【正文】 所生的子女就取得婚生子女的資格。我國法律將來在規(guī)定非婚生子女的準(zhǔn)正制度上不應(yīng)該對非婚生子女有太多的約束如日本法律上規(guī)定的父親認領(lǐng)準(zhǔn)正制度，這樣的制度是在約束非婚生子女的準(zhǔn)正，而不會對非婚生子女起到很好的保護，有時還會損害非婚生子女的權(quán)利和利益，但是合理的約束是不可缺少的如父母結(jié)婚后非婚生子女的準(zhǔn)正必須由法院的宣告等，只有在立法智謀的情況下非婚生子女的權(quán)利和利益才會得到更好保護，非婚生子女準(zhǔn)正的法律效力應(yīng)當(dāng)從父母結(jié)婚或利害關(guān)系人（利害關(guān)系人可以規(guī)定為與非婚生子女有血緣關(guān)系或有撫養(yǎng)關(guān)系的人）申請被法院宣告為婚生之日起發(fā)生在必要的時候也應(yīng)當(dāng)保留非婚生子女成年后申請的權(quán)利，這種權(quán)利應(yīng)當(dāng)在非婚生子女成年后知道或應(yīng)當(dāng)知道之日起兩年內(nèi)提出，但也應(yīng)當(dāng)保留非婚生子女的溯及力，只有這樣才可以更加全面的保護非婚生子女的撫養(yǎng)權(quán)，財產(chǎn)繼續(xù)權(quán)等合法權(quán)益不被侵犯。四、非婚生子女的認領(lǐng)非婚生子女的法律地位如何，或者說非婚生子女與事實上的父母間關(guān)系如何的社會問題，也是世界各國法律上和社會實踐中不可回避的一個重要問題。為了更好地確定非婚生子女的法律地位，保護其合法權(quán)益，當(dāng)前世界上絕大多數(shù)國家都建立了確認非婚生子女法律地位的認領(lǐng)制度。由于種種原因，我國尚未建立非婚生子女的認領(lǐng)制度，在現(xiàn)行婚姻法下，關(guān)于非婚生子女地位、婚生化的做法是：基于分娩的事實，非婚生子女與生母之間的關(guān)系一般無需加以特別的證明，非婚生子女按生母的婚生子女對待，非婚生子女與生父之間關(guān)系，一般可由生父表示認領(lǐng)，亦可通過生母提出的證據(jù)或其他人證、物證加以證明，必要時法院可以要求當(dāng)事人作“親子鑒定”，經(jīng)人民法院查證屬實，能證明非婚生子女與生父母的關(guān)系的即可判決確認非婚生子女與生父母的關(guān)系并責(zé)令其履行父母應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，但由于法律的規(guī)定過于混淆，在具體的執(zhí)行上難免發(fā)生一些問題，非婚生子女的利益得不到確實的保障，因此我國在建立非婚生子女的認領(lǐng)制度上，可以借鑒各國的立法經(jīng)驗，建立起一部具有社會主義特色的符合我國國情的非婚生子女認領(lǐng)制度是非常必要的。根據(jù)各國立法例來著，非婚生子女的認領(lǐng)一般為單方法律行為，有認領(lǐng)的意思表示，無需經(jīng)非婚生子女其母親的同意，并且生父的認領(lǐng)權(quán)利，有民法上形成權(quán)的性質(zhì)，不受時效限制，即不問子女的年齡情況，其生父都可以認領(lǐng)、各國的這種立法，在總體上對非婚生子女起到了很好的保護，但只是在主觀上過多的強調(diào)了生父認領(lǐng)的權(quán)利，而沒有過多考慮生母和非婚生子女的權(quán)利和利益，如生父認領(lǐng)時，非婚生子女在母親的撫養(yǎng)下已經(jīng)成年，具有獨立生活的能力，生父以前對其又沒給履行過撫養(yǎng)義務(wù)，非婚生子女和母親不同意認領(lǐng)的情況下，經(jīng)過法院調(diào)查生父是否還可申請其認領(lǐng)權(quán)利，我個人認為在這種情況下法院應(yīng)該更多的保護非婚生子女和生母的權(quán)利和利益，駁回認領(lǐng)的權(quán)利，這種做法同時也有利于提高非婚生子女生父或生母的責(zé)任意識。