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20xx高中政治體味文化教案1-文庫吧

2024-11-15 00:34 本頁面


【正文】 國。2005年中國引進(jìn)電影20部,其中16部是美國電影。問題:你最喜歡的一部美國電影是什么?學(xué)生:《變形金剛》:暴力美學(xué),武力解決問題;展示美軍實(shí)力,樹立美國軍人的正面形象;美國人拯救全人類,充當(dāng)救世主;把戰(zhàn)爭對手妖魔化,為發(fā)動戰(zhàn)爭尋找理由?!豆Ψ蛐茇垺罚壕G眼珠,父親是鴨子(唐老鴨),師傅是浣熊(美國產(chǎn))?!都永毡群1I》:個(gè)人主義,民主和平等。《泰坦尼克號》:美國自由主義愛情觀?!对扑帯?《007》:個(gè)人英雄主義老師:你在看美國電影的時(shí)候,是否有以下感受:看美國戰(zhàn)爭片、動作片,里面是否充斥著暴力場面和血腥場面?看完后是否會增加你的暴力傾向?看美國愛情片,你是否被其中自由式的浪漫愛情深深感動?你是否羨慕、向往?你是否因此變得早熟并且早戀?看美國好萊塢電影,你是否向往美國人富裕的物質(zhì)生活、高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、高尚的政治文明?你是否因此對中國現(xiàn)實(shí)狀況表示不滿?是否對中國政府進(jìn)行否定和怨恨?看美國好萊塢電影,你是否向往美國式的自由、民主、道德和教育方式?你是否會鄙視或公開反對我們原來所受的思想教育,特別是共產(chǎn)主義思想?老師:美國好萊塢影片中注入了美國人的價(jià)值觀,人們在觀看電影的時(shí)候會不知不覺受到美國價(jià)值觀的影響。這就是文化滲透、文化霸權(quán)主義。美國學(xué)者約翰?耶馬在《世界的美國化》一文中說:“美國真正的‘武器’是好萊塢的電影業(yè)、麥迪遜大街的形象設(shè)計(jì)廠、馬特爾公司和可口可樂公司的生產(chǎn)線?!?文化在綜合國力的競爭中 過渡:上面我們學(xué)習(xí)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,那么文化在綜合國力中重要不重要呢?大家聽一段材料。材料:現(xiàn)在,許多發(fā)達(dá)國家已經(jīng)把文化產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)。美國文化產(chǎn)品的出口收入已經(jīng)占到了其外貿(mào)總收入的38%,已經(jīng)取代航空航天業(yè),成為美國第一大出口產(chǎn)業(yè)。日本的文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已超過汽車工業(yè)。問題:以上材料說明了什么? 學(xué)生:說明文化在綜合國力競爭中的地位。當(dāng)今世界,各國之間綜合國力競爭越來越激烈,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。材料:中國的文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值僅占GDP的3%。中國文化產(chǎn)品出口少,進(jìn)口多,文化貿(mào)易一直是逆差。多年來中國圖書進(jìn)出口貿(mào)易大約是10:1的逆差,影視等眾多領(lǐng)域的逆差更高得驚人。我們每年都要引進(jìn)大量美國電影、韓國電視劇,而中國出口的電影電視劇幾乎沒有。問題:這說明了什么?學(xué)生:中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后,文化競爭力弱。老師:在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,處于弱勢地位的發(fā)展中國家,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。老師:我們應(yīng)該怎么辦?學(xué)生:必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力,提高國家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。結(jié)語文化是解讀人類的文本,是人類的DNA。文化的獨(dú)立性和民族性,是民族的尊嚴(yán)?!景鍟恳弧⑾嗷ビ绊懀涸诮?jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上反映,決定反作用二、相互交融:在時(shí)代發(fā)展是進(jìn)程中文化與經(jīng)濟(jì) 表現(xiàn)文化與政治 表現(xiàn)三、文化在綜合國力的競爭中地位挑戰(zhàn)措施【作業(yè)】學(xué)生自己閱讀22頁綜合探究“聚焦文化競爭力”。如何提升中國特色社會主義文化的競爭力?備課資料 美國電影的總產(chǎn)量僅占世界電影產(chǎn)量的6%,而在世界電影市場的總體占有率卻達(dá)到80%。美國利用自己的文化霸權(quán)地位推行強(qiáng)權(quán)政治,對那些違逆其政治意志的國家和民族加以妖魔化。歐洲朝野不斷發(fā)出抵制美國“文化霸權(quán)主義”呼聲;包括中國在內(nèi)的廣大發(fā)展中國家對美國的文化霸權(quán)保持高度警覺。作家馮驥才說過:“文化似乎不直接關(guān)系國計(jì)民生,但卻直接關(guān)聯(lián)民族的性格、精神、意識、思想、言語和氣質(zhì)。抽出文化這根神經(jīng),一個(gè)民族將成為植物人?!