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初三第一學(xué)期寒假生活指導(dǎo)數(shù)學(xué)答案-wenkub

2024-11-09 14 本頁面
 

【正文】 )B、狡黠(xi225?!?。 有實(shí)數(shù)根。(2)不在。、填空題7.(1,3)。=2(x+)、解答題11.(1)y=x2+6x8,(2)向左平移3個單位,再向下平移1個單位,可得到y(tǒng)=x2。、填空題y= x2。=2x2,三、解答題=3x,y=3x2。 :連結(jié)AC證EC=CD,又DC=CB故BC=—28頁答案一、選擇題。176。查字典數(shù)學(xué)網(wǎng)小編為大家準(zhǔn)備了初三第一學(xué)期寒假生活指導(dǎo)數(shù)學(xué)答案,希望給各位學(xué)生帶來幫助。24—26頁答案一、選擇題。11.。140176。13.(1)。11..,x=1,(1,2)。12.(1)向上,x=1,(1,0),(2)相同點(diǎn):圖象形狀相同、開口方向相同,不同點(diǎn):對稱軸不同、頂點(diǎn)坐標(biāo)不同。=(x+1)、解答題12.(1)。 有實(shí)數(shù)根。0 D.≥0答案B 3.(2010四川眉山)已知方程 的兩個解分別為、則 的值為 答案D 4.(2010浙江杭州)方程 x2 + x – 1 = 0的一個根是 – .–1+ 5.(2010年上海)已知一元二次方程 x2 + x ─ 1 = 0,下列判斷正確的是() 答案B 6.(2010湖北武漢)若 是方程 =4的兩根,則 的值是() 答案D 7.(2010山東濰坊)關(guān)于x的一元二次方程x26x+2k=0有兩個不相等的實(shí)數(shù)根,則實(shí)數(shù)k的取值范圍是().≤ 。n)躥掇(cuān)玄虛(xu225。n)搽粉(ch?。┼止荆╠237。n)下列加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢、蘇軾怎么也沒有想到,災(zāi)難會如期而至,但蘇軾坦然接受了這個事實(shí),并在這期間創(chuàng)作了光照千古的“兩賦一詞”。下列有關(guān)常識的解說,不正確的一項是()A、孟子是儒家學(xué)派的繼承者,被尊為“亞圣”,生活在戰(zhàn)國時期,與弟子及再傳弟子所著的《孟子》一書,發(fā)展儒家“仁”的思想為“仁政”。下列語法知識判斷有誤的一項是()A、“我想要怒放的生命,就象飛翔在遼闊天空,就象穿行在無邊的曠野,擁有掙脫一切的力量。C、“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()人生苦短,我們不能任由煩惱淹沒快樂。B、得亦淡然,失亦坦然。古詩文填空(每空1分,共8分)①(點(diǎn))曰:“,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。(李商隱《無題》)④ 辛苦遭逢起一經(jīng)。四面邊聲連角起。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。C.“濁酒一杯家萬里”形象地寫出了戍守邊關(guān)的將士們的思鄉(xiāng)之情。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以避患而有不為也。今謂人曰:?予①子②冠履③而斷子之手足,子為之乎??必不為。爭一言④以相殺,是貴義于其身也。③履:鞋子。(4分)(1)如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?(2)予子天下,而殺子之身,子為之乎?12.【甲】【乙】兩文都闡明了“義”的重要性,您認(rèn)為“義”的內(nèi)涵是什么?今天還有堅持的必要嗎?為什么?(3分)(三)說明文閱讀閱讀下列說明文,回答1316小題。十二生肖銅像以水報時,聞名世界,自然成為此建筑群的景觀精華。它們按十二生肖順序排列,每隔一個時辰(今天的兩小時),代表該時辰的獸首口中就會噴水,水呈拋物線狀注入池中,即子時(23時至次日1時)時分,鼠首銅像口中噴射水柱;丑時(1時至3時)時分,牛首銅像口中噴射水柱。(3)十二獸首銅像均為人身獸首,身軀為人身著袍造型。(4)當(dāng)時正值乾隆盛世,清王朝國力強(qiáng)盛,制作工藝處于巔峰,這在圓明園十二生肖獸首銅像上表現(xiàn)得尤為明顯。更讓人稱道的是,十二生肖獸首銅像由中國宮廷匠師制造,而設(shè)計者是郎世寧等來自歐洲的藝術(shù)家,因此銅像既有濃郁的中國傳統(tǒng)審美趣味,也融合了西方造型藝術(shù)的特點(diǎn),堪稱稀世珍品。D.十二獸首銅像主要用料為合金銅,內(nèi)含諸多貴重金屬,其中獸首鼻、眼、耳等重點(diǎn)部位為特制青銅鑄造。網(wǎng)上消息一出,立即引起中國網(wǎng)民的憤怒,有專家當(dāng)即指出這“無異于打劫”。(9分)(1)一篇論擺闊、崇闊及效闊的文章說:“擺闊之風(fēng)不足慮,崇闊之風(fēng)不可刮,效闊之風(fēng)為害最烈。(2)用公款“擺闊”,其危害自不待言,連參與者也自知理虧,當(dāng)不在“不足慮”之列。因為這與用這些錢投資再生產(chǎn)、投資教育、救災(zāi)扶貧、贊助文體事業(yè)是不能同日而語的。而“崇”與“效”最終仍是落實(shí)在“擺”,你“擺”我“擺”,大“擺”特“擺”,“擺”的先決條件是有錢。辛辛苦苦掙來的錢一擲千金,不是常人的心態(tài)。“奢于身者,惠不及其親”,將社會共同創(chuàng)造的物質(zhì)精華,將用外匯進(jìn)口的高檔名牌,集于一身消耗殆盡,對他人于國家何利之有?有誰能從《紅樓夢》中薛蟠的身上獲益呢?(7)大科學(xué)家愛因斯坦對人類的巨大貢獻(xiàn),有哪個“擺闊”的大款可比?可他說:“我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活,并且時常發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。(10分)審 丑 嚴(yán)歌苓 拾垃圾的曾老頭拿爛得水汲汲的眼看無定一會,說:“你出息了,跟你爸一樣教大學(xué)了。沒彩禮,娶不上什么體面媳婦。” “大爺,可現(xiàn)在……”“你不用說,我知道我現(xiàn)在老得就剩下渣兒了,走了樣了,沒法看了。許多雜志都刊出了這個“審丑”創(chuàng)舉——巨大的畫幅上,那丑濃烈,逼真得讓人惡心。又一年,趙無定被介紹到一個畫商家。無
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