認領(lǐng)的形式主要有兩種：（一）任意認領(lǐng)，也稱其為自愿認領(lǐng)，是生父的單獨行為，無須非婚生子女或母親同意，以父的意思表示為足，認領(lǐng)的權(quán)利歸于父享有，其父的家庭其他成員不享有此權(quán)利，關(guān)于認領(lǐng)行為是否為要式行為。一般認為其為要式行為，如瑞士、法國民法規(guī)定，應(yīng)以公證書為之，日本民法則依戶籍法所定，以申報為文，我國臺灣地區(qū)現(xiàn)行“民法”認其為非要式行為，在我國內(nèi)地，認領(lǐng)以規(guī)定為要式行為好。認領(lǐng)制度的基本原則和認領(lǐng)時具備的條件：（1）基本原則a充分保護非婚生子女權(quán)利的原則，子女的婚生與否，不是子女個人意志所能決定的，子女是無辜的，婚生子女與非婚生子女同是生父母的親生子女，其法律地位是平等的。b尊重事實的原則，在認領(lǐng)非婚生子女時，要以事實為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩。c認領(lǐng)成年人時，必須征得成年人的同意。d認領(lǐng)有利于非婚生子女的生理的健康成長，可以促使非婚生子女的父母完全履行撫養(yǎng)義務(wù)，使其非婚生子女得到與婚生子女相同的生活和成長環(huán)境，防止任何社會的和家庭的歧視和危害。E維護社會公序良俗的原則。（2）認領(lǐng)時具備的條件：a認領(lǐng)人必須具備完全的民事行為能力，有認領(lǐng)人的意思表示即可，但大多數(shù)國家規(guī)定生父為非婚生子女的認領(lǐng)人，如羅馬尼亞、瑞士、德國等國家采用此規(guī)定。有的國家規(guī)定父母都可以為認領(lǐng)人，如日本等國，一般情況下父母基本上可以因分娩的事實即可確定，但是有時候生父母在嬰兒出生時將其遺棄或拒絕扶養(yǎng)的，有生父母來承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù)，在這種情況下我們也應(yīng)該考慮到生父母的認領(lǐng)權(quán)利和制度，所以父母都具備認領(lǐng)權(quán)利的這種雙向的認領(lǐng)權(quán)利有利于非婚生子女的權(quán)利保護。B認領(lǐng)行為可以是發(fā)生在認領(lǐng)人還為死亡的期間，如已經(jīng)死亡的立有遺囑的，可以有其子女來完成其遺愿，c認領(lǐng)行為發(fā)生在被認領(lǐng)人還為死亡期間，如已死亡的有子女的可通過其子女的人領(lǐng)來完成對死者的認領(lǐng)。D認領(lǐng)人與被認領(lǐng)人之間必須存在事實上的生父母關(guān)系2認領(lǐng)的無效和撤銷。A認領(lǐng)的無效分三種情況：第一，認領(lǐng)人無意思表達能力。第二，違反事實原則。第三，對已受婚生推定的子女的認領(lǐng)無效。第四，違背遺囑原則、方式的遺囑認領(lǐng)無效。B認領(lǐng)的撤銷，所謂認領(lǐng)的撤銷是指自愿認領(lǐng)的撤銷與否的問題。以日本民法第785條，臺灣地區(qū)民法第1070條規(guī)定認領(lǐng)后不得撤銷其認領(lǐng)。根據(jù)我國國情，我國還是規(guī)定為不得撤銷為宜。因為認領(lǐng)是一項重要的身份行為，是否有血緣關(guān)系，能否發(fā)生親子關(guān)系的關(guān)鍵是對一種身份關(guān)系的確認，是十分嚴肅的事情，已確認的事實，怎么能隨意撤銷呢？