調(diào)查問卷實(shí)踐作業(yè)總結(jié)報告-文庫吧
2025-10-31 22:57 本頁面
【正文】 ，總結(jié)與討輪從調(diào)查中我們可以總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生對馬克思主義信仰存在一些問題的原因是多方面的。從主觀方面看，一些學(xué)生對自己的專業(yè)學(xué)習(xí)抓得較緊，而不注重馬克思主義理論和政治理論的學(xué)習(xí)，以至于在實(shí)際生活中喪失了辨別和抵御錯誤思想的能力。如調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在許多學(xué)生把就業(yè)和考研作為自己學(xué)習(xí)的主要動力，認(rèn)為馬克思主義理論學(xué)習(xí)與自己的專業(yè)毫無關(guān)系，對自己的幫助不大，沒有什么用處。即使有的大學(xué)生 “信仰”馬克思主義，僅僅是因?yàn)轳R克思主義是我們國家的主導(dǎo)意識形態(tài)，不信仰就不可能獲得發(fā)展的機(jī)會和好的生活。換言之，從客觀上看，主要有以下幾個方面的原因1．改革開放中出現(xiàn)的一些矛盾和問題對青年學(xué)生理想信念的負(fù)面影響。如發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)中所遇到的一些新情況、新問題，社會貧富差距問題、腐敗現(xiàn)象和黨風(fēng)廉政建設(shè)方面存在的問題等，使一些青年學(xué)生對共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義建設(shè)的信念發(fā)生動搖，信仰迷失。2．在馬克思主義理論教學(xué)和宣傳中，還存在著理論脫離實(shí)際的問題，影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和認(rèn)同感。一些高校馬克思主義理論教學(xué)和宣傳的形式、方式和方法過于僵化、呆板，落后于當(dāng)前社會形勢的發(fā)展對教學(xué)、宣傳手段的要求。其中，最突出的問題是教學(xué)和宣傳中“大”和“空”的現(xiàn)象，一味地戴理論高帽?？赵?、套話多，其結(jié)果往往使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。學(xué)風(fēng)不夠端正，形式主義比較嚴(yán)重。結(jié)合社會發(fā)展的實(shí)際提出問題、回答問題、解決問題的針對性、實(shí)效性不強(qiáng)3．馬克思主義理論教學(xué)隊伍不適應(yīng)。一方面，馬克思主義理論教學(xué)隊伍師資力量和理論水平與形勢和任務(wù)的發(fā)展不適應(yīng)；另一方面，馬克思主義理論教學(xué)隊伍相對來說受到的重視不夠。4．相關(guān)的教育管理機(jī)制不到位。多年來，根據(jù)國家的有關(guān)規(guī)定，各大專院校對馬克思主義理論，近年來尤其是對中國特色社會主義理論和“三個代表”重要思想的教學(xué)、學(xué)習(xí)都作了明確規(guī)定，建立了一些規(guī)章制度。除了明確規(guī)定的課程考試之外，其他形式的理論學(xué)習(xí)得不到落實(shí)。教學(xué)、學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確。相關(guān)的教學(xué)和學(xué)習(xí)工作計劃雖有提及，但是具體任務(wù)、工作目標(biāo)、考核標(biāo)準(zhǔn)等都相對模糊。總之，信念、信心和信任具有重要意義———在這個世界上，沒有任何其他理論學(xué)說像馬克思主義這樣，圍繞人民是創(chuàng)造歷史的主體，圍繞全人類的徹底解放建立自己的思想體系；沒有一種社會制度像社會主義制度這樣，一切為了人民，一切依靠人民，一切以人民利益為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。沒有一個政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。我們的事業(yè)是世界上最為正義、最有前途和力量的事業(yè)。只要我們堅定不移，腳踏實(shí)地，一切為了人民，一切依靠人民，就無往而不勝，這就是我們的精神力量之所在。五、建議要提高大學(xué)生對馬克思主義信仰，還必須加強(qiáng)對大學(xué)生馬克思主義理論教育，對此，我們提出一些建議：1，在高校，對學(xué)生黨員固然要加強(qiáng)馬克思主義教育。但在當(dāng)代文化多元并存與競爭的時代,更應(yīng)該大力加強(qiáng)對非黨員的大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論大眾化和普及化教育。對此，目前最重要的不在于課堂的教學(xué)，而在于如何加強(qiáng)大學(xué)生課外閱讀和業(yè)余生活中對馬克思主義的興趣與關(guān)注。不得不承認(rèn)，我們現(xiàn)在的圖書市場,馬克思主義普及讀物所占的比例不是很大，并且，其中相當(dāng)部分還讓人讀之索然無味。目前馬克思主義大眾讀物少,能吸引大學(xué)生主動去閱讀的更少。專家、學(xué)者都有責(zé)任去做這些普及工作。要寫好一本深受大學(xué)生歡迎的馬克思主義普及讀物是非常不易的, 要和社會的現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān),要用大學(xué)生熟悉的語言, 談大學(xué)生最關(guān)心的問題,把深刻的道理用淺顯生動的語言講出來。這幾年《論語》熱、《三國演義》熱在高校掀起一波又一波高潮，大學(xué)生趨之若鶩。這些視、聽、讀物為什么會有這么多的讀者、“粉絲”？就是因?yàn)樗鼭M足了大眾的多樣文化需求，迎合了年輕人的閱讀品味。我們在馬克思主義的普及工作中，非常有必要去反思這種現(xiàn)象，并借鑒其中的一些有益做法。2，當(dāng)代大學(xué)生普遍重視實(shí)踐能力，喜歡通過自我參與實(shí)際的操作來體驗(yàn)理論的精髓。傳播者費(fèi)盡唇舌的理論推導(dǎo)，花費(fèi)了大量人力物力卻往往得不到學(xué)生的信任。所以傳播者應(yīng)具有開放的視野和現(xiàn)代的教育理念，自覺地促進(jìn)大學(xué)生將理論的“認(rèn)知”與“踐行”結(jié)合起來。馬克思主義的傳播、社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力與大學(xué)生的日常行為之間應(yīng)該通過創(chuàng)造生活、改善生活方式聯(lián)系起來。我們一直期待的最高境界就是社會主義意識形態(tài)對于每一個
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