【正文】 和終身教育的理念，不斷創(chuàng)新發(fā)展的理念。通過開展“好學(xué)習(xí)心得”、“好輔導(dǎo)課”、“好即席講話”和“領(lǐng)導(dǎo)干精品工作”等活動，提高班子成員的創(chuàng)建意識。每位班子成員必須都作為輔導(dǎo)教師為本單位的機(jī)關(guān)干部群眾進(jìn)行專題輔導(dǎo)講座，做到領(lǐng)導(dǎo)帶頭，先行一步，學(xué)深一點(diǎn)，學(xué)好一點(diǎn)，給大家做出表率，造成一馬當(dāng)先，萬馬奔騰的學(xué)習(xí)熱潮。其次，要注重實(shí)踐，使班子成員成為學(xué)習(xí)型理論的實(shí)踐者。在創(chuàng)建實(shí)踐中，班子成員應(yīng)有意識的將“學(xué)習(xí)型組織”理論運(yùn)用到實(shí)際工作中去。在實(shí)際工作中，能夠當(dāng)好“設(shè)計(jì)師、教師、仆人”三個角色，帶頭實(shí)踐，親歷親為，靠前指揮，從工作實(shí)踐中摸索規(guī)律，從經(jīng)常出現(xiàn)的問題中完善制度，切實(shí)解決工作中存在的問題；在研究工作時，能夠利用“扁平化”、“深度匯談”的方式解決問題，發(fā)揚(yáng)民主，暢所欲言，各抒己見，并鼓勵大家勇于提出問題，使研究的問題有深度、有高度、有廣度，然后，博采大家意見，全面分析，選取一個最佳的決策方案，提高決策水平，在業(yè)務(wù)工作中，能夠運(yùn)用“學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化”的理念，學(xué)用相融，相互作用，強(qiáng)調(diào)“學(xué)”后必須有“新行為”，不斷增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)力，提高班子成員的工作能力。三、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，必須用最新的思想理論成果武裝頭腦，堅(jiān)持與時俱進(jìn)“三個代表”重要思想是以江澤民同志為核心的我們黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體智慧的結(jié)晶，我們應(yīng)把學(xué)習(xí)和實(shí)踐“三個代表”重要思想，作為一個長期的重大政治任務(wù)，組織本單位、本部門認(rèn)真學(xué)、反復(fù)學(xué)，深刻領(lǐng)會“三個代表”重要思想的深刻內(nèi)涵，用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)全體黨員干部的思想和各項(xiàng)工作。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐“三個代表”重要思想的過程中，必須堅(jiān)持“四真”：一是堅(jiān)持以真學(xué)為前提。所謂“真學(xué)”，就是要原原本本地學(xué)，真正把“三個代表”重要思想作為我們黨集體智慧的結(jié)晶和必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想的過程，既是提高覺悟、增強(qiáng)黨性的過程，也是鍛煉能力、做好工作的過程。要勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為一種自覺追求、一種政治責(zé)任。檢察機(jī)關(guān)作為國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，要確立“打擊、保護(hù)、監(jiān)督、預(yù)防”四位一體的工作格局。首先，要提高干警理論思維的能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想的自覺性，時刻保持思想上的清醒和政治上的堅(jiān)定。其次，要適應(yīng)建立學(xué)習(xí)型社會、學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型政黨的需要，結(jié)合專業(yè)領(lǐng)域、工作職責(zé)和崗位要求，在機(jī)關(guān)形成帶著問題學(xué)、帶著責(zé)任學(xué)、帶著壓力學(xué)的有效機(jī)制，營造時時學(xué)、處處學(xué)、人人學(xué)的良好氛圍，確保學(xué)習(xí)規(guī)范化、制度化、經(jīng)?；?，從而實(shí)現(xiàn)工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化，使工作、學(xué)習(xí)得到雙向強(qiáng)化，使作風(fēng)和形象得到同時改進(jìn)。二是堅(jiān)持以真懂為基礎(chǔ)。所謂“真懂”，就是要把握科學(xué)內(nèi)涵，領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)，明確指導(dǎo)意義，真正把“三個代表”重要思想作為科學(xué)的世界觀和方法論。要堅(jiān)持用創(chuàng)新的態(tài)度對待創(chuàng)新的理論，用科學(xué)的方法讀科學(xué)的理論，用實(shí)踐的結(jié)果驗(yàn)證實(shí)踐的理論，自覺地把思想認(rèn)識從那些不適宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤和教條式的理論中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出放出來。要深刻把握“三個代表”重要思想的立場、觀點(diǎn)和方法，特別是其中所蘊(yùn)含的解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)這個精髓，堅(jiān)持以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。不斷深化對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識，深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，善于把人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)升華為理論，善于用理論創(chuàng)新的成果指導(dǎo)路線、方針、政策的制定，在解答重大理論和實(shí)際問題的過程中豐富和發(fā)展馬克思主義。