【正文】 根據(jù)純五度定律的，因此在音的先后結(jié)合上自然協(xié)調(diào)，適用于單音音樂。純律是根據(jù)自然三和弦而定律，因此在和弦音的同時結(jié)合上純正而和諧，適用于多聲音樂。但隨著多聲部音樂的發(fā)展，轉(zhuǎn)調(diào)的頻繁，加上鍵盤樂器在演奏純律上的困難，因而受到很大限制。十二平均律在音的先后結(jié)合和同時結(jié)合上都不是那么純正自然，但由于它轉(zhuǎn)調(diào)方便，在鍵盤樂器的演奏和制造上有著許多優(yōu)點，因此近百年來被廣泛采用。(八)原位I、V、IV級三和弦的連接一、I、V、IV級三和弦連接的意義在調(diào)式和弦系列中，V和IV分別與I構(gòu)成上下五度的和聲關(guān)系，它們尤如I的“左膀中臂”，共同維護(hù)著I的中心地位。例41無論是I、V之間的正格進(jìn)行，還是I、IV之間的變格進(jìn)行，都只涉及到大小調(diào)式的部分音級。唯有I、V、IV三個和弦的配套使用，才能使調(diào)式的面貌得到全面的顯示。I、V、IV和弦的連接，既綜合了屬音、下屬音對主音的和聲傾向，又綜合了導(dǎo)音對主音、下屬音對上中音(I級和弦的三音)的旋律傾向。對于調(diào)性中心的確立，是十分有利的。從和弦關(guān)系的角度來看，I、V、IV的連接，還為我們已經(jīng)接觸過的和聲進(jìn)行，增加了一項新的內(nèi)容V、IV級三和弦二度關(guān)系的連接。這樣的連接，由于其二度的根音關(guān)系較之I、V或I、IV的四、甘肅公務(wù)員308485788| 三支萬名群291640527| 銀行考試群31492720 | 事業(yè)單位群123780564 | 農(nóng)信社群161955071五度關(guān)系疏遠(yuǎn)，由于和弦之間又沒有共同音，色彩差異更大，由于在小調(diào)中，V與IV還存在著大小三和弦的對比，所以，不少和聲學(xué)教材都把這樣的連接稱之為“超強(qiáng)進(jìn)行”。從聽覺上認(rèn)真比較下面的和聲進(jìn)行。例42“功能和聲理論”認(rèn)為：I、V、IV是大小調(diào)和聲中主、屬、下屬三個功能組的代表，一切復(fù)雜的和聲進(jìn)行都是由這三個和弦的相互關(guān)系演變而來的。二、I、V、IV級三和弦連接的組合形式 I、V、IV三個和弦的連接，存在著六類不同的組合形式：(1)IVIV(2)VIIV(3)IVVI(4)IIVV(5)VIVI(6)IVIV 這六類組合中，第一、二類屬于前面已經(jīng)討論過的正格進(jìn)行和變格進(jìn)行的拼接。第三類同于第四類，第五類同于第六類，區(qū)別只在于同一組合形式的“收攏性”與“開放性”的不同處理。所以，I、V、IV三個和弦的連接，是在正格進(jìn)行的前面再增加一個下屬和弦，構(gòu)成復(fù)式正格進(jìn)行。IV本來就是I的調(diào)性支柱，而IV對V也有著一定的自然傾向?，F(xiàn)在IV經(jīng)過V而進(jìn)行到I，這不僅使和聲變得豐富，勢必還會因為不穩(wěn)定性的增漲和過程的延長而加強(qiáng)對I的支持與呼喚。IVVI的連接，在大小調(diào)和聲中，是具有典型意義的。例43 上例的復(fù)式正格進(jìn)行，V采用了七和弦的形式。在音樂文獻(xiàn)中，這樣的處理最為多見。VIVI的連接，是在變格進(jìn)行的前面再增加一個屬和弦，構(gòu)成復(fù)式變格進(jìn)行。由于IV的不穩(wěn)定性稍遜于V，復(fù)式變格進(jìn)行中VIV的連接有不穩(wěn)定性緩和的趨勢，故習(xí)慣上很少使用，原位VIVI的和弦連接就更難見到。