【正文】 于應酬，忙于玩樂?？次募⒖磮蠹堉豢礃祟}，處理文件基本上是秘書代勞，有時連看也不看就簽字。反腐倡廉方面的規(guī)章制度、國家有關法律法規(guī)，我基本上沒認真學習過，我也參加過反腐倡廉警示教育大會，看過腐敗分子的典型案例，但我沒有引以為戒，而錯過了許多次懸崖勒馬的機會”。面對鐵窗的懺悔。我們毋庸懷疑它的真誠。從這些痛徹心扉的“臨別感言”中，我們可以看到廉潔修身學習的重要性，正因為放松了修身學習、忽視了自身的思想道德教育而導致了一些黨員干部腐化變質走上了違紀違法道路。人的欲望像海水，越喝越渴，一旦陷入必然難以自拔。而腐敗恰恰是由一個人的貪欲膨脹所導致的結果?！柏潯笔侨f惡之源，心一貪必然會犯各種錯誤，如果書中的主人公能夠堅信“手莫伸，伸手必被捉?！钡牡览?，克制住內心的貪欲和僥幸心理，當面對各種“紅包”和利益誘惑時巋然不動，那將會為國家挽回多少優(yōu)秀干部、多少的財產損失、多少的幸福家庭昵?現(xiàn)實是殘酷的，歷史是公正的，歷史不允許假設，他們己經成為了人民的罪人。吳鴻政(上海市國有資產監(jiān)督管理委員會原副主任)在懺悔錄中說：“私欲、貪婪、僥幸，使我在不知不覺中滑向萬丈深淵，個人欲望膨脹、利欲熏心時，什么法制觀念，什么黨的紀律，統(tǒng)統(tǒng)都置于腦后。”可見貪婪對于人的思心麻痹有多大，而加強廉潔修身的學習，可以有效抑制私欲的膨脹，消除腐敗的誘因。首先，通過廉潔修身學習能使人們牢固樹立廉潔觀念，將廉潔知識、思想和觀念納入自身的思想體系中，形成拒腐防變的“防火墻”，增強自身“免疫力”，當貪欲襲來時，能夠提前警醒，避免走入歧途；其次，通過廉潔修身學習，能夠增強人們遵守法律制度的自覺性，明確在法制環(huán)境下，什么是違紀違法的行為，怎么做才是依紀依法辦事，從而在全社會營造遵紀守法、廉榮貪恥的氛圍。貪污腐敗還常常造成國家經濟與人民利益的重大損失，是經濟健康可持續(xù)發(fā)展的“絆腳石”。林寶華(稍建省福州市果品冷凍廠原廠長)在懺悔錄中說：“順為我的犯罪，一個效益本不錯的國有企業(yè)的生產、經營和發(fā)展受到嚴重影響，致使企業(yè)面臨困境，瀕臨破產，給企業(yè)造成巨大損失，不少職工因此下崗，使職工切身利益受到巨大損害，造成不良的社會影響。”通過上面這個懺悔案例?？梢哉鎸嵖闯龈瘮τ诮洕l(fā)展的破壞有多大。“當前，我國已經進入改革發(fā)展的關鍵階段，省委、省政府圍繞民生福祉不斷推山惠民新政，并在教育、醫(yī)療、民政上大幅增加投入。在當前這樣經濟與社會發(fā)展的重要關頭，絕對不能任由腐敗滋生而影響了經濟引會發(fā)展，更應該加強修身學習、加大治理貪污腐敗和商業(yè)賄賂的力度，嚴厲打擊腐敗分子，保護國家和人民財產安全，促進社會和諧，為經濟發(fā)展營造出良好的社會環(huán)境。預防腐敗可以理解為治本，而修身之所以說是預防腐敗的治本之策，是因為它是從腐敗產生的原因和源頭上采取對策進行預防，產生的效果直接作用于每個個體，非常直接。