一次，如果確是因受詐騙或其他原因，認領(lǐng)非自己血統(tǒng)的非婚生子女，可以通過法律程序主張該認領(lǐng)違反事實原則，確認該認領(lǐng)無效（二）強制認領(lǐng)，對有充分事實說明當(dāng)事人為非婚生子女的生父母，而當(dāng)事人不予認領(lǐng)的，經(jīng)請求人民法院確定其父（母）子女關(guān)系，即確認其與非婚生子女的血緣關(guān)系，令其認領(lǐng)的，稱為強制認領(lǐng)。此處的“充分事實”是指被強制認領(lǐng)人與非婚生子女有血緣關(guān)系的事實。強制認領(lǐng)的請求人可以是生父母，也可以是非婚生子女的法定代理人（監(jiān)護人）或非婚生子女本人（須10歲以上）。在強制認領(lǐng)的舉證責(zé)任上，各國法律多使用訴訟法上的原告舉證原則，實體法不加規(guī)定，但有的法作概括性規(guī)定，有的法采用列舉主義，對強制認領(lǐng)的訴訟時效各國規(guī)定不一致，一般是從子女出生起計算，時效為一年，如《瑞士民法典》、《羅馬尼亞家庭法》的規(guī)定就是這樣的。在時效期間訴訟的起算上各國也有不同的規(guī)定，《羅馬尼亞家庭法》第60條規(guī)定從子女出生時開始計算，《日本民法典》第787條規(guī)定父母生存時無時效限制，父或母死亡后的請求時效為三年。我國的婚姻法至今尚未規(guī)定強制認領(lǐng)非婚生子女的制度和認領(lǐng)的訴訟時效。所以我國在當(dāng)今這種環(huán)境中應(yīng)盡快地制定出一套適合我國國情的非婚生子女認領(lǐng)制度，具體可以參照國外的有關(guān)法律和我國現(xiàn)已規(guī)定的有關(guān)保護非婚生子女的一些法律，同時還可以結(jié)合我國的《憲法》、《婦女權(quán)益保護法》、《婚姻法》等法，規(guī)定出一套具體的、完善的保障制度，如可以規(guī)定為：1非婚生子女在知道或應(yīng)當(dāng)知道其生父或生母時，處于未成年的可以請求其監(jiān)護人、街道辦事處、村委會或社會相關(guān)組織在二年內(nèi)行使其權(quán)利，如當(dāng)時處于特殊情況下無法行使權(quán)利，可以延期到成年后（我國《憲法》規(guī)定未滿十八歲）可獨立生活后，一年內(nèi)行使其權(quán)利。2在非婚生子女出生后其生父或生母將其單方拋棄的可以由撫養(yǎng)方一年內(nèi)向?qū)Ψ教崞鹫J領(lǐng)。3對方已結(jié)婚的或認領(lǐng)有困難的，可以請求給付補償費、撫養(yǎng)費，補償費可以一次付清，撫養(yǎng)費必須每月一付，直到年滿十八歲，在接受高等教育的直到學(xué)校畢業(yè)為止。4由撫養(yǎng)能力和認領(lǐng)條件的拒絕扶養(yǎng)或認領(lǐng)的可以由人民法院強制執(zhí)行五、總結(jié)，作為子女無法選擇自己的出身和身份，如果因為出生而為非婚生子女，那么，就等于人是生而不平等的，這與現(xiàn)代人權(quán)觀念是完全不相符的，這根是法制社會所不允許的。法律面前人人平等這句話是永遠不可能被否認的，非婚生子女也是社會的個體，作為子女他們也應(yīng)該享有與婚生子女相同的權(quán)利和義務(wù)，只有這樣他們的社會地位才會提高，合法權(quán)利才能得到保護。由此可見，立法上的健全是保護非婚生子女的一個重要環(huán)節(jié)。讓我們記住一句話，世界萬物都是不斷在變化的而唯獨法律的莊嚴和公正、公平是永遠不變的。六、參考文獻1楊大文主編《親屬法》法律出版社2004年版 2楊立新《親屬法專論》高等教育出版社2005年版 3于靜《比較家庭法》人民出版社2006年版 4王洪《婚姻家庭法》法律出版社2002年版 5楊大文主編《婚姻家庭法》中國人民大學(xué)出版社2000年版 6葉英萍《婚姻法學(xué)新探》法律出版社2004年版 7張賢鈺《婚姻家庭繼承法》法律出版社1999年版 8張希坡《中國婚姻立法史》人民出版社2004年版 9王麗萍《親子法研究》法律出版社2004年版 10夏吟蘭、何俊平《婚姻家庭法教程》中國政法大學(xué)出版社2001年版 請牢記您的帳戶信息：登錄郵箱：40167065@會員昵稱：靈靈佳緣ID：35402392第二篇：非婚生子女的法律保護論非婚生子女的法律保護陳明明摘要當(dāng)代中國仍然處于家本位，家庭的整體利益常常優(yōu)于孩子個體利益而存在，孩子在家庭中的地位經(jīng)常處于被漠視的地位，處于婚姻關(guān)系中的子女尚且如此，而處于特殊法律地位的非婚生子女更是如此。