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正文內(nèi)容

正確認(rèn)識(shí)民俗文化-文庫吧

2024-11-09 06:38 本頁面


【正文】 必須由當(dāng)?shù)氐赂咄娬叻娇蓳?dān)任,社火隊(duì)每天出發(fā)前,必先到春官家請(qǐng)老爺,下午歇身子前,先必須將春官送到家,謂“送老爺”,可見春官有多么尊貴!春官老爺之后才是整個(gè)社火隊(duì)的核心和主體——“身子”。這些“身子”依照某一出戲的部分或全部角色進(jìn)行化妝和穿戴,如《黃河陣》、《白蛇傳》、《西游記》、《封神演義》、《回荊州》、《火焰駒》等,也有的社火身子是亂劈柴,將幾個(gè)折子戲里的人物共同串起來,古浪將鬧社火叫“出身子”。那么社火中為啥將這些角色叫“身子”呢?這里面還有一段不同尋常的來歷:春秋戰(zhàn)國時(shí)代,楚莊王外出打獵,返回途中,突遭敵軍包圍。為了安全突圍,有臣子向他獻(xiàn)了一計(jì):以活享一品棒祿,死封廟祭燈官為籌碼,雇請(qǐng)了一個(gè)與楚莊王面貌相似的放羊人作替身。羊倌穿王服,戴王冠,騎高頭大馬,前有探馬報(bào)信,武士開道,后有男女歌舞班子隨行,全似楚莊王鑾駕在朦朧夜色中行走。楚莊王則扮作啞巴,臉上抹黑,翻穿放羊人的皮襖,旁邊有武士暗中保護(hù),混在逃難的百姓之中安全脫身。而替身則被敵人當(dāng)成楚莊王,一路追殺。替身倉慌逃命,鉆進(jìn)了一家馬棚里,爬在槽頭上不敢動(dòng),紗帽也戴歪了。恰巧這家的主人來貼春聯(lián),誤將“槽頭興旺”貼在紗帽上。后來,楚莊王當(dāng)了七雄之霸,為紀(jì)念這段經(jīng)歷,每逢春節(jié)便組織大家裝扮耍鬧,形成今天的社火“身子”。古浪最出名的社火當(dāng)屬土門的高蹺社火和芯子社火,社火身子踩在高蹺上,排成一隊(duì),氣勢(shì)威武壯觀。那些手持兵刃的天兵天將,懷抱賽虎犬的二郎楊戩,火眼金睛的孫悟空,憨態(tài)可掬的豬八戒、俊俏飄逸的天仙女……凌空行走在人頭之上,令觀者心懸三尺,眼花繚亂。芯子社火則由一輛接一輛的彩車組成,彩車?yán)锩媸卿摻詈钢频蔫F芯子,社火身子被高高固定在上面,形成各種造型,人稱芯子社火。按照當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)俗,兩隊(duì)社火如果迎了頭,必定會(huì)產(chǎn)生空前絕后的熱鬧景象,兩隊(duì)鼓樂頓時(shí)喧天奏鳴,兩班人馬群情勃發(fā),社火身子或揚(yáng)袖蹦跳嬉戲,或揮舞兵刃相互“交鋒”,形成社火表演的高潮。舞龍表演東洋車子其他地方的社火,多為“跑社火”,以舞龍、舞獅、腰鼓、秧歌、蠟花、東洋車子、旱船、大頭和尚為主。蠟花姐兒身著彩色女腰裙,在丑公婆的帶領(lǐng)下,緊隨鼓樂節(jié)奏,腳下踏著“十”字步,手中舞弄著彩扇或彩帶,邊走便唱民歌小調(diào),活潑有趣,婀娜多姿。有時(shí)丑公丑婆還手拿扇子邊扭邊說唱,像說快板似的,社火中稱為“打交兒“;腰鼓隊(duì)則頭戴英雄巾,身著緊身鑲邊衣,燈籠褲,步伐俊健,鼓聲時(shí)而舒緩,時(shí)而緊密,鏗鏘有力,氣勢(shì)磅礴;舞龍隊(duì)各個(gè)頭上扎著白毛巾,身著黃色鑲邊衣,在手舉“明珠”的領(lǐng)舞指引下,將一條彩龍舞弄的忽起忽伏,左右盤旋,上下翻騰,形象逼真、活靈活現(xiàn);舞獅者不斷展示自己的“拳腳”功夫,與滿身系著鈴鐺的獅子相互挑逗,打斗嬉戲;大頭和尚則手持降魔木,憨態(tài)可愛地表演各種姿態(tài)的舞蹈……最能活躍全局的人物,還要數(shù)翻穿皮襖,臉上抹黑,手持油污雞毛的膏藥匠。他們滑稽幽默,詼諧有趣,邊走邊扭,隨時(shí)隨地制止亂闖亂擠的觀眾,起到維持秩序的作用。