新課標(biāo)人教版語(yǔ)文必修二 2-7《歸園田居》 -文庫(kù)吧
2024-11-19 06:52 本頁(yè)面
【正文】 場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心，官場(chǎng)是個(gè)是非之地，沒(méi)有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬（即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象）。這樣，一個(gè)正直清高的人就會(huì)感到精神上很壓抑，沒(méi)有自由，所以詩(shī)人把自己比作 “羈鳥(niǎo) ”、 “池魚(yú) ”（結(jié)合陶辭官原因： “不為五斗米折腰 ”的故事） 小結(jié)：所以 “歸園田 ”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立。 ⑶歸向何處？ 明確：歸向園田 ⑷歸去如何？請(qǐng)從詩(shī)中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩(shī)句詞語(yǔ)。 明確： “無(wú)塵雜 ”/有余閑 /久 /復(fù)（注意煉字） ——自由、安逸、喜悅。 追問(wèn)：從中可見(jiàn) 作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？ 明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。 小結(jié)：《歸園田居》，主要寫詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個(gè)詞組來(lái)概括叫做 “返璞歸真 ”。第一是 “真 ”，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性；第二是 “樸 ”，處世要樸實(shí)，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。 5．學(xué)生反復(fù)吟讀 “開(kāi)荒南野際……雞鳴桑樹(shù)顛 ”，體會(huì)詩(shī)中的意象，構(gòu)建優(yōu)美富有情趣的田 園意境。 問(wèn)：詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請(qǐng)抓住詩(shī)中幾組意象分析。 明確：方宅 /草屋 /榆柳 /桃李 /村莊 /炊煙 /狗吠 /雞鳴 / 概括追問(wèn)：非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？ 明確：恬靜、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧?kù)o，一片和諧，一派迷茫，一派朦朧，這美似仙境的田園，讓詩(shī)人棄官歸隱，流連忘返。 “方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前 ”四句寫近景，從自己的住宅寫起。你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國(guó)。榆樹(shù)柳樹(shù)的 陰影遮住了后房檐，桃樹(shù)李樹(shù)羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒。 “曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙 ”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)摹⑹婢彽?、柔和的?“狗吠深巷中 ”寫遠(yuǎn)聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平。 “雞鳴桑樹(shù)顛 ”寫近聞，沒(méi)有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。 小結(jié)：在這首詩(shī)里，我們所接觸到的不是互不相關(guān)的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊煙、深巷中的狗吠、桑樹(shù)顛的雞鳴，而是由這些具體的景物構(gòu)成的一種 寧?kù)o安 謐、純樸自然的意境，使人深深體味到作者那淡泊恬靜的生活情趣，真正達(dá)到了情景交融的至臻完美的藝術(shù)境界。 二、品讀、探究，學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩(shī)中的另外四首詩(shī)，深入理解詩(shī)人的思想感情，了解詩(shī)人的藝術(shù)情趣。 （課前印發(fā)詩(shī)歌資料，發(fā)給學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)。） 1．出示四首詩(shī)歌內(nèi)容（多媒體 2）。 2．學(xué)生分組研讀四首詩(shī)歌，準(zhǔn)備派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會(huì)。（研讀重點(diǎn)由學(xué)生自己確定，或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色。） 歸園田居（其二） 野外罕人事①，窮巷寡輪鞅
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