睔v史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,國家要獨(dú)立,不僅政治上經(jīng)濟(jì)上要獨(dú)立,思想文化上也要獨(dú)立。--江澤民 文化競爭力的構(gòu)成,體現(xiàn)在四個(gè)方面:一是文化創(chuàng)新能力,即是否能夠既充分地發(fā)掘本土傳統(tǒng)文化資源的現(xiàn)代價(jià)值,又能夠有效地吸收外來文化的優(yōu)秀成果,在創(chuàng)造性的兩相融合中形成先進(jìn)的文化價(jià)值體系和強(qiáng)勁的人文魅力機(jī)制。二是經(jīng)濟(jì)參與文化的規(guī)模和高科技支持文化的力度。文化產(chǎn)業(yè)的興起,把科技、市場和文化結(jié)合在一起,賦予文化以新的發(fā)展形態(tài)。文化上的優(yōu)勢,已在很大程度上轉(zhuǎn)化為文化與科技、市場相結(jié)合的優(yōu)勢。三是文化生產(chǎn)、管理、運(yùn)營的體制和策略,通過完善的、高效的體制和策略,把文化創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)參與和高科技的支持,組合和協(xié)同成為一種整然有序、運(yùn)轉(zhuǎn)靈便、功能強(qiáng)勁的系統(tǒng)工程。四是充足的高素質(zhì)創(chuàng)新人才和管理人才的儲備,并且充分發(fā)揮他們的作用。這種人才應(yīng)該具有開拓精神和國際視野,深曉國際行情和規(guī)則,并能加以富有責(zé)任心和創(chuàng)造力的運(yùn)用。在熱鬧背后是否藏有憂慮?我國是服裝出口大國,然而50%以上的服裝出口為來料加工,30%左右由進(jìn)口國提供商標(biāo)、款式、紙樣進(jìn)行復(fù)樣加工,自己的品牌僅占10%左右。——我們僅僅缺少的是自主品牌嗎? 核心技術(shù)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人才、商品文化。文化在綜合國力競爭中的地位文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。文化的獨(dú)立性和民族性是民族的尊嚴(yán)西方的和平演變和美國中情局的《十條誡令》在中央情報(bào)局極其機(jī)密的“行事手冊”中,關(guān)于對付中國的部分最初撰寫于中美嚴(yán)重對立的1951年,以后隨著中美關(guān)系的變化不斷修改,至今共成十項(xiàng),內(nèi)部代號稱為《十條誡令》?!?盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年,鼓勵他們藐視、鄙視、進(jìn)一步公開反對他們原來所受的思想教育,特別是共產(chǎn)主義教條。??讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要?dú)У羲麄儚?qiáng)調(diào)過的刻苦耐勞精神?!?一定要盡一切可能,做好傳播工作,包括電影、書籍、電視、無線電波??和新式的宗教傳播。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式,就是成功的一半?!?一定要把他們青年的注意力,從以政府為中心的傳統(tǒng)引開來。讓他們的頭腦集中于:體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影,以及宗教迷信?!?要利用所有的資源,甚至舉手投足,一言一笑,都足以破壞他們的傳統(tǒng)價(jià)值。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。摧毀他們的自尊自信的鑰匙,就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。1998年,2004年,美國迪斯尼電影公司先后推出了動畫大片《花木蘭》Ⅰ、Ⅱ,中國的文化資源經(jīng)國際傳媒按照它們的思維方式和價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為美國的文化產(chǎn)品,有價(jià)返銷中國。我國是服裝出口大國,然而50%以上的服裝出口為來料加工,30%左右由進(jìn)口國提供商標(biāo)、款式、紙樣進(jìn)行復(fù)樣加工,自己的品牌僅占10%左右。——我們僅僅缺少的是自主品牌嗎? 核心技術(shù)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人才、商品文化。問題:結(jié)合課本12頁、23頁、24頁材料,思考,為了改變中國文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)出口逆差的現(xiàn)狀,中國具體應(yīng)該做什么? 學(xué)生:發(fā)展航空航天事業(yè);鼓勵創(chuàng)新,多出優(yōu)秀的圖書和影視作品;奧運(yùn)會、世博會;文化走出去戰(zhàn)略。材料:美國利用其迅猛發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè),已經(jīng)在世界文化市場建立起文化霸權(quán)地位。目前,美國控制了世界75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作。許多國家的電視節(jié)目中,美國節(jié)目占到60%~70%,有的占到80%以上。材料一 中國舉辦奧運(yùn)會所具備的條件有:1.中國是世界上人口最多的國家,但從未舉辦過奧運(yùn)會。2.