隨著社會歷史的發(fā)展，非婚生子女的法律地位和社會地位同樣經(jīng)歷了一個漫長的變化。在古代，非婚生子女與婚生子女有著巨大的差別待遇，備受歧視，在現(xiàn)代仍有許多國家不承認非婚生子女與婚生子女具有相同的法律權(quán)利。然而我國雖然給予了非婚生子女與婚生子女相同的法律保護，但是仍有很多需要改進的地方。關(guān)鍵詞婚生子女非婚生子女認領(lǐng)準(zhǔn)正一、概述婚生子女與非婚生子女的概念非婚生子女的概念：是指沒有合法婚姻關(guān)系的男女所生的子 女。包括：已婚男女與第三人發(fā)生性行為所生的子女；未婚男女 所生的子女；婦女被強奸所生的子女以及其他無合法婚姻關(guān)系當(dāng) 事人所生的子女?；樯优母拍睿菏侵冈诨橐鲫P(guān)系持續(xù)期間受胎并于日后出 生的子女。二、我國關(guān)于非婚生子女的相關(guān)規(guī)定我國《婚姻法》第二十五條規(guī)定：“非婚生子女享有與婚生子 女同等的權(quán)利，任何人不得加以危害和歧視。不直接撫養(yǎng)非婚生 子女的生父或生母。應(yīng)當(dāng)負擔(dān)子女的生活費和教育費，直至子女 能獨立生活為止?！狈腔樯优臏?zhǔn)正：是指已出生的非婚生子女由法官宣告或 生父母結(jié)婚而取得婚生子女的資格。不論何種形式，一旦準(zhǔn)正生 效，都使非婚生子女取得婚生子女的資格，產(chǎn)生一切婚生子女的 權(quán)利和義務(wù)。非婚生子女的認領(lǐng)我國分為自愿認領(lǐng)和強制認領(lǐng)兩種形式。無論強制認領(lǐng)還是自愿認領(lǐng)，都會產(chǎn)生使非婚生子女取得婚生子 女的身份和資格，享有婚生子女的的權(quán)利和義務(wù)的效益，并會涉及認領(lǐng)后子女的姓氏及生父對生母妊娠、生育等費用的補償責(zé)任 等法律后果。我國《婚姻法》尚無非婚生子女的準(zhǔn)正和認領(lǐng)制度。實踐中，生父在子女出生后補辦結(jié)婚登記的，該子女即可視為婚生子女。對非婚生子女自愿認領(lǐng)的情況一直存在，但也出現(xiàn)過生父不承認 該子女為其所生的案件，在處理此類案件時，一般要求生母提供 有關(guān)證據(jù)材料，必要時人民法院可以委托有關(guān)部門進行親子鑒 定。有證據(jù)證明生父與非婚生子女確實具有血緣關(guān)系的，生父應(yīng) 當(dāng)承擔(dān)撫養(yǎng)子女的責(zé)任。三、國外相關(guān)法律對于非婚生子女的規(guī)定世紀(jì)初期的時候，部分國家的立法就已經(jīng)進入了非婚生子女的法律保護，其顯著特征就是確立非婚生子女與婚生子女地 位的平等。德國頒布了一系列法律，民法典不再用“非婚生”一詞，結(jié)束 了德國民法典將自然血親子女劃分為婚生與非婚生的歷史。自 然也就不存在婚生與非婚生的差別待遇問題。美國也取消了非婚生子女的概念。無婚生子女與非婚生子 女的差別。然而在英國，非婚生子女在其歷史上是受到歧視。英國普通法最初稱私生子為“無親之子”，與生父和生母均不發(fā)生法律上的 親子關(guān)系。英國于1926 年頒布了非婚生子女的準(zhǔn)正法和養(yǎng)子 法。隨著社會的進步與發(fā)展，英國有關(guān)兒童保護的立法幾經(jīng)發(fā) 展，非婚生子女的法律地位才得以提高。1989 年《