【正文】 且都富于人情味。?假如生活欺騙了你?積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度給人以鼓舞，使人笑面人生；而?未選擇的路?對(duì)于人生選擇的思索，反映了人們普辮的心理，更容易引起共鳴。）三、教師小結(jié)同學(xué)們，學(xué)了這兩首詩(shī)，我們或許對(duì)于人生會(huì)有更多的思考。怎樣選擇自己的人生道路，如何面對(duì)人生的艱難困苦，的確是個(gè)決定命運(yùn)的重大問(wèn)題。俗話(huà)說(shuō)?一失足成千古恨?、?習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)?。我們只有從小養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)堅(jiān)定活潑的性格，進(jìn)而正確的選擇和把握自己的人生之路。愿大家都能努力學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)！四、鞏固訓(xùn)練完成?研討與練習(xí)?二。試著寫(xiě)一篇隨筆，評(píng)論一下這首詩(shī)。300字左右。教學(xué)反思：詩(shī)歌教學(xué)重在朗誦體味詩(shī)中所蘊(yùn)涵的感情，但這種朗誦必須結(jié)合一定的文化功底，若不，則會(huì)局限于表面的理解，缺少?gòu)V度和深度。那麼平時(shí)如何加強(qiáng)學(xué)生這一方面的欠缺呢？我想首先必須老師是一個(gè)感情豐富，思想閱歷很深的學(xué)者，這要求我隨時(shí)隨地的充電；其次利用好圖書(shū)館和書(shū)店。如何達(dá)到這一步呢？指導(dǎo)是前提。學(xué)生應(yīng)該搜集掌握哪些資料，老師必須提前做到心中有數(shù)。學(xué)生找到資料后如何取材也是老師指導(dǎo)的范疇。傷仲永 王安石。采用比賽形式進(jìn)行朗讀，男女生比賽、小組比賽、全班齊讀。三、譯課文。小組組討論翻譯，提出問(wèn)題全班交流，指定學(xué)生串講課文。教師明確重要字詞?？偨Y(jié)文言知識(shí)：通假字：（1）扳，通?攀?，牽、拉。（2）材，通?才?，才能。詞類(lèi)活用：書(shū)，動(dòng)詞，寫(xiě)。意動(dòng)用法：（1）父異焉。?認(rèn)為……奇怪。?（2）邑人奇之。?認(rèn)為……奇怪。?（3）稍稍賓客其父。?把……當(dāng)作賓客。?（4）父利其然也。?認(rèn)為……有利。? 之（1）忽啼求之。代詞，指書(shū)具。（2）借旁近與之。代詞，指仲永。（3）傳一鄉(xiāng)秀才觀(guān)之。代詞，指詩(shī)。（4）余聞之也久。代詞，指這件事。（5）受之天也。代詞，指通悟。于（1）環(huán)謁于邑人。?到?（2）于舅家見(jiàn)之。?在?（3）賢于材人遠(yuǎn)矣。?比?(4)受于人者不至也。?從?課文翻譯：金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲，未曾認(rèn)識(shí)5最后一段中心意思是什么？你對(duì)此有什么看法？請(qǐng)以?由方仲永所想到的?為題，發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。思考：方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了幾個(gè)階段?各有什么特點(diǎn)?課文是怎樣敘述的?三個(gè)階段：①童年時(shí)期，才思敏捷．天賦極高，如五歲時(shí)就?啼哭求之?。?書(shū)詩(shī)為名?，?指物作詩(shī)立就?，?文理可觀(guān)?等。②少年時(shí)期，才思衰退，大不如前，?不能稱(chēng)前時(shí)之聞?。③青年時(shí)期。才思平庸，與眾無(wú)異，?泯然眾人矣?。課文采用?聞?、?見(jiàn)?。?聞?的方式依次寫(xiě)了方仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段，真實(shí)可信，有說(shuō)服力。詳寫(xiě)第一個(gè)片斷，突出方仲永幼年聰慧，是可塑之才，有發(fā)展?jié)摿Γ瑸楹竺娴膶?xiě)他的退化作下鋪墊，突出?傷?的前提，寫(xiě)其父貪利之舉，點(diǎn)明“傷”的原因；略寫(xiě)后兩個(gè)片斷，引人深思，點(diǎn)明?