膏藥匠是古代醫(yī)生的代稱,出現(xiàn)在社火中,代表著萬藥之靈,又名“八面風(fēng)”,具有驅(qū)散瘟疫,促進(jìn)健康的良好祝愿。誰家的小孩若有幸被膏藥匠涂抹了膏藥,據(jù)說能驅(qū)除毛病,健康乖爽…… 過了元宵節(jié),社火隊(duì)還要挨門挨戶“串門”,也有的地方在初十前進(jìn)行。每至一家,主人必要早早候在門外迎接,燃放鞭炮,敬煙敬酒,送上瓜子糖果之類。春官老爺進(jìn)到堂前,焚香化紙,祝福他們一家五谷豐登、健康平安。社火隊(duì)敲鑼打鼓,繞院數(shù)圈,秧歌手合著鑼鼓唱幾首吉祥的秧歌,然后再轉(zhuǎn)到下一家。等社火串完門,舉行卸“身子“儀式后,一年一度的社火表演才算正式結(jié)束。社火(二)古浪社火遍及城鄉(xiāng),且村里都組織有“元宵會(huì)”,專管鬧社火事務(wù)。舊時(shí),每年從正月初六到二十日為鬧社火時(shí)間,各村又依具體情況,或七八天,或十多天不等。社火隊(duì)奉莊王爺為祖師,開鬧叫“出身子”,要全體敬拜莊王;鬧畢,謂“卸身子”,亦要全體謝莊王。社火隊(duì)中最尊貴的是春官老爺,由合村公舉德高望重的長者擔(dān)任(清代,一般穿蟒袍,戴紗帽,戴假胡子,手搖羽扇,倒騎著驢馬)。春官兩側(cè)各有一位陪官(有的地方也叫燈官老爺),穿戴袍褂,戴胡子,搖扇。春官前面是儀仗隊(duì),排列著若干旗手和打牌手,牌上寫“普天同慶”、“國泰民安”、“風(fēng)調(diào)雨順”和“回?quot。、”肅靜“等。儀仗隊(duì)前南是兩個(gè)門子,裝束十分精干,身綴許多小鈴鐺,手執(zhí)拂塵前呼后應(yīng)。儀仗隊(duì)后面是鼓樂隊(duì),其后才是社火隊(duì)。到了民國以后,春官一般穿綢緞袍褂,戴禮帽,手搖羽扇,騎著馬驢(也有步行的)。陪官亦穿戴袍褂禮帽,儀仗、回避之類多已減去。社火隊(duì)各地不一,有的是高蹺,有的是地奔;裝扮內(nèi)容也各異,有的是一出戲的全部人物,如《黃河陣》、《白蛇傳》、《西游記》、《回荊州》等;有的是”亂劈柴“,把幾上折子戲的主要人物串起來。不論哪種形式,都伴有鼓子手、”臘花姐兒“、”東洋車子“、竹馬子、”妖婆子“、”瓜娃子“、棒槌娃、張公背張婆、大頭和尚戲柳翠、旱船、獅子、龍、火流星等?!苯銉骸岸嘁阅邪缗P凶邥r(shí),隨著鼓樂節(jié)奏,扭擺起舞;到了家庭院落,則玩耍各種套路,并隨民歌小調(diào)的唱和,翩翩起舞,叫”玩坐場(chǎng)“,這是社火隊(duì)中最精彩熱鬧的場(chǎng)面。維持秩序的是滑稽導(dǎo)角”膏藥匠“,抹黑臉,翻穿皮襖,頭戴破草帽,身背串起來的小銅鈴,一手拿牛角,內(nèi)盛污油鍋煤,一手拿雞毛沾著油污,吆吆喝喝。他一聲”膏藥“,人們便自覺讓開,否則就會(huì)被雞毛油污涂在臉上。社火隊(duì)每天早上出發(fā)前要到春官家”請(qǐng)老爺“,下午歇裝前要把春官送回家,叫”送老爺“,天天如此。社火開始第一天,要到村上各寺廟庵觀、峨博、泉頭、井口以及數(shù)百年老樹前上香、磕頭,以祈神靈保佑。第二天起,挨家串戶”上香“。每至一家,主人要燃放鞭炮,磕頭相迎,春官進(jìn)堂屋焚香化紙跪拜,祝福全家生財(cái)發(fā)福,五谷豐登,四季平安。社火隊(duì)繞院數(shù)周,領(lǐng)唱秧歌的和著鑼鼓幾支預(yù)祝吉祥如意的秧歌,而后”臘花姐兒“等舞蹈歌唱,或玩坐場(chǎng)及其他套路。主人以煙、酒、糖、茶、肉菜等招待。一般活動(dòng)并為停頓,食物塞在角色手里或者口里,并向龍口和獅子口里各獻(xiàn)進(jìn)幾個(gè)饃頭,掛上一匹彩紅,遞上一個(gè)紅包(內(nèi)裝小錢,數(shù)量不等),叫”順心“。而后離去另鬧一家。社火的道具和化妝老爺:手拿芭蕉扇,頭戴大禮帽,身穿長袍,戴髯口,老爺前面有兩個(gè)人飾抱子。