【正文】 在經(jīng)過嚴謹?shù)氖袌稣{(diào)查后，確立了明確的辦園特色，既做到“人無我有、人有我優(yōu)、人有我精?！苯?jīng)過幾年的摸索，逐步形成了一條適合愛彌兒發(fā)展的特色教學(xué)之路。在教學(xué)上，我們遵循孩子心理、生理發(fā)展的特點，尊重孩子，科學(xué)的吸收了蒙臺梭利教育法的精髓，開設(shè)了蒙臺梭利班，因為教學(xué)方式適合孩子的特點，每個孩子都彰顯出獨特、優(yōu)秀、聰慧、健康、厚積薄發(fā)的積極態(tài)勢，因此深得家長和社會各界人士的認可。受教育孩子人數(shù)從最初的12人發(fā)展到今天在園700多人?！八刭|(zhì)教育從娃娃抓起”，我園黨支部結(jié)合這一教育思想提出了“人人有特色，個個有發(fā)展”的藝術(shù)培養(yǎng)思路，經(jīng)過幾年的努力，現(xiàn)在我園已形成了國畫、書法、舞蹈、圍棋、電子琴、DIY手工、奧爾夫音樂等一系列藝術(shù)特色的教學(xué)活動，目前參加藝術(shù)活動學(xué)習(xí)的幼兒人數(shù)達到600多人。幼兒園黨支部將有效開展豐富的活動，讓所有黨員在活動中展現(xiàn)自我、規(guī)范自我。把“講黨性、重品行、做表率、”和爭做“五種人”有機的結(jié)合起來，開展了“四大工程”建設(shè)（既把黨員教師培養(yǎng)成名師、名園長培養(yǎng)工程；精品課程建設(shè)工程、教學(xué)質(zhì)量提高工程；校園安全保障工程。）通過建立黨員教師師德標兵“聯(lián)一幫二帶三”的活動發(fā)揮了黨員的作用，使教師爭做政治明白人、教育導(dǎo)航人、學(xué)科帶頭人、幼兒引路人、家長貼心人、努力打造涼州教育的和諧品牌園所。強化服務(wù)、創(chuàng)先爭優(yōu)，增強黨建工作實效。結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)和基層組織建設(shè)年活動的開展，幼兒園黨支部始終注重發(fā)揮黨組織的凝聚、教育作用，在黨員和全體教職工中大力倡導(dǎo)服務(wù)意識，把服務(wù)孩子、服務(wù)家長、服務(wù)教育事業(yè)的理念根植于幼兒園的教育教學(xué)和保育工作中，并成為成為黨員、教師共同的價值追求。年初全體黨員教師簽訂了承諾書，承諾書中所有黨員都要求在學(xué)習(xí)中要爭當自覺學(xué)習(xí)模范；在工作中要爭當業(yè)務(wù)能手，爭做服務(wù)先鋒；在生活中要遵紀守法，弘揚正氣，做執(zhí)行政策的模范。在引導(dǎo)黨員教師開展公開承諾的同時，并切實抓好履諾踐諾。在黨員教師中積極開展亮牌上崗、倡導(dǎo)微笑服務(wù)、推行文明用語等活動，加強教育培訓(xùn)，增強服務(wù)意識、改進服務(wù)作風(fēng)、提升服務(wù)能力。堅持把“為幼兒服務(wù)”這一主線貫穿于活動始終，力求把保障幼兒身體健康，放到更加突出的位置；從制度建設(shè)入手，嚴把幼兒在園的每一關(guān)。每年我園黨支部都會結(jié)合武威東城區(qū)連片教研活動開放契機，不僅形成了與城區(qū)幼教同行互動交流、共同進步的良好氛圍，更成為我園“創(chuàng)先爭優(yōu)服務(wù)于孩子”活動實效的一次大檢驗，教師們平日里的精心培育，孩子們在活動中的精彩表現(xiàn)，都充分體現(xiàn)了我園“教育服務(wù)社會”的精神風(fēng)貌。在充分認識開展為民服務(wù) 創(chuàng)先爭優(yōu)活動重要意義的同時。黨支部始終把密切黨群關(guān)系、提升教育形象和群眾滿意度，提高服務(wù)水平和效率，推動各項教育工作更好更快地發(fā)展，作為創(chuàng)先爭優(yōu)活動的最高標準，我園黨支部通過網(wǎng)站、主題活動、運動會、文藝活動。