【正文】 個(gè)新的更高更成熟的階段，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。與李白齊名，世稱“李杜”。有《杜工部集》。杜甫的詩歌分類：青年時(shí)期《望岳》（25歲，現(xiàn)存最早的杜詩）《春望》（被安史之亂叛軍所俘，帶回長安）安亂時(shí)期《石壕吏》“三吏”“三別”（《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《新婚別》、《無家別》、《垂老別》）《聞官軍收河南河北》（安史之亂平息）《蜀相》《春夜喜雨》《江畔獨(dú)步尋花》成都時(shí)期《絕句》（兩個(gè)黃鸝鳴翠柳）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》老年時(shí)期《登高》《登岳陽樓》《江南逢李龜年》三、初讀課文望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。四、整體把握：這首詩是杜甫的早期做作品。唐玄宗開元二十四年（736），年輕的詩人離開了長安，到袞州（今屬山東?。┤ナ∮H—其父杜閑當(dāng)時(shí)任袞州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。詩文解釋泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小?！锻馈房煞謨纱髮樱际乔兄巴弊謱懙?，但望的角度不同。試對(duì)此做具體的解釋。前兩聯(lián)為第一大層，著力寫泰山的整體形象。后兩聯(lián)為第二大層，也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是詩人的感受。這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)，從哪些句子可以看出？地域之廣闊齊魯青未了景色之秀美造化鐘神秀山勢(shì)之高峻陰陽割昏曉會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小品讀體會(huì)首聯(lián)——遠(yuǎn)望仰慕之情溢于言表挺拔雄偉橫跨齊魯頷聯(lián)——近望神奇秀麗巍峨高大頸聯(lián)——細(xì)望云氣層出不窮心胸為之蕩滌尾聯(lián)—望中所感望岳而生登頂之意愿五、主題分析詩篇描繪泰山雄偉而磅礴的氣象，以及詩人企望攀登絕頂?shù)男那?，表達(dá)了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，抒發(fā)了詩人向往登上絕頂?shù)膲阎荆憩F(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度，顯示出詩人堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，極富哲理性，充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng)作才華?！锻馈方虒W(xué)設(shè)計(jì) 篇5教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能目標(biāo)：了解作者杜甫生平及相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，學(xué)會(huì)從意象入手，分析意境進(jìn)而體會(huì)詩歌藝術(shù)特色，提高鑒賞能力。能力目標(biāo)（過程及方法目標(biāo)）：通過詩歌賞析——明義——抓意象——析意境四步驟的方法理解詩歌，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，鑒賞古詩的能力。情感與價(jià)值觀目標(biāo)：領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，體會(huì)杜甫詩歌中包含的憂國憂民的博大情懷，通過欣賞詩歌，讓學(xué)生熱愛祖國河山，陶冶美的情操。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩人借物抒發(fā)的不同情感，學(xué)會(huì)意象—意境—詩情的鑒賞方法。教學(xué)難點(diǎn)：熟練掌握詩歌賞析四步法，學(xué)會(huì)通過此方法鑒賞詩歌。教學(xué)活動(dòng)一、【導(dǎo)入】了解詩人公元七一二年正月，春天的腳步，緩緩移到伊洛河的下游，在黃河南岸鞏縣城東的瑤灣村，一個(gè)新的生命伴隨哭聲而降臨。他的父母，無論如何也不會(huì)想到，這個(gè)普普通通的幼兒，將會(huì)成為照耀中國詩壇的一顆萬古璀璨的巨星。他就是杜甫。今天，就讓我們與杜甫同行，去聆聽他筆端流淌的心聲。二、【講授】詩歌鑒賞《望岳》背景介紹二十多歲的杜甫，曾壯游齊趙，廣交朋友，游歷山川。聽，泰山腳下，年輕的詩人正淺吟低唱：(出示投影)策馬揚(yáng)鞭，我徜徉于齊魯廣闊的天地間?？刺彝碌は?，看柳垂金線。看這如黛青山漲滿了我的眼簾。強(qiáng)盛的大唐帝國，如日中天，正如我意氣風(fēng)發(fā)的青春年華?！爸戮龍蛩瓷?，再使風(fēng)俗淳”，是我不懈的追求和夢(mèng)想!一讀《望岳》(齊)，望到什么？