三是堅(jiān)持以真信為關(guān)鍵。所謂“真信”就是要發(fā)自心底，從思想深處信，真正把“三個代表”重要思想作為一種精神支柱，作為一種行動指針。一是要認(rèn)清馬克思主義與進(jìn)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，深刻認(rèn)識“三個代表”重要思想的歷史必然性。二是要掌握馬克思主義揭示客觀規(guī)律的理論本質(zhì)，深刻認(rèn)識“三個代表”重要思想的科學(xué)真理性。三是要把握馬克思主義推動社會發(fā)展的理論功能，深刻認(rèn)識“三個代表”重要思想的實(shí)踐指導(dǎo)性。四是堅(jiān)持以真用為目的。所謂“真用”，就是要在聯(lián)系實(shí)際中用，在解決問題中用，真正把“三個代表”重要思想作為思想武器和行動指南。學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用。一方面，要運(yùn)用“三個代表”重要思想指導(dǎo)主觀世界的改造。只有用“三個代表”重要思想來武裝頭腦、指導(dǎo)自我修養(yǎng)，才能堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能提高理論水平、政治素養(yǎng)、思想覺悟和道德境界，解決好權(quán)力觀、地位觀、利益觀問題。另一方面，要運(yùn)用“三個代表”重要思想指導(dǎo)客觀世界的改造。要按照關(guān)鍵在堅(jiān)持與時俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民的根本要求，圍繞黨和國家的中心工作，緊密聯(lián)系自身的思想實(shí)際和工作實(shí)際，用“三個代表”重要思想來指導(dǎo)工作，解決問題，推動規(guī)范執(zhí)法行為，促進(jìn)執(zhí)法公正的社會實(shí)踐。四、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，必須建立科學(xué)的長效機(jī)制創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)，爭做學(xué)習(xí)型人才”活動，是市委從事關(guān)全市各項(xiàng)工作創(chuàng)新發(fā)展、與時俱進(jìn)的高度所做出的決定。我們每一個黨政機(jī)關(guān)都應(yīng)按著市委的統(tǒng)一部署，不斷推進(jìn)和深化創(chuàng)建工作。一是在認(rèn)識上深化。創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)，爭做學(xué)習(xí)型人才”活動，重在創(chuàng)建，創(chuàng)建工作的關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。各級領(lǐng)導(dǎo)和中層領(lǐng)導(dǎo)干部都要進(jìn)一步深化對創(chuàng)建活動的認(rèn)識，以領(lǐng)導(dǎo)的示范作用帶動全員積極投身到創(chuàng)建工作中來。要積極開展評選“學(xué)習(xí)型班子”、“學(xué)習(xí)型黨支部”、學(xué)習(xí)型科（處）室活動，通過制定標(biāo)準(zhǔn)，定期檢查考核，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)力，使班子和全員盡快樹立起學(xué)習(xí)是生存和發(fā)展需要的理念、終身學(xué)習(xí)和終身教育的理念、工作學(xué)習(xí)化和學(xué)習(xí)工作化的理念、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考的理念、不斷創(chuàng)新發(fā)展的理念，不斷改善心智模式，使“創(chuàng)建”活動與過去的學(xué)習(xí)有一個根本的轉(zhuǎn)變，即在學(xué)習(xí)態(tài)度上由“要我學(xué)”為“我要學(xué)”；在學(xué)習(xí)時間上由階段性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變到終生學(xué)習(xí)；在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，由科技知識為主轉(zhuǎn)變到人文知識為主；在學(xué)習(xí)重點(diǎn)上，由學(xué)為主轉(zhuǎn)變到習(xí)為主；在學(xué)習(xí)方法上由背為主轉(zhuǎn)變到用為主；在學(xué)習(xí)手段上，由靜態(tài)單元學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變到動態(tài)多元學(xué)習(xí)；在學(xué)習(xí)對象上由個體學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變到團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)；在學(xué)習(xí)形式上，由單一正規(guī)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變到多種形式學(xué)習(xí)；在學(xué)習(xí)效果的評估上，由分?jǐn)?shù)為主轉(zhuǎn)變到績效為主。二是在措施上強(qiáng)化。要根據(jù)創(chuàng)建活動的開展情況，不斷完善創(chuàng)建活動的整體設(shè)計(jì)，制定好本單位的創(chuàng)建規(guī)劃。要在推進(jìn)措施上實(shí)施緊逼戰(zhàn)略，不斷給機(jī)關(guān)的每個成員加壓，把干警逼向書本、逼向課堂、逼向?qū)嵺`、逼向社會；在考評方法上建立能績考核機(jī)制，實(shí)行全員能力和績效考核，激勵每個成員主動學(xué)習(xí)，超越自我。要根據(jù)每個崗位、學(xué)歷和年齡不同的實(shí)際，制定整體和個體素質(zhì)提升計(jì)劃。三是在內(nèi)容上細(xì)化。要把“創(chuàng)建”活動與提高隊(duì)伍整體素質(zhì)結(jié)合起來，通過實(shí)施“素質(zhì)工程”，細(xì)化學(xué)習(xí)內(nèi)容，分層施教，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，推動創(chuàng)建活動的深入開展。