傷?的內(nèi)容。這樣處理，內(nèi)容集中而意旨明。方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是?其父利共然，不使學(xué)?，把仲永當(dāng)做賺錢(qián)的工具?；膹U其學(xué)業(yè)，不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。作者認(rèn)為方仲永才能衰退的原因是?受于人者不至?。即沒(méi)有進(jìn)行后天的學(xué)習(xí)和教育，并由此引發(fā)天賦不如仲永之人如果不注重后天教育，結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。以?由方仲永所想到的?為題，在課堂上即席發(fā)言，自己確定發(fā)言的角度和觀(guān)點(diǎn)。本題意在訓(xùn)練學(xué)生確立觀(guān)察角度、從材料中提煉觀(guān)點(diǎn)的能力，以及闡述觀(guān)點(diǎn)的語(yǔ)言表達(dá)能力。要求發(fā)言中心明確，層次清楚，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。限定時(shí)間，是要求迅速思考、快速組織語(yǔ)言。要啟發(fā)學(xué)生從方仲永的事例中提煉觀(guān)點(diǎn)，不拘一格。單元教材分析本單元以祖國(guó)為主題，編選了五篇不同體裁的文學(xué)作品，從各個(gè)不同的角度，表現(xiàn)不同時(shí)代、不同國(guó)家的人民熱愛(ài)祖國(guó)、發(fā)奮圖強(qiáng)的美好情操。它們分別是現(xiàn)代詩(shī)?黃河頌?、抒情散文?土地的誓言?、雜文?齦難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民?、短篇小說(shuō)?最后一課?和古代詩(shī)歌?木蘭詩(shī)?。?黃河頌?可以借助音樂(lè)的力量，通過(guò)直接訴諸聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)打動(dòng)學(xué)生的心靈。并且在音樂(lè)的背景下，通過(guò)配樂(lè)朗誦反復(fù)體味歌詞中澎湃激昂的民族感情，然后對(duì)第二節(jié)文字做一思路分析即可。本課教學(xué)應(yīng)以誦讀為主，不宜過(guò)多講解。應(yīng)該相信學(xué)生的理解感悟能力。設(shè)計(jì)仿作詩(shī)歌練習(xí)，對(duì)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法加深體會(huì)與吸收。?土地的誓言?是東北作家端木蕻良寫(xiě)在九一八事變十周年的一篇散文，抒發(fā)了作者對(duì)淪亡國(guó)土強(qiáng)烈的思念之情。這是一篇類(lèi)似散文詩(shī)的抒情散文，教學(xué)時(shí)如果不從?詩(shī)意?這一角度處理，將會(huì)使課堂枯澀沉悶、生氣全無(wú)。學(xué)生由于年齡所限，根本沒(méi)有家國(guó)之痛、民族之恨這些經(jīng)歷和體驗(yàn)，但他們有著樸素的感情，也有豐富敏感的心靈。教師在教學(xué)之前，務(wù)必努力喚起學(xué)生的內(nèi)心情感。可以通過(guò)影視手段展示九一八之后東北人民國(guó)破家亡、流離失所的慘狀和悲痛，或者播放音樂(lè)?松花江上?，讓最形象的音符最直接最強(qiáng)烈地撞擊學(xué)生的心靈，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。本文在理解上有一定的難度，學(xué)生能夠感受到文中豐沛的感情卻難以確切地把握理解文意。品析文中的關(guān)鍵意象和抒情描寫(xiě)，是教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。另一方面，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真揣摩文中關(guān)鍵的詞句，這是搞好閱讀教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。此外，本課生字生詞較多，教學(xué)時(shí)應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)地教學(xué)字詞，掃清閱讀障礙，增加詞匯積累。?艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民?寫(xiě)作于1923年，作者是中國(guó)共產(chǎn)黨的早期創(chuàng)詩(shī)歌留下的空白，比如結(jié)合?奔赴邊關(guān)?一節(jié)文字，體會(huì)木蘭的心理。結(jié)合?十年征戰(zhàn)?一段，想像木蘭征戰(zhàn)沙場(chǎng)的經(jīng)歷和英姿等等，最終達(dá)到能夠背誦課文。在教學(xué)方式上，可采用?誦讀品析背誦?方式，也可采用?復(fù)述背誦想像?方式。作為擴(kuò)展，還可以要求學(xué)生發(fā)揮想像，改寫(xiě)?木蘭詩(shī)??；蛘卟シ琶绹?guó)動(dòng)畫(huà)片?花木蘭?要求學(xué)生將影片與原作做一對(duì)比，評(píng)價(jià)二者之間的異同，在課上發(fā)言、商討廣也可寫(xiě)成文章與同學(xué)進(jìn)行交流。本單元的綜合性學(xué)習(xí)，是以閱讀?黃河頌?為基礎(chǔ)，由課內(nèi)向課外深化拓展，進(jìn)行?探尋黃河文章，了解黃河憂(yōu)患?的專(zhuān)題活動(dòng)。每項(xiàng)活動(dòng)有意引用一句詩(shī)(?雖不曾聽(tīng)見(jiàn)黃河壯，洶涌澎湃在夢(mèng)里?是歌詞)作為小辬題，不僅是為了增加教材語(yǔ)言的可讀性，引起學(xué)生的興趣，也是含蓄地點(diǎn)出這項(xiàng)活動(dòng)的宗旨?；顒?dòng)設(shè)計(jì)內(nèi)容豐富，形式多樣，程序合理。大多數(shù)活動(dòng)都需要學(xué)生動(dòng)手收集資料，篩選信息，研究問(wèn)題，與合作者進(jìn)行口頭交流，向全班做出匯報(bào)與書(shū)面展示。教師在執(zhí)教前應(yīng)該從整體上把握設(shè)計(jì)者意圖，根據(jù)教學(xué)實(shí)際制定相應(yīng)的活動(dòng)計(jì)劃，也可以結(jié)合當(dāng)?shù)丶氨拘l件適當(dāng)增刪調(diào)整部分內(nèi)容。黃河頌教學(xué)目辬訓(xùn)練與提高學(xué)生有感情地朗讀詩(shī)歌的能力。在誦讀中進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族的自豪感。教學(xué)重難點(diǎn)有感情地朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌贊頌黃河、贊頌民族偉大精神的內(nèi)涵。教學(xué)課時(shí) 1課時(shí) 自學(xué)內(nèi)容了解作者簡(jiǎn)介。要讀得高昂。指名朗讀，展示自我風(fēng)采，小組評(píng)議。三、研讀詩(shī)歌，體會(huì)情感美詩(shī)人從哪些方面贊美黃河？（黃河的自然特點(diǎn)、地理特征、黃河在歷史上對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)）全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？（詩(shī)人借歌頌黃河歌頌我們的民族，激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心，激勵(lì)中華兒女像黃河一樣偉大堅(jiān)強(qiáng)，以英勇的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)。）四、品讀詩(shī)歌，賞析語(yǔ)言美你喜歡詩(shī)歌中的哪些語(yǔ)句，為什么？ 教學(xué)反思：這節(jié)課比較成功，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：導(dǎo)入新課時(shí)的音樂(lè)做到了渲染氣氛，調(diào)動(dòng)情緒的作用，學(xué)生帶著熱情走進(jìn)課文，所以學(xué)習(xí)效率高了。?黃河頌?音樂(lè)壯闊、熱情、深切，表現(xiàn)了險(xiǎn)峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布，歌頌了黃河氣勢(shì)宏偉，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。