如果你就是詩人杜甫，正徜徉于齊魯廣闊的天地間，望見泰山，詩興大發(fā)，不禁脫口而出：“岱宗夫如何?齊魯青未了……”請(qǐng)同學(xué)們用你認(rèn)為合適的方式，吟誦《望岳》吧。請(qǐng)一位同學(xué)誦讀《望岳》，其他同學(xué)展開想象，站在杜甫的角度，想一想，杜甫望到了什么?(出示投影)投影：朗讀《望岳》，想一想杜甫望到了什么?拿起筆來，在書上圈點(diǎn)勾畫。(學(xué)生思考)(學(xué)生回答，教師引導(dǎo)設(shè)問)總結(jié)：看來杜甫不但望到了云層、歸鳥等景物，還望到了泰山的雄渾高大和神奇秀美。(同時(shí)出示幻燈)二讀《望岳》(散)，體會(huì)心情那么，望到如此壯闊景象的年輕的詩人，心情會(huì)是怎樣的呢?請(qǐng)同學(xué)們大聲的自由朗讀2—3遍，體會(huì)一下吧。(學(xué)生自由朗讀2)下面哪位同學(xué)來說說，我們?cè)诶首x時(shí)應(yīng)讀出怎樣的情感?(學(xué)生回答)講解位置二：我們來看“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”一句。(引導(dǎo)：“凌絕頂”是什么意思?你有“凌絕頂”的經(jīng)歷嗎?能想象一下“一覽眾山小”時(shí)的心情嗎?詩人到底是否登上了泰山山頂?“會(huì)當(dāng)”是什么意思?試讀一下這句好嗎?)孔子曾說過：登泰山而小天下?？梢?，“小”的不僅是眾山，“小”的還有天下，可見泰山之高峻。我們知道，泰山是五岳之首，雄偉高峻。杜甫此次并未登上泰山之巔，但這兩句詩不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也表達(dá)了詩人定要登上人生頂峰的遠(yuǎn)大理想。三讀《望岳》(散)，融入情感下面讓我們把剛才同學(xué)們交流時(shí)的提到的情感，融入到你的朗讀中，再來放聲朗讀《望岳》。(學(xué)生朗讀3)四讀《望岳》(獨(dú))，望到杜甫(指明學(xué)生示范朗讀4)在這朗讀中，你一定望到了泰山的雄渾高大、神奇秀美。你也一定望到了詩人杜甫的身影，那你望到了一個(gè)怎樣的杜甫?投影：再讀《望岳》，你望到了一個(gè)怎樣的杜甫?(學(xué)生回答)(可連續(xù)請(qǐng)56位同學(xué)回答。望到了一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、充滿雄心壯志的杜甫。)過渡到《春望》過渡：詩歌學(xué)到這里，我們已然被詩人的雄心壯志、意氣風(fēng)發(fā)所感染。但是歲月是無情流逝的，曾經(jīng)對(duì)未來充滿向往的杜甫，已四十多歲。此時(shí)的他早已遠(yuǎn)離了“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的瀟灑，他曾身陷囹圄，后流亡長安，經(jīng)歷了一場(chǎng)驚天巨變。(出示投影)《春望》背景介紹“漁陽鼙(p237。)鼓動(dòng)地來，驚破《霓裳羽衣曲》”。安史叛軍的鐵蹄，踏破盛唐的美艷，踏碎西市的牡丹。充斥滿眼，是胡人的燒殺搶掠。不絕于耳，是官軍節(jié)節(jié)敗退的消息。這還是那個(gè)我曾經(jīng)生活了十年的繁花似錦的長安嗎?一讀《春望》(散)，望到什么下面請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式來朗讀《春望》。投影：朗讀《春望》，想一想杜甫望到了什么?你又望到了一個(gè)怎樣的杜甫?有了《望岳》的學(xué)習(xí)，這兩個(gè)問題就請(qǐng)同學(xué)們獨(dú)立自主完成。反復(fù)朗讀這首詩，在書上把你的認(rèn)識(shí)批注出來。學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)。教師巡視，指導(dǎo)。我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都已做出了批注，那現(xiàn)在讓我們以小組為單位，交流探究，希望呢碰撞出思想的火花。學(xué)生回答。杜甫在飽經(jīng)戰(zhàn)亂的長安城的春天，望到了什么?學(xué)生會(huì)回答：望到了花鳥、國家破敗，戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，親人分離等。合作讀《望岳》《春望》(師生)，比較不同《望岳》和《春望》同是“望”,但所望之心境有什么不同?兩首詩的風(fēng)格有什么不同?三、學(xué)法總結(jié)：在上面這兩首詩的學(xué)習(xí)中，細(xì)心的你是否注意到，老師緊扣兩個(gè)詩題中的“望”字，提出了四個(gè)問題來幫助同學(xué)們理解感悟詩的內(nèi)容和感情。我們可以把這種賞析詩歌的方法稱為：解題提問法將《望岳》與《春望》放在一起比較賞讀，我們感受到了杜甫雄健豪邁和沉郁頓挫兩種詩風(fēng)。這種將兩首或幾首有關(guān)聯(lián)的詩歌放在一起比較賞析的方法，我們可以稱其為：比較賞讀法。過渡到《旅夜書懷》不知同學(xué)們能否掌握這兩種賞析詩歌的方法，下面我們用一首杜甫晚年的詩作實(shí)踐一下。晚年的杜甫雖然在成都草堂度過了一段相對(duì)安定的生活，但大部分時(shí)間仍是貧病交加，漂泊于西南，最終病逝于湘江的一條小船上。