【正文】 ，不成方圓。——孟子勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?劉備執(zhí)行法比制定法更重要?！芨ミd(美)法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟抡l把法律當兒戲，誰就必然亡于法律?！輦?英)三、愛國篇：一片丹心圖報國，千秋青史勝封爵。(清陳璧)釋：一片赤膽忠心為了報效國家，能留下愛國報國的業(yè)績名聲勝過被封什么官爵。丈夫所志在經(jīng)國，期使四海皆衽席。(明海瑞)釋：大丈夫所應有的志向是經(jīng)理好國家，能夠使天下老百姓都過上好日子。閑居非吾志，甘心赴國憂。(三國曹植)釋：閑居著不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除國家的困難。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。(清林則徐)釋：假如對國家有利，我可以把生命交付出來，哪能因為有禍就逃避、有福就去迎受呢。國家興亡，匹夫有責。(清顧炎武)釋：國的興盛與衰亡，每一個人都有責任。四、治國篇：治國之難在于知賢而不在自賢。(《列子說符》)治國之道，必先富民。(《管子》)、生于憂患，死于安樂。(《孟子》)民為貴，社稷次之，君為輕。(《孟子》)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。(范仲淹)理國要道，在于公平正直。(唐?吳兢《貞觀政要?公平》房玄齡語)正其本者萬事理，勞于永者逸于使。(唐?張九齡《對嗣魯王道堅所舉道侔伊呂科?第一道》)釋：勞于永，為長遠利益而操勞。逸，安心。使，經(jīng)常忙碌。五、安危篇：居安思危，思則有備，有備無患。(《左傳?襄公十一年》)釋：居安，處于安全的境況。備，事先有準備。為之于未有，治之于未亂。(《老子》六十四章)釋：為w233。i：做，防止。未有，沒有發(fā)生之時。未亂，尚未發(fā)生**。求木之長者，必固其根本。欲流之遠者，必浚其泉源。思國之安者，必積其德義。(唐?吳兢《貞觀政要?君道》魏徽上疏)釋：浚，開浚，疏通。召遠在修近，閉禍在除怨。(《管子?版法》)釋：召遠，招徠遠方的人。修，整治。近，指國內(nèi)。閉，堵塞。六、誠信篇：人而無信，不知其可也。(孔子)坦誠是最明智的策略。(富蘭克林)守信的人是最快樂的，誠實是最天真的。(魯 迅)誠實者既不怕光明，也不怕黑暗。(高 爾 基)誠實是科學家的主要美德。(費爾巴哈)坦白是使人心地輕松的妙藥。(西 塞 羅)虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。(泰 戈 爾)真誠是一種心靈的開放。(拉羅什?？?七、道德修身篇：德不廣不能使人來,量不宏不能使人安。(明劉基)釋：道德不廣大高尚就不能吸引人、凝聚人。氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。一指之穴，能涸千里之河。一臠(luan)之味，能敗十世之德。(清唐甄)。貪婪一片細肉的味道，能敗壞人們多年積成的道德。不誘于譽，不恐于誹。(荀子)釋：不被名譽所誘惑，不被誹謗所嚇倒。責人之心責己，愛己之心愛人。再三須慎意，第一莫欺心。(《重訂增廣》)釋：責怪別人的心來責怪自己，把愛惜自己的心來愛護別人。切切需要謹慎注意的是：千萬不要欺心。德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。(孔子)釋：德行淺薄而在要位上，知識少而謀劃大事，力量小而負重任，沒有不壞事的。善譽人者,人譽之。善毀人者,人毀之。(宋鄧牧)釋：善于贊譽別人的人，人們也贊譽他。善于抵毀別人的人，人們也抵毀他。良無磐石固，虛名復何益。(古詩句)釋：賢良的品德沒有磐石那樣堅固，光要虛名又有什么益處呢!八、謙虛篇：一個人真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。(德國保羅)恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。(諸葛亮)謙虛使人進步，驕傲使人落后。(毛澤東)九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。(陳毅)不驕方能師人之長，而自成其學。(譚嗣同)驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱。而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。(老舍)自負對任何藝術是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。(季米特洛夫)真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。(柏格森)不傲才以驕人，不以寵而作威。(諸葛亮)尺有所短。寸有所長。物有所不足。智有所不明?！?屈原1我們的驕傲多半是基于我們的無知!—— 萊辛九、創(chuàng)新與實踐篇：創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。(江澤民)手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。(陶行知)踩著別人腳步走路的人，永遠不會留下自己的腳印。(愛因斯坦)人之可貴在于能創(chuàng)造性地思維。、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。終日乾乾，與時偕行。(《周易乾文言》)窮則變，變則通，通則久。(周易系辭下)茍日新，日日新，又日新。(《禮記大學》)不間斷地更新又更新。天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(《宋史王安石列傳》)不斷變革創(chuàng)新,就會充滿青春活力。否則,就可能會變得僵化。(歌德)創(chuàng)新是科學房屋的生命力。(阿西莫夫)十、合作與團結(jié)篇：一朵鮮花打扮不出美麗的春光，眾人先進才能移山填海。(雷鋒)惟有具備強烈的合作精神的人，才能生存，創(chuàng)造文明。(印度 泰戈爾)單絲不成線，獨木不成林。滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。(雷鋒)人心齊，泰山移。十一、納諫篇：千夫諾諾，不如一士之諤諤。(宋?蘇軾《講田友直字序》)釋：夫，一般人。諾諾，連