親子活動、教學(xué)觀摩、板報、告家長一封信、家長會等等的活動，力求把服務(wù)的內(nèi)涵做得更豐富，真正做到服務(wù)于民。并號召黨員“從我做起，向我看齊，對我監(jiān)督”，積極爭創(chuàng)群眾滿意窗口、爭創(chuàng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)品牌，爭當優(yōu)質(zhì)服務(wù)標兵，切實增強服務(wù)作風(fēng)、辦好利民實事。第二篇：《愛彌爾》讀后感《愛彌爾》讀后感自然主義教育的啟示摘要：盧梭的《愛彌爾》被認為是繼柏拉圖《理想國》之后西方最完整，最系統(tǒng)的教育論著，影響深遠。本文通過對盧梭關(guān)于兒童不同生長階段的培養(yǎng)目標與培養(yǎng)方法，闡述了盧梭自然主義思想的內(nèi)容及影響，并探討了現(xiàn)代教育的弊端及他的自然教育思想對現(xiàn)代教育的啟示與借鑒。關(guān)鍵詞：愛彌爾自然教育教育階段啟示盧梭是18世紀啟蒙運動中最激進的思想家，同時，他也是一名偉大的教育思想家。他的教育思想主要體現(xiàn)在《愛彌爾》中，自然主義是盧梭教育思想的主旨。《愛彌爾》構(gòu)思奇巧，不像別的教育名著論述枯燥的教育思想與教育理論，而是通過敘述愛彌爾從出生到成人的教育歷程，系統(tǒng)的闡述了他的教育理念和教育思想，通俗易懂，他的教育主張對現(xiàn)代教育仍有著重要的借鑒意義。一、盧梭的自然主義教育理論(一)自然主義教育的基本內(nèi)涵盧梭在《愛彌爾》開篇第一句就說：“出自造物主手中的東西都是好的，一到人手里就變回了。”他因而主張自然教育，是兒童從社會因襲的束縛與壓力下解放出來，回歸人的自然狀態(tài)，遵循人的自然天性。在早期教育上，提倡去鄉(xiāng)村，去那種安靜、祥和的地方。在他看來，自然地秩序沒有不和諧美妙，他們有欲望，但只限于欲求力所能及的東西，從無非分之念。他們的理智是健全的，情感是平靜的。(二)培養(yǎng)目標自然人盧梭自然教育的培養(yǎng)目標是“自然人”，即完全自由成長、身心調(diào)和發(fā)達、能自食其力、受傳統(tǒng)束縛、能夠適應(yīng)社會生活的一代新人,他不被欲念、偏見、權(quán)利所指引, 而用自己的眼睛去看、用心去想、用理智去判斷、不為其他因素所控制。自然人首先是自由的人，他不依賴于他所在的社會，但他又不是脫離社會的野蠻人，他是社會中的自然人，自然人是能夠自食其力的人。愛彌爾便是盧梭虛構(gòu)出來的自然人的典范, “他在人類社會中是獨立生活的，他所依靠的只是他自己。他比任何人都應(yīng)該依靠他自身, 因為他完全達到了他那樣年齡的人所能達到的圓滿境地。他沒有犯過什么過失, 或者說, 他所犯的過失都是我們無法避免的。他沒有染上什么惡習(xí), 或者說, 他所有的惡習(xí)都是任何人不能保證自己沒有的。他的身體強壯, 四肢靈活, 思想健全而全無偏見, 心地自由而無欲念。??他不擾亂別人的安寧,因而可按大自然所能允許的范圍生活得盡量的滿意、快樂和自由”。(三)各年齡段的教育盧梭重視遵從兒童的天性進行教育，也就是要給每個兒童以他那個年齡階段的教育。對于教育內(nèi)容的設(shè)計，也遵循了年齡階段及其特征。“每一個年齡，人生的每一個階段，都有他適當?shù)耐晟频某潭?，都有他特有的成熟時期。”他通過自己的觀察，將教育分為四個階段：幼兒期，兒童期，少年期和青年期。（02歲）這一時期的重點是身體養(yǎng)護和鍛煉《愛彌爾》中盧梭指出，很多人認為：如果讓嬰兒自由自在的活動，會養(yǎng)成一些不良的姿勢，長大后四肢會變形。因此，不少孩子一出生