同時，懲治腐敗可以理解為治標，主要就是針對已經發(fā)生的腐敗現(xiàn)象采取嚴厲手段予以打擊懲治和預防腐敗，是反腐倡廉相輔相成、互相促進的兩個方而，《懺悔錄》也正是我國懲治腐敗成果的展示之一，“沉舟側畔干帆過，病樹前頭萬木春”，大家應該從《懺悔錄》的反面事例中吸取教訓、時刻保持高度警惕，不斷增強拒腐防變能力，作到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。平時加強廉潔修身學習、把反腐侶廉建設放在更加突山的位置，堅持標本兼治、懲防并舉、注重預防的方針，編制起懲治和預防腐敗滋生的天羅地網，共同打造出弊絕風清的太平盛世。第三篇：讀《懺悔錄》有感讀《懺悔錄》有感最近在圖書館找書的時候，偶然找到了奧古斯丁的《懺悔錄》，之前就聽到過這本書，只是一直沒時間去找來看，現(xiàn)在終于有機會可以看看了。這本被譽為世界三大懺悔錄之一的書一定可以教給我很多道理。《懺悔錄》基本上是奧古斯丁的自傳，這本書不僅全面回顧了作者大半生的生活和思想歷程，系統(tǒng)闡述了作者對哲學，神學等問題的基本見解，而且集中反映了作者的主要教育思想。我喜歡這些思想比較深刻的書籍，因為自己會不由自主地在思考并且樂意去思考。我想，一個閱讀的書籍與他思考的程度和對象有緊密的聯(lián)系，但并不與一個人在特殊心情和處境中與突然間對一本自己平時很討厭，認為過于深奧的書深深地喜愛有矛盾。生活在公元四世紀的奧古斯丁，在他一生中最低潮，最頹廢，最絕望的時刻。因為《圣經》中的一句話就全然改變了生命的狀態(tài)和生命的方向。由于這個改變，在若干年以后，他寫了一本《懺悔錄》的自傳，并且流傳千世。喜歡上奧古斯丁的《懺悔錄》是因為他的誠實和正直。在書中，他沒有隱瞞也沒有夸耀，沒有焦躁也沒有自卑。我們常說世上沒有后悔藥，我們也常常受人告誡和告誡人：后果自負。也許自己的人生路途是一錯再錯過來的，也許是滿目瘡痍，而我們勇敢地去面對了，去承擔了就完全不是一個懦夫了嗎？“真的勇士，敢于直面慘淡的人生”，這樣真的就足夠了嗎？也許這種勇敢只是頑梗地無奈何的膽量吧。好比被蒙了雙眼的人，勇敢地沖下了懸崖，而不愿解開眼套，停住雙腳。真正的勇敢還要敢于反省和懺悔，敢于否定和接受。缺少反省和懺悔，就是行走在黑暗中。黑暗若被光照明，從此就是行走在光明之中了。奧古斯丁的《懺悔錄》真的是一本很不錯的書。讀完之后，上帝的敦敦教導一直浮現(xiàn)在我腦海里。第四篇：讀《懺悔錄》有感讀《懺悔錄》有感《懺悔錄》是法國大作家盧梭繼《愛彌兒》之后最具有代表性的著作。它是盧梭悲慘的晚年的產物，如果說要舉出他那些不幸歲月中最重要的、甚至是唯一的內容，那就是這一部摻合著辛酸的書了。這本五十多萬字的自傳就是一部情感型人的宣言，盧梭想要通過對自己一生的回顧闡明一個事實，也就是他在序中所說的“人之是否崇高，只是以其情感是否偉大高尚，思想是否豐富敏捷而定”。盧梭的《懺悔錄》里涉及到許多人許多事，特別是后半部份。上半部份結構比較簡單，敘述了盧梭成長的過程，十六歲開始漂泊周轉翻轍歷盡磨難，但也其樂融融，尤其是華倫夫人的愛給少年盧梭帶來了無與倫比的甜蜜和溫暖，令其感動一生。后半部份，盧梭終于成了名人，但厄運也和成功一起伴隨而至，發(fā)生了很多事受了很多委屈，特別是受到了很多不公平的待遇，但盧梭的脾性卻也最終定型，一方面他生性多情靦腆，一方面又潔身自好疾惡如仇，最終隱居鄉(xiāng)廬，深居簡出，和社交界劃清界限，主動放棄金