學(xué)生聽(tīng)后，激情澎湃，情不可遏，在其中激越飛騰，在其中濡染陶冶。學(xué)生了解了歌詞的寫(xiě)作背景，一種愛(ài)國(guó)豪情油然而生，所以情緒高漲，使課堂上多了一此豪壯氣概。學(xué)生帶著激情誦讀，加深了對(duì)歌詞的理解，而對(duì)歌詞的理解又反過(guò)來(lái)使誦讀顯得更有感情。美讀現(xiàn)代詩(shī)，首先必須把握其思想內(nèi)容，根據(jù)思想內(nèi)容，確定情感基調(diào)。根據(jù)情感的需要，確立語(yǔ)速。?黃河頌?唱出黃河的雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，奔騰咆哮之聲，更寫(xiě)出中華民族不懼艱險(xiǎn)，勇于開(kāi)拓，勇往直前的精神。第一課時(shí)一、教學(xué)目辬介紹小說(shuō)的時(shí)代背景。理清小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的四個(gè)階段。理解課文中小弗郎士的心理描寫(xiě)及其作用。二、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課當(dāng)國(guó)土遭到踐踏，尊嚴(yán)遭受凌辱，一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的天真淘氣的孩子，一個(gè)執(zhí)教四十年的普通教師，又將是怎樣的一種表現(xiàn)呢？簡(jiǎn)介課文背景1870年7月爆發(fā)的普法戰(zhàn)爭(zhēng)是法國(guó)發(fā)動(dòng)的。法王拿破侖三世為了阻遏普魯士用武力統(tǒng)一德意志各邦的行動(dòng)，維護(hù)法國(guó)在歐洲的霸權(quán)，故發(fā)動(dòng)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。但不到兩個(gè)月，法軍大敗。普魯士軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入，包圍了馬黎。法國(guó)政府執(zhí)行賣(mài)國(guó)政策，同普魯士簽訂了屈辱的停戰(zhàn)協(xié)定，賠款50億法郎，并把阿爾薩斯和洛林東部地區(qū)割讓給普魯士。小說(shuō)寫(xiě)于1873年，以剛剛結(jié)束兩年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，反映了阿爾薩斯淪陷后，當(dāng)?shù)厝嗣裨谇致哉邚?qiáng)行禁教法國(guó)語(yǔ)言時(shí)所表現(xiàn)的悲憤情緒和愛(ài)國(guó)精神。根據(jù)預(yù)習(xí)，理清小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的四個(gè)階段。（即完成課后練習(xí)一）明確：小說(shuō)以小弗郎士的心理活動(dòng)為線(xiàn)索，巧妙地鋪設(shè)了故事情節(jié)發(fā)展的四個(gè)階段： 第一個(gè)階段（1—6）序幕。寫(xiě)小弗郎士在上學(xué)路上對(duì)周?chē)挛锏挠^(guān)察和感受。第二個(gè)階段（7—10）開(kāi)端。通過(guò)小弗郎士的觀(guān)察，寫(xiě)出上課之前教室里的情景?！n前?我覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大?中的?高大?指什么？明確：指韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)主義形象在小弗郎士心中顯得崇高、偉大。（5）小結(jié)：作者運(yùn)用第一人稱(chēng)，對(duì)小弗郎士的描寫(xiě)重點(diǎn)運(yùn)用了心理描寫(xiě)的手法，寫(xiě)出了小弗郎士情感變化的波瀾起伏，從幼稚、貪玩——疑惑、詫異——難受、懊悔——悲憤、懂事，充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義思想感情。這一感情變化，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，突出了主題，使文章更真切感人。