下例是因為六和弦的平行向下，巧妙地掩蓋了復(fù)式變格進(jìn)行中的某些不自然成分。例44 復(fù)式變格進(jìn)行在19世紀(jì)中葉以后的和聲實踐中，逐步獲得了較多的運(yùn)用。三、I、V、IV級三和弦連接的聲部進(jìn)行在復(fù)式正格進(jìn)行或復(fù)式變格進(jìn)行的和弦連接中，聲部進(jìn)行的特殊性問題，只發(fā)生在V、IV兩個原位三和弦之間。V、IV三和弦呈大二度關(guān)系，沒有共同音，只能用旋律連接法連接：兩個和弦的根音作二度上行(IVV)或下行(VIV)的級進(jìn)，其余三個聲部與低音呈反向，平穩(wěn)進(jìn)行到后面和弦與它相鄰的音。兩個和弦的排列法和重復(fù)音均可保持一致。例45 在正確連接的IVV進(jìn)行之后，續(xù)接一個主三和弦(VI的進(jìn)行可采用兩種連接法)，便獲得了復(fù)式正格進(jìn)行的和聲模式。在正確連接的VIV進(jìn)行之后，續(xù)接一個主三和弦，得到的是復(fù)式變格進(jìn)行的和聲模式。四、三和弦鍵盤指法(C)V、IV級二度關(guān)系三和弦的連接，又為鍵盤練習(xí)增添了新的內(nèi)容。在越來越靈活多變的鍵盤指法中，中公教師考試網(wǎng)建議考生牢記下面這一組最常用的右手指法模式。甘肅公務(wù)員308485788| 三支萬名群291640527| 銀行考試群31492720 | 事業(yè)單位群123780564 | 農(nóng)信社群161955071第三篇：湖南高等教師資格證考試心理學(xué)題目第一章高等教育與高等教育心理學(xué) 。A心理動力 B心理過程 C心理狀態(tài) D心理特征 A觀察法 B談話法 C個案法 D測量法，應(yīng)考慮年級差異，從發(fā)展的角度來分析和認(rèn)識影響的諸要素。這是強(qiáng)調(diào)要遵循 原則。 “教育心理學(xué)化”主張的學(xué)者是 。A德育與智育 B知識與技能 C動機(jī)與遷移 D學(xué)習(xí)與教學(xué)，這是采用 的 研究方法A自然實驗法 B調(diào)查法 C觀察法 D 個案法第三章高校學(xué)生的學(xué)習(xí)心理概述 A運(yùn)動員吃興奮劑提高了成績 B近朱者赤近墨者黑 C入芝蘭之室久而聞不知其香 D個體青春期的變聲 A忽視 B懲罰 C警告 D表揚(yáng) 3.“殺雞給猴看”產(chǎn)生的是—— 強(qiáng)化效應(yīng)。A 外在 B 自我 C 替代 D 內(nèi)在4.“對做好一份工作的獎勵就是這份工作已做好了”，這種說法中隱含了下列哪類強(qiáng)化？ A 外在 B 自我 C 替代 D消極，懲罰 強(qiáng)化。A不是 B屬于正 C屬于負(fù) D屬于消極 ，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)坐在教室后排并趴在桌上時，就不大可能被提問，于是他就越來越多地表現(xiàn)出類行為。從行為主義的觀點來看，這是由于該生曾受到過 A正強(qiáng)化 B負(fù)強(qiáng)化 C懲罰 D塑造 ，一些商家常常把幸運(yùn)的獲獎?wù)叻旁谒麄兊男麄髦?，想以此引起人們的A替代性學(xué)習(xí)B建構(gòu)學(xué)習(xí)C試誤學(xué)習(xí)D頓悟?qū)W習(xí)，教師撤銷對他的處罰，這屬于A消退 B正強(qiáng)化 C負(fù)強(qiáng)化 D懲罰 A強(qiáng)化律 B反饋律 C懲罰律 D效果律，隨便離開操場而沒有遇到麻煩，于是他也參與進(jìn)去。這種同學(xué)行為對他的影響屬于下列哪類學(xué)習(xí)的適例？