【正文】 的春天開放，卻在秋風(fēng)蕭瑟、寒霜襲人的深秋中獨放異彩。她用自己獨特的方式，為碩果累累的秋天增添風(fēng)采，她用自己的嫵媚和嬌艷裝點著秋的景色，給秋天增添了無限的生機和馨香。菊花不僅具有素潔高雅的外形，還具有堅貞不屈的意志。與梅、蘭、竹合稱為花中“四君子”。古往今來有多少文人墨客都把她當作自己的知己。“采菊東籬下，悠然見南山”。這是東晉詩人陶淵明的佳句名言。他寫出了菊花的素雅、淡然，將菊花視為君子之節(jié)、逸士之操的典范?！拔峒翌H有東籬菊，歸去秋風(fēng)耐歲寒”。鄭板橋筆下的秋菊獨立寒秋，敢于挑戰(zhàn)任何困難。“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”。在黃巢的眼中，菊花是那么的豪情、飄逸和瀟灑?！皩幙杀阒ι侠希浑S黃葉舞秋風(fēng)。”在朱淑真筆下的秋菊是君子的品行，不慕榮華，安于清貧，堅貞執(zhí)著，鐵骨錚錚。難怪陳毅爺爺也會贊它：“秋菊能傲霜，風(fēng)霜重重惡。本性能耐寒，風(fēng)霜其奈何？”是啊，在本性如此剛強的菊花面前，風(fēng)霜又能怎樣呢？ 如今，我們坐在寬敞明亮的教室里，面對學(xué)習(xí)中的困難，菊花那不畏寒霜、堅貞不屈、剛毅頑強的品格不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎？ 我們要學(xué)菊之頑強，求學(xué)之路上的坎坷荊棘不會把我們阻擋。我們要學(xué)菊之高潔，在如何做人這一實踐課上學(xué)會正直和善良。我們要學(xué)菊之傲骨，在五顆星和烈士紅的神圣國旗下永遠挺直我們中華民族的脊梁！名人傳的啟示（關(guān)于勇氣與希望）人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地了解人生?！薄睹藗鳌芳矗骸柏惗喾覀鳌薄懊组_朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的為了真理和正義所做出的努力。面對痛苦、面對孤獨，貝多芬選擇了堅持自己的信念，作為一個聽不到任何聲音的音樂家，他對于政治上的專制統(tǒng)治，無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說：“只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除?！边@句話準確地表達了他當時反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢？為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍勇敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，奔向他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫。除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。而我面對現(xiàn)在的和平，美好的社會，更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí)豐厚的知識，武裝自己，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親?？嚯y中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過音樂。要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力??！生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他充滿著希望。也許現(xiàn)在你的成績是差了點，但這并不代表以后你依然是這樣。一定要相信自己的實力，對自己要有信心。貝多芬與困難抗爭，最終成為有成就的人，同樣，我們的生活中又何嘗不是充滿著挫折與困難呢？悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰，后悔和哭泣無法改變你的處境，既然哭泣和逃避沒有用，那為何不擦干眼淚，正視挫折，拿出來你的勇氣面對一切。挫折與困難都有終結(jié)的一天，千萬不要在它們結(jié)束之前就喪失了希望。若是成功地擺脫了它們，切勿沾沾自喜，要提高警惕，充滿希望，因為下一個困難正在前方等待著你。希望和勇氣是克服挫折與困難的最好武器。讓我們充滿希望，拿出勇氣，迎接新學(xué)期的挑戰(zhàn)吧！學(xué)會做人（關(guān)于做人）同學(xué)們：聯(lián)合國21世紀教育委員會提出21世紀教育的四大支柱，即學(xué)會求知，學(xué)會做事，學(xué)會共處，學(xué)會做人。學(xué)會做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。學(xué)會做人，這是我們每個人都要面對的問題。不管一個人有多少財富，多少知識，如果不懂得做人的道理，這個人最終不會獲得真正的成功和幸福。希特勒，成克杰，胡長清，他們有知識，有財富，有地位，但他們不懂得做人的道理，最終成為歷史的罪人。在新千年到來之際，西方人在評選２０世紀最偉大的十大思想家時，把馬克思排在了首位。他的思想和人格魅力永遠鼓舞著一代又一代人。是金子，埋在哪里都不會失去價值；是糞土，再張揚也逃不掉唾棄的下場。人，從本質(zhì)上講，是社會的人。做人，在不同的國家，同一國家的不同歷史時期，都賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此，學(xué)會做人，離不開現(xiàn)實社會。就我們所處的現(xiàn)實社會而言，就要在繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良美德的基礎(chǔ)上，用鄧小平理論武裝自己，從小確立遠大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有紀律的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生禮儀常規(guī)》來鞭策和約束自己。按按照德，智，體，美全面發(fā)展的要求，從小養(yǎng)成良好的行為品德，學(xué)好科學(xué)文化知識，鍛煉強健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校做個好學(xué)生，在家里做個好孩子，在社會做個好少年。正如數(shù)學(xué)家陶行知所說：“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。學(xué)會做人，對于各人來說，不是一時一事之功，而是一生中時時刻刻，事事處處都要面對的課題和考驗?；畹嚼?，學(xué)到老，是一輩子的事情。毛澤東主席講過：“做一件好事并不難，難的是一輩子做好事?！薄朵撹F是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“人的一生應(yīng)該這樣度過：回首往事，他不會因為虛度年華而懊悔，也不會因為碌碌無為而羞愧?！蔽蚁Ｍ瑢W(xué)們以這種勇于獻身的英雄主義精神激勵和鼓舞自己，從小做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴，一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌團結(jié)互助，誠實守信，勤儉節(jié)約，熱愛勞動的好品德。努力做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人。身在福中要知福（關(guān)于幸福）同學(xué)們：當我們坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)的時候，當我們坐在電視機前收看五彩繽紛的少兒節(jié)目的時候，當我們和爸爸媽媽漫步在林蔭大道上的時候，我們可曾感受到今天的生活是多么甜美、幸福？同學(xué)們，為了新中國的誕生，為了五星紅旗升起，我們的革命先烈浴血奮戰(zhàn)，寧死不屈?！靶√}卜頭”中國革命史上最年輕的烈士，他叫宋振中，犧牲時，還不足9歲。1942年9月不到1歲的他和母親一起被捕入獄。在他極其短暫的一生中，穿的是媽媽改做的“囚衣”住的是陰暗潮濕的地牢，鋪的是爛草，吃的是發(fā)霉的米飯，幾乎很少見到陽光，在國民黨的牢籠中，艱難頑強地生存著。他長到七八歲，可個子還只有四五歲孩子那樣高，是個頭大個小的面黃肌瘦的畸形孩子。但他非常聰明，從父母和他親身遭遇中，親眼目睹了國民黨的殘酷和共產(chǎn)黨的英勇，在他幼小的心靈里，就知道了