第二課時(shí)一、教學(xué)目辬分析韓麥爾先生形象。分析環(huán)境描寫(xiě)的作用。利用小說(shuō)對(duì)不家務(wù)事進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。二、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課上一節(jié)課我們通過(guò)分析心理活動(dòng)了解了小弗郎士。今天，我們?cè)賮?lái)看看小說(shuō)的另一個(gè)主人公——韓麥爾先生。分析韓麥爾先生人物形象。（1）討論：作者描寫(xiě)韓麥爾先生運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法？ 明確：外貌描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)。*指導(dǎo)朗讀：深沉緩慢的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀，表達(dá)出這位教了四十年法語(yǔ)的老師對(duì)這最后一課的眷戀，對(duì)將要失去祖國(guó)語(yǔ)言的難舍。*結(jié)尾部分三個(gè)破折號(hào)的作用：明確：解釋說(shuō)明；聲音的延長(zhǎng)；意思的遞進(jìn)。（4）?屋頂上鴿子咕咕咕咕地低聲叫著?描寫(xiě)的作用？明確：鴿子是和平的象征，表現(xiàn)出小弗郎士對(duì)被迫不能學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言的悲憤，對(duì)和平、自由的渴望。（5）教室和韓麥爾先生小院的描寫(xiě)有什么作用？明確：表達(dá)出這位教了四十年法語(yǔ)的老師對(duì)這最后一課的眷戀，對(duì)將要失去祖國(guó)語(yǔ)言的難舍。解題：作者在文中多次重復(fù)?最后一課?，其每一次用意是否相同，起怎樣的作用？ 明確：韓麥爾先生在開(kāi)課時(shí)宣布：?這是我最后一次給你們上課了……今天是你們最后一堂法語(yǔ)課……?這幾句話(huà)在小弗郎士幼小的心靈里轟然炸開(kāi)，鎮(zhèn)公所門(mén)前的布告，教室里異乎尋常的情景，現(xiàn)在全明白了。我的最后一堂法語(yǔ)課！這句話(huà)，單獨(dú)成節(jié)，表達(dá)了他難過(guò)、憤慨的心情。?啊！這最后一課，我真永遠(yuǎn)忘不了！?表明小弗郎士對(duì)?最后一課?的嚴(yán)肅意義的深刻理解，也表明他已經(jīng)由天真幼稚變得懂事成熟起來(lái)了。重復(fù)出現(xiàn)，既緊扣課題，又表達(dá)了對(duì)這最后一課的眷戀，對(duì)將要失去祖國(guó)語(yǔ)言的難舍。拓展閱讀：（1）這篇小說(shuō)告訴我們，在主權(quán)遭侵犯、國(guó)土遭踐踏的時(shí)候，所體現(xiàn)出來(lái)的民族意識(shí)尤為強(qiáng)烈。中華民族也曾承受鐵蹄的踐踏，我們也不妨來(lái)看看當(dāng)時(shí)所受的這種煎熬。我們來(lái)閱讀老舍先生?四世同堂?中描寫(xiě)北平被日本侵略軍占領(lǐng)后，祁瑞宣老師上第一堂課的一段文字。（2）?四世同堂?簡(jiǎn)介：是一部反映中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期艱苦斗爭(zhēng)歷史的長(zhǎng)篇小說(shuō)。以古都北平廣大市民的亡國(guó)之痛為題材，精心挖掘家家戶(hù)戶(hù)、男女老少，每日每時(shí)都能學(xué)生們問(wèn)他點(diǎn)什么。可是，學(xué)生們沒(méi)有任何動(dòng)作；除了有幾個(gè)年紀(jì)較大的把淚在臉上流成很長(zhǎng)很亮的道子，沒(méi)有人出聲。城亡了，民族的春花也都變成了木頭。糊里糊涂的，他從嗓子里擠出兩句話(huà)來(lái)：?明天上課。今天，今天，不上了！? 學(xué)生們的眼睛開(kāi)始活動(dòng)，似乎都希望他說(shuō)點(diǎn)與國(guó)事有關(guān)的消息或意見(jiàn)。他也很想說(shuō)，好使他們或者能夠得著一點(diǎn)點(diǎn)安慰?？墒?，他說(shuō)不出來(lái)。真正的痛苦是說(shuō)不出來(lái)的！狠了狠心，他走下了講臺(tái)。大家的眼失望地追著他。