A直接學(xué)習(xí)B替代學(xué)習(xí)C親歷學(xué)習(xí)D試誤學(xué)習(xí)，意義學(xué)習(xí)的目的是使符號代表的新知識獲得A邏輯意義 B潛在意義 C心理意義 D客觀意義 A客觀性 B確定性 C動態(tài)性 D穩(wěn)定性 ，由學(xué)習(xí)引起的行為變化是A視覺適應(yīng) B望梅止渴 C青春期男孩變聲 D服用興奮劑提高成績 A杯弓蛇影 B蜜蜂采蜜 C 望梅止渴 D近墨者黑第四章高校學(xué)生的知識與技能學(xué)習(xí)練習(xí)題，理解某規(guī)則含義的學(xué)習(xí)屬于學(xué)習(xí)。A策略性知識 B陳述性知識 C程序性知識 D操作性知識 A劃線 B列提綱 C記憶術(shù) D網(wǎng)聯(lián)，這時的學(xué)習(xí)屬于 A陳述性知識學(xué)習(xí) B程序性知識學(xué)習(xí) 練習(xí)題，對一學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容采用樹形圖形式來概括、整理其關(guān)系，這是使用的 A精制策略 B組織策略 C復(fù)述策略 D資源管理策略A快速閱讀 B書法 C計算 D下棋 A下棋 B體操 C書法 D游泳“gas煤氣”這一單詞時加入中介詞，將其加工成“gas該死一煤氣”。該學(xué)生使用的策略是A精加工策略 B組織策略 C復(fù)述策略 D計劃監(jiān)控策略，歌訣等方式來幫助自己記憶一些學(xué)習(xí)材料。這種學(xué)習(xí)策略屬于 A復(fù)述策略 B精加工策略 C組織策略 D認(rèn)知策略 A符號表征學(xué)習(xí)B概念學(xué)習(xí)C命題學(xué)習(xí)D規(guī)則學(xué)習(xí)第五章高校學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移，屬于 A逆向正遷移 B順向正遷移 C逆向負(fù)遷移 D順向負(fù)遷移 2.“吃一塹，長一智”屬于下列哪種遷移A負(fù)遷移 B消極遷移 C順向遷移 D逆向遷移 3.“聞一知十”屬于A遷移 B正遷移 C順向正遷移 D干擾4.“功能固著”屬于下列哪種遷移A負(fù)遷移 B正遷移 C積極遷移 D逆向遷移A學(xué)而時習(xí)之 B溫故而知新 C入鄉(xiāng)隨俗 D上行下效 6.“舉一反三”所反映的遷移類型是。 A溫故知新 B舉一反三 C上行下效 D聞一知十 B約定俗成 C因噎廢食 D談虎色變第六章高校學(xué)生的問題解決與創(chuàng)造力練習(xí)題，這類問題主要屬于 A結(jié)構(gòu)良好問題 B界定清晰問題C界定模糊問題 D精確問題，多是A界定模糊問題 B界定清晰問題 C結(jié)構(gòu)良好問題 D創(chuàng)造性問題 A 流暢性 B獨(dú)特性 C變通性 D整合性 A結(jié)構(gòu)良好問題 B結(jié)構(gòu)不良問題 C一般問題 D抽象問題，很難發(fā)現(xiàn)其中的錯誤；但校對他人文章時錯誤卻很容易被發(fā)現(xiàn)。這是由于 6.“曹沖稱象”主要反映出的是 “請回答五四運(yùn)動發(fā)生于哪一年?”這是一個 ，尋求解答的一般途徑包括算法式和 。