下面請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用解題提問法和比較賞讀法賞析《旅夜書懷》這首詩，完成學(xué)案上的問題。(學(xué)生自學(xué)，討論，展示)四、課堂總結(jié)：正如同學(xué)們所說，這首詩中“飄飄何所似，天地一沙鷗”兩句表現(xiàn)了詩人自傷飄泊之意，但詩中也有“星垂平野闊，月涌大江流?！钡膲验熢娋洹？梢姸鸥χ犯?，窮而愈堅(jiān)，悲而能壯，在自怨身世之中，仍保持傲岸的氣魄與闊大的胸襟。杜甫的一生，是失意的。但他不朽的詩作與其失意的人生共生而長，奏出了盛唐詩壇告別歷史舞臺(tái)之前的最強(qiáng)音。朗讀詩歌結(jié)束五、作業(yè)：課外閱讀與杜甫有關(guān)的文章。用本節(jié)課所學(xué)的鑒賞詩歌的方法，再來鑒賞杜甫的《石壕吏》。六、教后反思：這篇詩文上完后，總體來講，學(xué)生反映還不錯(cuò)，學(xué)生對(duì)我國古代詩詞名篇多了一份了解，也對(duì)詩歌的形式特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為：在注重朗讀教學(xué)的的同時(shí)，抓住“望”字，注重整個(gè)學(xué)習(xí)過程的層次性，由易到難，由初步感知到深入探究。這首詩境界壯闊、氣勢(shì)磅礴、抱負(fù)遠(yuǎn)大。在課前，根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)，我有針對(duì)性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)歷、感知詩歌的大意。在上課時(shí)學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過程中，學(xué)生們對(duì)這種新的詩歌教學(xué)方法感覺很新鮮，課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言，積極探討，學(xué)有所得，取得了較好的學(xué)習(xí)效果。但在教學(xué)實(shí)踐過程中，也發(fā)現(xiàn)了以下一些問題：一是如何更好地運(yùn)用重點(diǎn)字詞的講解來賞析詩歌的藝術(shù)特色?二是如何讓學(xué)生能自我感知、欣賞詩歌，掌握、運(yùn)用技巧?？傊ㄟ^這堂課的教學(xué)，我獲益匪淺，同時(shí)也得到了同仁們的悉心指點(diǎn)，在今后的語文教學(xué)中，我們還應(yīng)當(dāng)大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，加強(qiáng)合作交流，使語文教學(xué)更加豐富多彩?！锻馈方虒W(xué)設(shè)計(jì) 篇6第一部分教學(xué)設(shè)計(jì)《教學(xué)設(shè)計(jì)思路》古詩文是中華文化的重要載體，古詩文的學(xué)習(xí)是青少年了解民族傳統(tǒng)，接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩文的學(xué)習(xí)作了明確要求，要求7—9年級(jí)學(xué)生背誦80篇古今優(yōu)秀詩文。本期在進(jìn)行古詩詞的教學(xué)時(shí)，我進(jìn)行了一些探討，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面來談?wù)劷虒W(xué)《望岳》這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)。一、關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)本堂課的教學(xué)目標(biāo)是：體會(huì)《望岳》詩歌的意境及作品風(fēng)格。領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩詞。確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)是：要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古詩詞，首先要多角度激發(fā)誦讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文學(xué)的情感。讓學(xué)生在開闊的意境中，受到美的熏陶。確定第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。詩歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自主開掘的空間，課后可讓學(xué)生選擇自己喜聞樂見的方式重現(xiàn)詩歌。詩歌是語言的藝術(shù)，古詩詞語言大多可以配樂吟唱，因而具有極強(qiáng)的音樂性，讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。柏拉圖說過：“音樂把節(jié)奏與樂調(diào)的強(qiáng)烈力量進(jìn)入心靈的最深處?！苯坦旁姇r(shí)應(yīng)充分利用音樂盒帶，通過聽、唱把學(xué)生帶入音樂的天地、藝術(shù)的王國，領(lǐng)會(huì)詩歌與音樂完美結(jié)合的神韻。吟唱古詩詞還有一個(gè)目的就是運(yùn)用。