初三第一學期寒假生活指導數(shù)學答案-文庫吧
2024-11-09 14:57 本頁面
【正文】 尚“愛的哲學”，“母愛、童真、自然”是她作品的主旋律，她的詩集《繁星?春水》因此被茅盾稱為“繁星格”“春水體”。C、《范進中舉》和《孔乙己》中范進和孔乙己有著相似的經(jīng)歷，是封建科舉制度異化扭曲了他們的人格，兩篇文章都批判了封建科舉制度的落后和其對讀書人的毒害。D、高爾基的自傳體小說《童年》，寫的是作者親身經(jīng)歷的一段往事，但作者不僅僅是在寫個人的不幸遭遇，也反映了俄羅斯人民的苦難生活。下列語法知識判斷有誤的一項是（）A、“我想要怒放的生命，就象飛翔在遼闊天空，就象穿行在無邊的曠野，擁有掙脫一切的力量?！北揪渲髡Z是“我”，賓語是“掙脫一切的力量”。B、“受釣魚島問題影響，豐田在中國的銷售嚴重受挫，以致被迫減產(chǎn)?！北揪涫且蚬P(guān)系的復句。C、“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”一句中“站著喝酒而穿長衫的唯一的”充當?shù)氖潜揪涞亩ㄕZ。D、“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡?！保ā睹献?生于憂患，死于安樂》）此句是假設(shè)關(guān)系的復句。依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（）人生苦短，我們不能任由煩惱淹沒快樂。只要心明凈了，就會快樂起來。① 但是我們完全可以學會操縱自己的內(nèi)心 ② 心是煩惱的根源 ③ 讓它向著有陽光、有燈光的一面 ④ 亦是快樂的根源 ⑤ 不能一生都活在與煩惱的牽纏中 ⑥ 我們無法像佛一樣除盡煩惱，了脫生死，達到涅槃 A、⑤②④⑥①③ B、⑤②①③④⑥C、③①⑥⑤②④ D、③①④②⑥⑤下列各句中沒有語病的一項是（）A、由于訪問量過大的原因，不少旅客在12306網(wǎng)購車票時，頻頻遭遇“系統(tǒng)忙”而無法訪問。相比之下，電話訂票比網(wǎng)購車票要順利些。B、得亦淡然，失亦坦然。能否正確處理得與失的關(guān)系，做到不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，應是每個共產(chǎn)黨人始終堅守的底線。C、中國當代藝術(shù)批評領(lǐng)域不景氣，不能僅僅歸罪于批評家，其實當代藝術(shù)家缺乏接受藝術(shù)批評的胸襟，也是一個不可忽視的原因。D、“?衣加衣?溫暖行動”面向城市人群，以旨在為偏遠地區(qū)的貧困群體募捐冬季衣物為目的，獲得廣泛稱贊。古詩文填空（每空1分，共8分）①（點）曰：“，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”（《論語》）② 人知從太守游而樂。（歐陽修《醉翁亭記》）③春蠶到死絲方盡。，夜吟應覺月光寒。（李商隱《無題》）④ 辛苦遭逢起一經(jīng)。山河破碎風飄絮。（文天祥《過零丁洋》）⑤，左臂懸敝筐。（白居易《觀刈麥》）二、閱讀理解（共44分）（一）古代詩詞閱讀閱讀下面這首宋詞，回答89小題（6分）漁家傲 范仲淹塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！扒п掷铮L煙落日孤城閉”，寫出了塞外怎樣的景致？試加以描述。（3分）下面對這首詞的理解，不恰當?shù)囊豁検牵海ǎ?分）A．“塞下秋來風景異”中的“異”字，寫出了邊塞秋天的景物與江南一帶不同。B．“千嶂里”中的“千嶂”是指很多像屏障一樣并列的山峰。C．“濁酒一杯家萬里”形象地寫出了戍守邊關(guān)的將士們的思鄉(xiāng)之情。D．“羌管悠悠霜滿地”寫出了邊關(guān)雖寒冷，但有羌管鳴奏，生活并不孤苦單調(diào)。（二）文言文閱讀：閱讀甲乙兩文，回答10—13小題。（10分）【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（選自《孟子?告子上》）【乙】子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：?予①子②冠履③而斷子之手足，子為之乎？?必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：?予子天下，而殺子之身，子為之乎？?必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言④以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！保ㄟx自《墨子》）【注釋】 ①予：給，送。②子：你，代詞。③履：鞋子。④一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話。（）。（3分）A故患有所不辟也:擔心 B非獨賢者有是心也 ：這樣，這種 C今謂人曰 ：對……說 D何故：原因，緣故 。（4分）（1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？（2）予子天下，而殺子之身，子為之乎？12.【甲】【乙】兩文都闡明了“義”的重要性，您認為“義”的內(nèi)涵是什么？今天還有堅持的必要嗎？為什么？（3分）（三）說明文閱讀閱讀下列說明文，回答1316小題。（9分）（1）清乾隆12年至24年(公元1747年至1759年)，圓明園修建西洋樓時，吸收了歐洲巴洛克的建筑形式，建成“大水法”十景，內(nèi)有“諧奇趣”、“海晏堂”、“大水法”三大噴泉。十二獸首銅像位于“海晏堂”樓前的扇形水池中，由歐洲傳教士、意大利人郎世寧主持設(shè)計，法國人蔣友仁設(shè)計監(jiān)修，清宮廷匠師制作。建于乾隆24年(1759年)的“海晏堂”，是西洋樓中最大一處歐式園林景觀。十二生肖銅像以水報時，聞名世界，自然成為此建筑群的景觀精華。（2）十二獸首銅像所在的噴泉池，正中是一個高約兩米的蛤蜊
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