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婚生子女否認(rèn)之有關(guān)法律問(wèn)題探析-文庫(kù)吧

2024-12-24 19:32 本頁(yè)面


【正文】 制度,勢(shì)在必行。因?yàn)榻陙?lái),要求做親子鑒定的人越來(lái)越多,可以說(shuō)是與日俱增。成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)之一,在上海、廣州、北京等一些地區(qū)要求做親子鑒定的人數(shù)逐年穩(wěn)步增加。有人說(shuō)這是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信缺失的結(jié)果——外遇、試婚、一夜情,現(xiàn)代社會(huì)男女關(guān)系的種種形態(tài),使得人們的婚姻關(guān)系空前脆弱,也使人們對(duì)忠貞的信心空前降底。不管做親子鑒定的目的是什么?結(jié)果又如何?不管人們是贊同還是反對(duì),也不管媒體有什么樣的評(píng)論,總之親子鑒定在這個(gè)社會(huì)升溫著。在醫(yī)學(xué)上進(jìn)行親子鑒定并非難事,關(guān)健是在訴訟中如何應(yīng)用親子鑒定的問(wèn)題,但法律在婚生子女的否認(rèn)這一塊卻是空白,使司法實(shí)踐中出現(xiàn)各種不同的判決,所以我們的法律應(yīng)該就婚生子女的否認(rèn)作出具體規(guī)定,比如:哪些人可以提出婚生子女的否認(rèn)?否認(rèn)婚生子女之訴必須具備什么樣的條件法院方能受理?提出婚生子女的時(shí)效如何?關(guān)于婚生子女否認(rèn)制度的性質(zhì),主要有兩種學(xué)說(shuō),一種認(rèn)為是確認(rèn)之訴,一種認(rèn)為是形成權(quán)。② 我們認(rèn)為,此項(xiàng)制度為民法上的制度,即實(shí)體上的制度,兼有確認(rèn)之訴和形成權(quán)兩種性質(zhì)。從民法保護(hù)方法上看,此制度非給付之訴,亦非變更之訴,而為確認(rèn)身份關(guān)系之存在與否,因而應(yīng)該為確認(rèn)之訴。從該權(quán)利的性質(zhì)上看,既非請(qǐng)求權(quán),又不是支配權(quán),而是因一定的事實(shí)而形成某種身份關(guān)系,是形成權(quán)自屬無(wú)異。依其性質(zhì) ,當(dāng)否認(rèn)婚生子女的權(quán)利人起訴前,其他人不得主張?jiān)撟优菫榉蛑优渖敢嗖坏谜J(rèn)領(lǐng)。當(dāng)判決確定確認(rèn)非為夫之親子時(shí),該子女即為非婚生子女。三、婚生子女否認(rèn)權(quán)的構(gòu)成否認(rèn)婚生子女必須具備如下要件:(一)否認(rèn)婚生子女確認(rèn)之訴的權(quán)利人必須適格。該權(quán)利人適格,在世界各國(guó)的規(guī)定是不相同的。日本規(guī)定為夫一人,瑞士規(guī)定應(yīng)該為夫或子女,德國(guó)也是這樣規(guī)定的,臺(tái)灣規(guī)定夫妻之一方,法國(guó)則沒(méi)有限制。一般來(lái)說(shuō),該權(quán)利人主要為夫,但妻亦應(yīng)享有這種權(quán)利。對(duì)于子女是否應(yīng)該享有此種權(quán)利,有瑞士、德國(guó)的立法例作依據(jù),在現(xiàn)實(shí)中也確有確認(rèn)的必要。因此權(quán)利人適格,應(yīng)當(dāng)包括夫、妻、子女中的任何一方。只要是現(xiàn)存夫妻子女關(guān)系的主體,均為否認(rèn)婚生子女確認(rèn)之訴的權(quán)利主體,均可以提起這種訴訟。父母對(duì)子女是誰(shuí)的享有知情權(quán),如果局外人提出否認(rèn)婚生子女之訴法院是不應(yīng)該受理的,因?yàn)榫滞馊藖?lái)探究別人的隱私本身就是違法的,由違法的行為來(lái)啟動(dòng)的法律程序,法院是不應(yīng)該應(yīng)允的,應(yīng)認(rèn)定為不適格的主體。另外當(dāng)上述三方當(dāng)事人(父、母、子女)一方起訴時(shí),其他兩方應(yīng)為共同被告,如果由夫起訴者,以妻及子女為共同被告;由妻起訴者,以夫及子女為共同被告;如果妻或夫死亡者,以子女為被告。③至于子女起訴者,當(dāng)以夫?yàn)楸桓妫恍鑼⑵蘖袨楣餐桓?。(二)必須有婚生子女的推定。關(guān)于婚生子女的推定。世界各國(guó)民法都有明文規(guī)定,如前所述,蓋源于古羅馬法的規(guī)定。前述《法國(guó)民法典》第311條第2兩款的規(guī)定,最為明確簡(jiǎn)潔?!度毡久穹ǖ洹返?72條規(guī)定:“妻于婚姻中懷胎的子女,推定為夫的子女。自婚姻成立之日起200日后或自婚姻解除或撤銷(xiāo)之日起300日以?xún)?nèi)所生子女,推定為于婚姻中懷胎的子女?!睂?duì)于婚生子女的推定,我國(guó)《婚姻法》沒(méi)有規(guī)定,是最為缺憾的。但實(shí)踐中,這種推定是存在的。例如,在婚姻關(guān)系存續(xù)期間妻受胎,如無(wú)反證,不會(huì)有人否認(rèn)妻所生之子女的婚生子女地位。生活中關(guān)于“七活八不活”(民間認(rèn)為懷胎7個(gè)月出生者即可成活,懷胎8個(gè)月出生不一定全活)的俗語(yǔ),也可以印證事實(shí)上的推定習(xí)慣。適用推定的期間,各國(guó)規(guī)定不同??梢钥隙ǖ氖?,婚姻關(guān)系存續(xù)期間受孕者,一律推定為婚生子女;婚姻成立后或離婚后的適用推定期間,不妨從其寬者,如臺(tái)灣婚姻成立后180日或離婚后303日,較可采用。非在婚姻關(guān)系中出生的子女,不能推定為婚生子女。非在婚姻成立后180天或婚姻關(guān)系解除后303日出生的子女,也不能推定為婚生子女。(三)必須有否認(rèn)婚生子女的客觀事實(shí)。關(guān)于此要件,《德國(guó)民法典》規(guī)定為“于法有效的確認(rèn)為婚生”,《法國(guó)民法典》規(guī)定為“反對(duì)此類(lèi)推定的相反證據(jù)”,“臺(tái)灣民法”規(guī)定為“證明妻非自夫受胎”。我國(guó)現(xiàn)行《婚姻法》對(duì)此沒(méi)有規(guī)定,但實(shí)務(wù)上確有證據(jù)證明子女為非婚生者,可以否定其婚生子女的地位。否認(rèn)婚生子女的客觀事實(shí)一般均概括地規(guī)定,即真正事實(shí)與法律上的推定相反,即構(gòu)成此要件。該客觀事實(shí)僅以妻與人通奸尚不能構(gòu)成 ,因該事實(shí)不足以推翻婚生子女的
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