一是指在寫作中恰當(dāng)引用詩句，幫助表達(dá)內(nèi)容，美化文章語言。二是在寫作中創(chuàng)造性的使用、模仿、改寫詩句。二、關(guān)于教學(xué)重點(diǎn)的確定本堂課的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)《望岳》一詩的意境，并譜曲自唱，嘗試古詩詞的的寫作，古詩的格律不作過多要求。三、關(guān)于教學(xué)方法的選擇教學(xué)方法以吟唱、仿寫為主。針對(duì)教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的年齡特征采取靈活多樣的教學(xué)方式，拓展語文學(xué)習(xí)的渠道。我嘗試過借鑒過很多古詩詞的教學(xué)方法：如誦讀法、品析法、故事導(dǎo)讀法、以畫配詩法等等，效果都不錯(cuò)。我現(xiàn)在所教班級(jí)的學(xué)生，人才濟(jì)濟(jì)。他們喜歡唱流行歌曲，喜歡模仿，喜歡嘗試。所以，我采用吟唱——仿寫的方法來教《望岳》。這種方法也便于貫徹自主、合作、探究這種學(xué)習(xí)方式。首先吟唱，就要求學(xué)生自主地深入地領(lǐng)會(huì)詩歌的內(nèi)容，這樣才能選擇感情相吻合的音樂曲目來配詩。在演唱時(shí)，學(xué)生可以尋求合作，可以獨(dú)唱，可以合唱。仿寫詩歌，既要學(xué)生自己寫，更須同學(xué)互評(píng)互改，一起來錘煉字詞，共同去探尋詩歌創(chuàng)作的奧秘。四、關(guān)于板書的設(shè)計(jì)《望岳》這首詩形象很鮮明，寫了泰山廣、高、美的特點(diǎn)。所以，我在板書時(shí)勾勒泰山的圖畫，不求形似，但求神似。給人一種美感。同時(shí)也把泰山的特點(diǎn)板書出來，給學(xué)生一目了然的印象。五、關(guān)于課后作業(yè)的設(shè)計(jì)我想通過《望岳》一詩的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，豐富學(xué)生的課余生活，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。培養(yǎng)讀古詩的能力。所以設(shè)計(jì)了兩個(gè)作業(yè)，一是給熟悉的詩詞譜曲既可套用現(xiàn)成的音樂曲目，也可自創(chuàng)曲目。二是把仿寫的詩歌編訂成冊(cè)，出版一期詩歌集。古詩詞的影響是深遠(yuǎn)的，古詩詞的教學(xué)方法是多樣的，只要我們勇于嘗試，必定形成百花齊放的局面?！督虒W(xué)目標(biāo)》體會(huì)《望岳》一詩的意境及作品風(fēng)格。領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩詞?！督虒W(xué)媒體選擇》教具：錄音機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀、磁帶等。課件：課題展示。《望岳》書法作品。泰山風(fēng)光。學(xué)生作品——仿詩?！督虒W(xué)結(jié)構(gòu)》這節(jié)課分兩條線進(jìn)行，一是學(xué)生的誦讀賞析吟唱仿寫。二是老師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥。整節(jié)課分為五大板塊：一、導(dǎo)課。二、賞析《望岳》。三、吟唱《望岳》。四、仿寫及仿詩展示五、小結(jié)。教師活動(dòng)：一、復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩詞。二、朗讀《望岳》三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。四、獨(dú)唱、合唱、齊唱《望岳》。五、討論、探究古詩詞特點(diǎn)。六、仿寫古詩詞。七、學(xué)生作品展示。八、互評(píng)互改仿詩作品。九、學(xué)生背誦《望岳》十、抄寫課后作業(yè)。學(xué)生活動(dòng)：十一、復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩詞。十二、朗讀《望岳》十三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。十四、獨(dú)唱、合唱、齊唱《望岳》。十五、討論、探究古詩詞特點(diǎn)。十六、仿寫古詩詞。十七、學(xué)生作品展示。十八、互評(píng)互改仿詩作品。十九、學(xué)生背誦《望岳》二十、抄寫課后作業(yè)。《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7一、教學(xué)目標(biāo)：導(dǎo)入新課，了解作者生平及寫作背景知識(shí)。朗讀詩歌，了解大意，領(lǐng)會(huì)泰山雄奇壯麗的景色。討論詩歌，體會(huì)詩句情感，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。背誦詩歌，理解詩歌的風(fēng)格。二、教學(xué)過程：（一）以問置疑，導(dǎo)入新課我們的祖國山河秀麗，景色優(yōu)美，名山大川不計(jì)其數(shù)。要說山，最有名的當(dāng)然是“五岳”了。那么，請(qǐng)問，“五岳”分別指那幾座山？哪一座