極快的，他走到了屋門(mén)；他聽(tīng)到屋中有人嘆氣。他邁門(mén)坎，沒(méi)邁利落，幾乎絆了一跤。屋里開(kāi)始有人活動(dòng)，聲音很微，像是偷手摸腳的那樣起立和往外走呢。他長(zhǎng)吸了一口氣，沒(méi)再到休息室去，沒(méi)等和別的班的學(xué)生會(huì)面，他一氣跑回家中，像有個(gè)什么鬼追著似的。教學(xué)反思：在本課的課堂教學(xué)過(guò)程，我設(shè)計(jì)通過(guò)語(yǔ)言與國(guó)家之間的關(guān)系引入課文的社會(huì)背景，首先給學(xué)生心里定下一塊重石——語(yǔ)言的重要性，然后給學(xué)生一個(gè)明確的學(xué)習(xí)任務(wù)：在人物分析中體會(huì)作者要表達(dá)的情感。應(yīng)該說(shuō)開(kāi)篇的導(dǎo)入和學(xué)習(xí)目辬的設(shè)定是必要的，在課堂上學(xué)生很快就找到所要關(guān)注的對(duì)象。在接下來(lái)的的人物分析中，由于課前關(guān)于人物描寫(xiě)的準(zhǔn)備，學(xué)生也能找到課文中相應(yīng)的語(yǔ)句。通過(guò)最后一課前后人物情感的變化領(lǐng)會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。分析完人物形象后，為了引起學(xué)生的共鳴，將閱讀老舍先生?四世同堂?中描寫(xiě)北平被日本侵略軍占領(lǐng)后，祁瑞宣老師上第一堂課的一段文字作為拓展，把語(yǔ)言這一重石重新提出，作為課文的線(xiàn)索也作為課堂的線(xiàn)索，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)于時(shí)下學(xué)習(xí)外語(yǔ)的看法，這一環(huán)節(jié)目的是為了發(fā)散學(xué)生的思維，根據(jù)時(shí)代的變化而改變自身的觀(guān)念。與雄健的精神聯(lián)系起來(lái)，點(diǎn)出題目。第五段：以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了第二段。二、研讀與賞析？雄健的精神，也就是民族精神。就是一種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。，一種冒險(xiǎn)的美，一種壯美的美？其實(shí)，這種種美都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂(lè)，一種幸福。毛澤東說(shuō)，與天奮斗其樂(lè)無(wú)窮；與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮。這歡樂(lè)就是本文中的趣味。？文章用長(zhǎng)江大河比喻民族生命進(jìn)程；用揚(yáng)子江、黃河比中華民族歷史進(jìn)程；用浩浩蕩蕩比中華民族歷史的勢(shì)不可擋，一往無(wú)前；用平原無(wú)際，一瀉千里比中華民族歷史的順利發(fā)展；用曲折回環(huán)，崎嶇險(xiǎn)阻比中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)；用長(zhǎng)江黃河穿沙漠，穿山峽比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)；用濁流滾滾，一瀉萬(wàn)里比中華民族的光明前途?？傊@些比喻表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志。三、體驗(yàn)與反思請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勑劢【駥?duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。四、美詩(shī)放送 祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)舒婷我是你河邊上破舊的老水車(chē)，數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌； 我是你額上熏黑的礦燈，3我是你十億分之一，是你九百六十萬(wàn)平方的總和； 你以傷痕累累的乳房 喂養(yǎng)了迷惘的我、深思的我、沸騰的我； 那就從我的血肉之軀上 去取得你的富饒、你的榮光、你的