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正文內(nèi)容

20xx年高考語文二輪復(fù)習(6)《傳記閱讀》學(xué)案(含解析)-文庫吧

2024-11-19 01:32 本頁面


【正文】 的 , 是描寫東北大地苦難生活的 , 是描寫整個民族痛苦遭遇的 , 但更是描寫東北人民對自身的拷問的 , 更是描寫東北大地對 “ 生 ” 的追求的 ,更是描寫整個民族對 “ 自強 ” 的渴望的 。 ?? 閱讀蕭紅的作品能夠增強人們的憂患意識 , 這些對于生活在幸福之中的我們?nèi)绾尾粩鄪^進是非常重要的 , 這也是今天我們再讀蕭紅的意義所在 。 (劉勇《今天為什么再讀蕭紅》 ) 1. 下列說法中 , 不能體現(xiàn)蕭紅寫作 “ 自由的風格 ” 這一特點的一項是 (3 分 )( B ) A. 蕭紅的小說有別于傳統(tǒng)的敘事模式 , 是介于小說和散文之間的邊緣文體 。 B. 《生死場》是表現(xiàn)民族苦難的 , 閱讀這樣 的作品會激發(fā) 、 增強人們的憂患意識 。 C. 蕭紅的小說大多源于個人的生活經(jīng)驗和生命體驗 , 使得她的小說具有自傳小說的特點 。 D. 蕭紅認為小說沒有一定的范式 , 認為作家是各式各樣的 , 作品也是各式各樣的 。 [解析 ] “ 《生死場》表現(xiàn)民族苦難 ” 主要是從蕭紅作品內(nèi)容出發(fā), “ 激發(fā)、增強讀者的憂患意識 ” 則是從受眾的角度出發(fā)談閱讀蕭紅作品的感受,這些表述均不符合題干中所說的蕭紅寫作的 “ 自由的風格 ” 。 2. 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括 , 最恰當?shù)膬身検?(5 分 )( DE ) A. 蕭紅認為 “ 文學(xué)就是跟人類的愚昧作斗爭 ” , 所以她的小說以塑造愚昧的人物形象為主 , 并予以批判 , 以達到警醒世人的目的 。 B. 蕭紅的文學(xué)創(chuàng)作受到當時多種思想的影響 , 尤其深受左翼政治思想的影響 , 使她的 寫作更多地關(guān)注底層的窮苦人民 。 C. 蕭紅和許多女作家一樣 , 并不以女性視角觀察生活并進行創(chuàng)作 , 因為她們想要盡可能冷靜客觀地敘述 , 以避免過多融入自己的私人感情 。 D. 蕭紅的作品在今天仍有重要的價值 , 除了超前的文體風格外 , 主要還在于她作品中所描寫的苦難和 “ 自強 ” 的渴望 , 會促使今天的人們奮進 。 E. 蕭紅之所以在文學(xué)史上有其重要地位 , 自然是因為她左翼作家 、 女作家的身份 , 但更是因為她超越了這些身份 , 最終形成了屬于她自己的獨特的風格魅力 。 [解析 ] A“ 她的小說以塑造愚昧的人物形象為主 ” 沒有依據(jù)。 B 原文只說受到左翼思想的影響,但不能稱之為 “ 深受 ” ,尤其是后來 “ 棄除了意識形態(tài)的規(guī)訓(xùn) ” 。 C蕭紅是以女性視角觀察生活并進行創(chuàng)作的。 3. 為什么說蕭紅是 “ 獨一無二的貧民作家 ” ? 請結(jié)合材料簡要分析 。 (4 分 ) 答 : __示例: ① 因為她是唯一兼具窮人視角與女性視角的作家。 ② 她的創(chuàng)作不像左翼文學(xué)作家那樣受意識形態(tài)的規(guī)訓(xùn),也沒有其他作家的文人氣。 ③ 她的小說兼具女性的纖細與非女性的雄邁,在女性作家中是獨創(chuàng)的。 ④ 形成了別具一格的 “ 蕭紅體 ” 。 ⑤ 她是少有的過著貧窮、流浪生活的作家。 ⑥ 她的文學(xué)創(chuàng)作是獻給窮人和婦女的。 __ [解析 ] 4分,答出一個要點給 1分,給滿 4分為止。意思對即可。 二、閱讀下面的文字,完成 4~ 6 題。 (本題共 3 小題, 12 分 ) 導(dǎo)學(xué)號 00774085 “ 中國動物保護會 ” 的創(chuàng)辦者:呂碧城 呂碧城幼時就喜歡歌詠自然,稍長就注意到動物的苦境而生出對屠殺動物的反感。她特別欣賞 “ 成湯之開獵網(wǎng) ” 、仲尼之遠庖廚, “ 聞其聲不忍食其肉 ” ,以及 “ 大夫無故不殺羊 ”的古制。她認為,真正明了不殺生真意的,在佛教。佛教自西土東漸,帶來的最重要的思想就是眾生平等和不殺生。 一般俗見,以為呂碧城中年以后受佛教思想影響,又逢世事巨變,才轉(zhuǎn)求佛教凈土世界,開始護生弘法。殊不知,呂碧城主張不殺生主義乃是持守一種正義觀,實從同情物類始。呂碧城雖精研佛學(xué),卻并非傳統(tǒng)意義上的佛徒,她不斤斤于求個人的福報。她所傾心的,是深刻地同情物類、以非殺為實現(xiàn)公義基礎(chǔ)的佛學(xué)。 呂碧城 1928 年在瑞士,看到英國《泰晤士報》上刊登該國 “ 皇家禁止虐待牲畜會 ” (RSPCA)的告示,知道該團體 乃是 “ 同情于可憐無告之牲
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