下列不屬于的是 第七章高校學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)練習(xí)題、敗的原因歸之于 A能力、努力、難度、運(yùn)氣 B能力、努力、心情、運(yùn)氣C能力、努力、幫助、難度 D智力、努力、指導(dǎo)、環(huán)境，這種學(xué)習(xí)動機(jī)主要屬 A近景性動機(jī) B 遠(yuǎn)景性動機(jī)C 認(rèn)知性動機(jī) D 內(nèi)在動機(jī) A歸因 B自我效能感 C習(xí)得性無助感 D成就動機(jī)，為了解和理解，系統(tǒng)的闡述問題并解決問題的需要所激起的動機(jī)是Ａ認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力Ｂ自我提高內(nèi)驅(qū)力Ｃ附屬內(nèi)驅(qū)力Ｄ主導(dǎo)性內(nèi)驅(qū)力，屬于外部、穩(wěn)定和不可控的因素是 ，有的學(xué)生面對他不喜歡的老師不愿意努力學(xué)習(xí)。這種影響其學(xué)習(xí)的主要因素是A自我提高動機(jī) B認(rèn)知動機(jī) C交往動機(jī) D成就動機(jī) ，下列哪種需要屬于成長需要？A自尊的需要 B安全的需要C自我實現(xiàn)的需要 D歸屬的需要，創(chuàng)造與智力的關(guān)系是A相關(guān)的線性關(guān)系 B相關(guān)的非線性關(guān)系 C不相關(guān)的獨(dú)立關(guān)系 D相對獨(dú)立關(guān)系，學(xué)生最有可能選擇的是成功概率為的任務(wù)。A30% B50% C60% D80%第八章高校學(xué)生的自我意識與自我教育練習(xí)題“我”的關(guān)注，屬于對理想我關(guān)注的表現(xiàn) A實際的人際關(guān)系 B 擁有的角色地位 C 個性特征 D 目標(biāo)，從自我意識的內(nèi)容上分，這屬于對下列哪類我的關(guān)注 A 生理我 B 心理我 C 社會我 D 理想我 的表現(xiàn)。A自我認(rèn)識 B自我體驗 C自我調(diào)控 D社會我，及由此而產(chǎn)生的自我感，屬 A 現(xiàn)實我 B 投射我 C 理想我 D 過去我“言者無心，聽者有意”，體現(xiàn)了其自我體驗方面的 A波動性 B敏感性 C自尊感強(qiáng) D自卑感強(qiáng) 的表現(xiàn)。A自我認(rèn)識 B自我體驗 C自我監(jiān)控 D自我知覺 A自尊感與自卑感交織 B相對薄弱的自控能力 C強(qiáng)烈的獨(dú)立意識和反抗傾向 D強(qiáng)烈的自我設(shè)計、自我完善愿望第九章高校學(xué)生群體心理與人際關(guān)系練習(xí)題1.“三個和尚沒水喝”是下列哪種群體影響個體心理的典型表現(xiàn) A社會助長 B社會墮化 C從眾 D 群體極化 A學(xué)術(shù)沙龍 B 班集體 C 學(xué)生會 D 校、院文藝宣傳隊，一起參加活動的人較多時，個人付出的努力、責(zé)任心就少些，這是下列哪種群體對個體心理的影響表現(xiàn)？A社會助長 B社會惰化 C群體極化 D從眾 ，而向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象，即A從眾 B依從 C服從 D遵從，心理學(xué)將這稱之為A移情 B同情 C關(guān)愛 D社會交換6.“人云亦云”屬于______現(xiàn)象。 8.“敬人者，人恒敬之”體現(xiàn)了人際交往的 原則。A尊重 B真誠 C理解 D交換 A平等性 B感情色彩濃厚 C理想化 D波動性第十章高校學(xué)生的品德心理練習(xí)題、科爾伯格都認(rèn)為，個體品德的發(fā)生發(fā)展主要是發(fā)展 A道德意志 B道德判斷能力 C道德情感 D道德行為習(xí)慣 ，個體道德判斷力的發(fā)展經(jīng)歷了A他律到自律兩級水平B三水平六階段 C八階段 D四階段，當(dāng)學(xué)生認(rèn)為“人們的道德原則是自我選擇的”，其道德發(fā)展水平主要處在A世俗水平B超世俗水平C后世俗水平D前世俗水平A直覺式道德感 B想象式道德感 C情景式道德感 D理智式道德感，