)三、學(xué)文曉理才一會兒功夫,大家就讀得瑯瑯上口了!這兩句三字經(jīng)雖寥寥二十個字,但背后卻藏著動人的故事,蘊含著深刻的道理。下面老師給大家講講《孟母教子》、和《五子登科》的故事。古時候孟子的母親,為了尋找一個對孟子有益的教育環(huán)境,不辭辛勞搬了三次家。從墳場附近搬到市場邊,再三遷至學(xué)校旁。有一次孟子不用功,逃學(xué)回家,孟母當著他的面將織了一半的布匹剪斷,并且告誡他說:“求學(xué)的道理,就像織布一樣,必須將紗線一條一條織上去,經(jīng)過持續(xù)不斷的努力,積絲才能成寸,積寸才能成尺,最后才能織成一匹完整有用的布;讀書也是一樣,要努力用功,并且持之以恒,經(jīng)過長時間的累積,才能有成就。否則就像織布半途而廢一樣,一旦前功盡棄就毫無用處了。”五代時,有一位竇禹鈞(又稱竇燕山),遵照圣賢教誨的義理來教育子女,因此五個兒子都很有成就,都能光耀家門。作者僅僅用了幾個字就把這連個故事寫出來了,讓我們讀一讀: 昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機杼竇燕山 有義方 教五子 名俱揚說說你自己的感受。其實你們的父母為了你們能夠成才,給你們一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,受再多的苦也心甘情愿,我們作為兒女,應(yīng)該感謝父母為我們提供這么好的條件,更加發(fā)奮讀書。因此,我們應(yīng)該學(xué)會感恩,愛親人、孝敬父母。三字經(jīng)中還告訴了我們什么道理? 人之初 性本善 性相近習(xí)相遠人初生之時,本性都是善良的。善良的本性彼此都很接近,后來因為生活和學(xué)習(xí)環(huán)境的不同,差異越來越大。失之毫厘,差以千里。茍不教 性乃遷 教之道 貴以專如果不及早接受良好的教育,善良的本性就會隨環(huán)境的影響而改變,所謂先入為主,不可不慎!至于教育方法,應(yīng)注重在使孩子專心,有定力。課業(yè)的選擇,要以專精為主,不要希求廣博。據(jù)心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn):兒童與青少年心智的發(fā)展,十三歲以前著重在記憶,之后理解力逐漸成長,故十三歲以前應(yīng)注重記憶念誦為主,理解次之,不可本末倒置。養(yǎng)不教 父之過 教不嚴 師之惰生育子女,若只知道養(yǎng)活他們,而不去教育,那是作父母的失職。老師教導(dǎo)學(xué)生,不只是知識、技藝的傳授,更重要的是教導(dǎo)學(xué)生做人處世的道理,使學(xué)生能夠與人相處融洽,做事有方法,活得健康愉快有意義
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