具備舉辦奧運(yùn)會的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。北京是一座極具發(fā)展?jié)摿Φ某鞘?,近十年來?jīng)濟(jì)始終以兩位數(shù)的速度增長。3.政治穩(wěn)定,社會安定。在世界主要首都城市中,北京是刑事犯罪率、交通死亡率、火災(zāi)發(fā)生率最低的城市之一。問題:奧運(yùn)會作為一項(xiàng)體育賽事,屬于什么活動?中國具備了舉辦奧運(yùn)會的經(jīng)濟(jì)、政治條件,所以申奧成功,這說明了什么?學(xué)生:奧運(yùn)會屬于文化活動。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。第二篇:體味文化教案1第一框體味文化主備人:馬榮燕編制時(shí)間:2011年8月30【新課標(biāo)的要求】(一)識記識記文化的內(nèi)涵。理解文化是一種精神力量,是綜合國力的重要標(biāo)志。(二)能力目標(biāo) 提高運(yùn)用馬克思主義全面的、辯證的觀點(diǎn)分析問題的能力。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生重視自身文化素質(zhì)的意識。理解文化的地位和作用,為增強(qiáng)綜合國力貢獻(xiàn)力量的意識?!窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】文化的涵義【教學(xué)方法】 教師啟發(fā)、引導(dǎo),學(xué)生自主閱讀、思考,討論、交流學(xué)習(xí)成果?!窘虒W(xué)建議】教學(xué)中通過展示文化素材和實(shí)例,讓學(xué)生感悟文化的涵義,以及文化的力量?!窘虒W(xué)過程】(一)引入新課前面我們接觸過經(jīng)濟(jì)生活和政治生活兩個(gè)模塊,這學(xué)期我們要開設(shè)一門全新的課程——文化生活。如果說經(jīng)濟(jì)生活的主題是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造,政治生活的主題是根本利益的保障,那么文化生活的主題就是精神家園的耕耘。提到“文化”一詞,我們都很熟悉,然而“熟知并非真知”,它的真正內(nèi)涵,我們卻不一定懂得?!?你不問我什么是文化的時(shí)候,我還知道文化是什么;你問我什么是文化,我反而不知道文化是什么了。”——錢鐘書,本課就此提出問題:究竟什么是“文化”?就是我們這節(jié)課要解決的問題。(二)進(jìn)行新課第一框體味文化(從現(xiàn)象和本質(zhì)兩個(gè)角度體味文化)一、文化“萬花筒”(從現(xiàn)象)文化現(xiàn)象:無時(shí)不在,無處不在師:首先,請同學(xué)們思考:你能舉個(gè)具體的事例說明什么是文化活動嗎?在假期你參加過哪些文化活動?(學(xué)生思考并回答)根據(jù)同學(xué)們的回答我們可以知道我們身邊有各種各樣的文化活動。他們都是不一樣的比如:在家有家庭文化,路上有公交文化,上學(xué)有校園文化,吃飯有“飲食文化”(比如:東方用筷子西方用刀叉,東方聚西方分),穿衣有“服飾文化”(比如中國唐裝,日本和服),住房有“建筑文化”(比如古代有宗教建筑、園林、宮殿、樓閣,現(xiàn)代北京四合院)出行有“旅游文化”,晚上有“網(wǎng)絡(luò)文化”,而這些都屬于文化現(xiàn)象,因此我們可以看到各種文化現(xiàn)象無處不在。師:那同學(xué)們再思考:這些文化現(xiàn)象是不是只存在今天,千年前那些前輩們,你們猜猜看,他們有文化生活嗎?大概是怎樣的呢?(設(shè)置懸念,學(xué)生探究)(學(xué)生思考并回答)個(gè)人:當(dāng)我們還在母腹中時(shí),就已通過胎教開始接受文化的洗禮;出生后,又在咿呀學(xué)語中接受父母傳遞的文化信息。在成長過程中,我們常聽的音樂歌曲、??吹碾娨暪?jié)目和書刊雜志。社會:龍文化儒家文化信息高速公路社區(qū)文化校園文化(黑板報(bào)、桌凳、宣傳欄、校報(bào))企業(yè)文化快男 網(wǎng)絡(luò)文化,這又證明了文化現(xiàn)象無時(shí)不在。文化特色:不同區(qū)域文化各具特色師:生活在農(nóng)村和生活在城市文化生活一樣嗎?比如在都市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、偏遠(yuǎn)的村落文化形式:多種多樣師:我們都生活在這個(gè)繁華的社會,用我們雪亮的眼睛來窺視著種種文化現(xiàn)象。在我們的校園中,將要進(jìn)行什么樣的文化活動?(校文藝演出、演講比賽、藍(lán)球比賽、上課、自習(xí)、作業(yè)、上網(wǎng)、交友、聊天??),結(jié)合教材P8頁總結(jié)。過渡:我們在日常用語中會說:你真有文化或是你這人咋這沒有文化呢?在這里,我們把知識等同于文化,文化就是知識,有知識就是有文化。你是否贊同這種看法(我看到有的同學(xué)搖頭)那究竟什么是文化,讓我們在生活中細(xì)細(xì)體味,來真切感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。二、文化是什么文化的涵義我們這里的“文化”是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。師:把握文化的內(nèi)涵,我們應(yīng)該注意以下幾個(gè)關(guān)鍵的詞語:(1)人類:文化的具體內(nèi)容是與人類直接相關(guān)的,是
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