我們都明白，不論做什么事，不懂得那件事的情形，它的性質(zhì)，它和它以外的事情的關(guān)聯(lián)，就不知道那件事的規(guī)律，就不知道如何去做，就做不好那件事?！皠?chuàng)建”活動是一項(xiàng)新事物，從整體上說我們對它還不太了解，還缺乏經(jīng)驗(yàn)，還處在探索的過程中，對于如何學(xué)習(xí)沒有固定的模式，這就必須在實(shí)踐中探索，圣吉模式的“五項(xiàng)修煉”只是一種模式，確切的說是一種管理模式，創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型組織”，不是就推廣圣吉模式，我們只能說借鑒它，借鑒當(dāng)今世界前沿的最新的管理理論，用來指導(dǎo)我們的各項(xiàng)建設(shè)。應(yīng)該說創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型社會”是歷史發(fā)展的大趨勢。三十多年前就已經(jīng)有了理論，我們不能動搖，要堅(jiān)定信心，上下聯(lián)動，合力促進(jìn)學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化。所謂上下聯(lián)動，就是從領(lǐng)導(dǎo)到群眾，從機(jī)關(guān)到基層，從上級到下級，都要在思想上定準(zhǔn)一個調(diào)，就是創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、爭做學(xué)習(xí)型人才”；工作上共使一股勁，就是把創(chuàng)建工作的各項(xiàng)措施落到實(shí)處；運(yùn)行機(jī)制上，走活一盤棋，班子重視起來，機(jī)關(guān)緊張起來，上下思想同心，工作同步，把學(xué)習(xí)力提高起來。所謂合力促進(jìn)，就是要擰成一股繩，橫下一條心，以“屈指行程二萬，不到長城非好漢”的革命精神，排除阻力和干擾，促進(jìn)“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、爭做學(xué)習(xí)型人才”活動健康有序地向前發(fā)展。如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織？學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)建，力求內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。并不是說弄上幾個標(biāo)識牌，掛上幾個標(biāo)語，服裝比較統(tǒng)一就是學(xué)習(xí)型組織了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是！但是當(dāng)你看到這些的時候就可以感到一種有朝氣的氛圍，你就會受到一定的感染，你連這個都沒有，就不大可能振奮人的精神，鼓舞人的斗志。反過來你再說做了大量艱苦細(xì)致的工作，那是很難讓人相信的。因?yàn)槟氵B表面的都做不好，內(nèi)在的更做不好。誰有好衣服不會穿在外面，你連好衣服都不穿在外面，誰還相信你內(nèi)衣更漂亮？更值錢？外在的東西不應(yīng)成為包裝，而應(yīng)是內(nèi)在的自然流露和滲出，那就達(dá)到了表里如一。經(jīng)過一段時間的實(shí)踐，我們的學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建在內(nèi)在與外在方面均取得了顯著的效果。借此機(jī)會，我就學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建工作，再談幾點(diǎn)體會。只要你學(xué)團(tuán)隊(duì)用的著的東西，你是鉚工學(xué)鉚工知識，是電工學(xué)電工知識，是操作工學(xué)操作知識，學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)共同目標(biāo)所需要的東西，也叫團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)怎樣學(xué)呢？可以在一起學(xué)，在工作單位上邊干邊學(xué)，在工作里學(xué)，也可以在家里自學(xué)，也可以請進(jìn)老師來學(xué)，也可以走出去學(xué)。既要從書本上學(xué)，又可在實(shí)踐中學(xué)，還可以團(tuán)隊(duì)內(nèi)外互相學(xué)習(xí)，相互借鑒，取長補(bǔ)短。要有一種虛心好學(xué)的精神，主動的創(chuàng)新的精神，這才是學(xué)習(xí)型組織的含義。一是什么是學(xué)習(xí)型組織。學(xué)習(xí)型組織五項(xiàng)修煉的這套理論是一個美國人彼得?圣吉創(chuàng)立的。比如五項(xiàng)修煉中講到共同愿景、自我超越、改善心智模式、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，系統(tǒng)思考等等用我們比較習(xí)慣的語言來說，共同愿景，就是樹立共同的奮斗目標(biāo)；自我超越就是不斷進(jìn)步，今天比昨天的認(rèn)識有所提高，今天的我就是相對昨天的我的超越；改善心智模式，實(shí)際上就是轉(zhuǎn)變思想觀念，轉(zhuǎn)變立場和觀點(diǎn)，使思想和觀念能夠與時俱進(jìn)；團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，就是在一起邊工作邊學(xué)習(xí)，或者學(xué)習(xí)在團(tuán)隊(duì)中用得著的東西；系統(tǒng)思考就是用聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)思考問題，全面的、辯證地看待問題。什么是學(xué)習(xí)型組織，怎么樣才能把學(xué)習(xí)型組織的概念用自己的理解表述出來？學(xué)習(xí)型組織是一個有共同目標(biāo)，通過不斷學(xué)習(xí)為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需要的知識，學(xué)會用辯證的方法對待和解決問題，使自己和組織都能不斷進(jìn)步的一個團(tuán)隊(duì)