抱子:手拿佛塵。老爺后面的左排有頭場(chǎng)子:頭戴公子巾,身穿粉紅袍,手拿扇子,也戴髯口。右排有二場(chǎng)子:穿紫紅長襖,左手拿小竹藍(lán),右手拿小笤帚。頭場(chǎng)子后面跟鼓子手若干名:每位背小鼓一個(gè),頭戴氈帽別紙花,身穿黃色衣裳。二場(chǎng)后面跟臘花子若干名:頭帶假發(fā)別紙花,身穿大巾婦女衣裳,穿裙子,手拿小鑼或紙扇。再后面跟毛女子:頭戴假發(fā)別紙花,手提紅綠綢子。鼓子手后面跟棒錘娃:頭戴著別紙花的氈帽,手拿兩根木制棒錘。最后面跟姜太公;頭戴涼帽,手提魚桿,戴髯口,身穿黃袍。中間還有頭戴破草帽別紙花,身反穿皮襖,手提油瓶子的”寡娃子“,來回跑動(dòng)維持秩序。還有獅子、龍、旱船、”寡娃子拉驢“、”光棍“、”麻婆娘等。必要的道具:大鼓、鈸、鑼、嗩吶等。社火傳說 很久以前,有一個(gè)皇帝叫苗莊王,他在瑣陽城里過著安閑的生活??墒?,有一天,敵人的千軍萬馬包圍了瑣陽城,苗莊王并不著急。他慢慢的招集部隊(duì),商議對(duì)策。只見,敵人離城有二十里,安營打寨,營挨營,旗連旗。最前面有一個(gè)高士,騎著一匹駿馬,后面有一字長蛇旗,二龍出水旗,三才混元旗,四門兜底旗,五處五方旗,六丁甲旗,七星北斗旗,八卦連環(huán)旗,九宮遮陽旗,十面埋伏旗……那場(chǎng)面真是旗幡招展,號(hào)帶飄揚(yáng)。燈陣元宵節(jié)舉辦“黃河燈會(huì)”,逛“黃河燈陣”,是生活在黃河兩岸人民的古老傳統(tǒng)年俗。這一風(fēng)習(xí),在我縣黃羊川、土門等地較為盛行。當(dāng)一輪明月款款升起時(shí),365盞燈組成的綿延一里多長的燈陣便大放光明,與溶溶月光交相輝映;觀燈、逛燈的人如潮涌動(dòng),鑼鼓聲、嗩吶聲此起彼伏;整個(gè)燈場(chǎng)一片歡騰,仿佛天上人間都沉浸在這喜慶而光明的氣氛中了。關(guān)于“黃河燈會(huì)”的起源已無從考究,但其美好傳說在各地或同或異廣泛流傳。相傳,很早很早以前,有一年旱魃作怪,天氣持續(xù)干旱不見滴雨,泉水干涸了,莊稼枯焦了,老百姓的日子過得非常凄惶。有一位鎮(zhèn)關(guān)大將。名叫李黑虎,看到這一情景,心里十分難受。為了拯救苦難的百姓,他翻山越嶺,歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),找到了旱魃,憑著一腔正氣和高超的武藝與旱魃進(jìn)行了殊死搏斗,終于戰(zhàn)勝了旱魃。然而,他的這一義舉卻觸犯了天條,玉皇大帝非常生氣,旨令姜子牙率365位正神,設(shè)下了“九曲黃河陣”,要斬滅李黑虎,黑虎有一個(gè)小妹,聰明伶俐,智勇雙全,她為搭救哥哥的性命,穿陣斬將與姜子牙較量了七七四十九天,恰好在正月十五這天,破了陣,敗了姜子牙,并把這險(xiǎn)惡的“九曲黃河陣”也化作了浩浩蕩蕩的天河——這就是今天的黃河。自此以后,人們每年元宵節(jié)要以燈為神擺陣逛燈來紀(jì)念這對(duì)仗義的兄妹。另一傳說出自《封神演義》。趙公明的三個(gè)妹妹,即氏“三霄娘娘”,為報(bào)姜子牙殺兄之仇。擺下九曲黃河陣,要擒殺姜子牙。但姜子牙巧妙地走出了黃河陣,戰(zhàn)勝了三霄娘娘。因此.在后來出現(xiàn)的“黃河燈陣”中,人們認(rèn)為能走出黃河陣,便可逢兇化吉。隨著歷史的演變,燈會(huì)不斷地賦予了新的思想,新的內(nèi)容。如今的燈會(huì),人們應(yīng)用現(xiàn)代科技成果,巧妙地將歷史與現(xiàn)實(shí)融合,除盡情寄托自己追求光明、善良、幸福、吉祥的美好愿望外,還用一盞燈代表一天,365盞燈代表一年,象征和預(yù)
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