新課標(biāo)人教版語文必修三 2-5《杜甫詩三首》 -文庫吧
2024-11-18 22:28 本頁面
【正文】 義： “ 叢菊兩開 ” 謂花開有時， “ 孤舟一系 ” 傷歸鄉(xiāng)無期； “ 兩開 ” 見出時光流走， “ 一系 ” 見出人跡淹留； “ 他日淚 ” 是果， “ 故園心 ” 是因 ?? 兩句詩詞語平易而涵蘊(yùn)豐厚，句法奇異而旨意錯綜。對偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。 [參考 資料 ] 周甸曰：江濤在地而曰 “ 兼天 ” ，風(fēng)云在天而曰 “ 接地 ” ，見洶涌陰晦，觸目天地間，無不可興感也。屠隆曰：杜老《秋興》諸篇，托意深遠(yuǎn)，如 “ 江間 ”“ 塞上 ” 二語，不大悲壯乎？范梈曰 :作詩實(shí)字多則健，虛字多則弱，如杜詩 “ 叢菊 ”“ 孤舟 ” 一聯(lián)，此等語亦何嘗不??？蔣一葵曰：五、六不獨(dú)？ “ 兩開 ”“ 一系 ” 為佳，又感時濺淚，恨別驚心之況。末句掉下一聲，中寓千聲萬聲。（明 周敬等《唐詩選買會通評林》） 若謂玉樹調(diào)令，楓林葉映，隨志士之所增悲，亦幽人之所寄托。奈何流滯巫山巫峽，而舉目江間，但涌兼天之波浪；凝眸塞上，惟陰接地之風(fēng)云 ，真可謂可痛可悲，使人心盡氣絕。（清 金人瑞《杜詩解》） 錢謙益曰：首篇頷聯(lián)悲壯，頸聯(lián)凄緊，以節(jié)則杪秋，以地則高城，以時則薄暮，刀尺苦寒，急砧促別，末句標(biāo)舉興會，略有五重，所謂嵯峨蕭瑟，真不可言。（清 高宗弘歷敕編《唐宋詩醇》） 詠懷古跡（其三） 【教學(xué)目的】 感受詩歌的深沉感情，領(lǐng)會詩歌主旨。 賞析名句，體會杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。 通過討論喚起學(xué)生對歷史人物的關(guān)注及思考。 【教學(xué)重點(diǎn)】賞析詩歌，體會感情。 【教學(xué)難點(diǎn)】理解寓意，把握主旨。 【教學(xué)方法】點(diǎn)撥－研討式。盡可能找詩歌的精彩處與學(xué)生的興 趣點(diǎn)相交匯的部位設(shè)疑提問，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生對詩歌的整體性感受與領(lǐng)悟。 【教學(xué)時數(shù)】 1 課時 【教學(xué)過程】 一、導(dǎo)入新課 同學(xué)們知道 “ 閉月羞花，沉魚落雁 ” 是形容什么的嗎？ [美貌 ]知道都是在說誰么？ [西施。楊玉環(huán)。貂禪。昭君 ]。不用說她們都是很美的，但美就能給人帶來好運(yùn)么？ [不 ]哦 ,大家想起了中國有句古話叫做 “ 自古紅顏多薄命 ” ，《紅樓夢》中的金陵十二釵不就是這樣嗎？我們學(xué)過的《馬嵬》中的楊貴妃不也是這樣嗎？還有 琵琶行 中的琵琶女不都是這樣嗎 ?今天 ,讓我們走進(jìn)被人們譽(yù)為“ 詠昭君之絕唱 ” 的杜甫的《詠懷古跡（其三）》 ，看看昭君的悲劇是否也是這樣的 ?? 二、《詠懷古跡》簡介 詩體：一組七言律詩，共五首； 內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮； 主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷（漂泊之感和思念故鄉(xiāng)之情）。 三、整體感知 1。朗讀 (1) 學(xué)生單讀 指出所讀優(yōu)缺點(diǎn)。 (2) 教師范讀。 (3) 學(xué)生集體朗讀 ,注意音調(diào)。語速。感情。 2。 結(jié)合注釋、感知詩歌。思考：這首詩寫的什么內(nèi)容？請?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個詞語。 (怨恨 )。 四、賞析詩歌 1。 這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？ （明顯不是）寫什么？（寫景）寫的是一幅什么樣的畫面？ 【明確】 “ 群山萬壑赴荊門 ” ，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。 “ 赴 ” 本是一個普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把 迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。 2。 開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？ 【明確】引出歌詠對象昭君。 (板書 ) 3。 (討論 ) 明代評論家胡震亨認(rèn)為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長英雄的地方才適當(dāng)，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？ 【明確】不 同意。常言道：地靈人杰，正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿婌`毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認(rèn)為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個 “ 窈窕紅顏 ” ，要把她寫得驚天動地。可見，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ浴Ｋ?，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。（大巧若拙 ） 另外 ,從昭君墓碑上的字也可見她的形象 : 一身歸朔漠， 數(shù)代靖兵戎。 若以功名論， 幾與衛(wèi)霍同。 4。頷聯(lián)對仗很工整，怎樣對仗的？有何效果 ?（你能說說這聯(lián)主要講了昭君的什么嗎？） “ 一去 ” 與 “ 獨(dú)留 ” ， “ 一 ” 與 “ 獨(dú) ” 同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分?？梢?，昭君是多么孤獨(dú)！ “ 紫臺 ” 對 “ 青冢 ” ，一個富麗繁華，一個荒涼冷落，對比多么懸殊！ “ 連 ” 對 “ 向 ” ， “ 連 ” 字寫出塞之景， “ 向 ” 字寫思漢之心，筆下有神（出自清人朱瀚的《杜 詩解意》）。 “ 朔漠 ” 對 “ 黃昏 ” ， “ 朔漠 ” 即北方的大漠， “ 黃昏 ” 一般 指時間，而在這里似乎更主要指空間，即和無邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠凄清！它是那樣的大，仿佛能夠吞食一切、消化一切，但是獨(dú)有一個墓草長青的青冢，它吞食不下，消化不了，為什么？青冢有恨??！一年年、一 天天，向人們展示著千古的悲哀！ 就這么兩句工整的對偶，內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。 對比反襯 :寫盡了昭君一生的悲劇 (板書 ) 5。 昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到 “ 朔漠 ” 卻封為閼氏（相當(dāng)于漢皇 后），還有什么不幸和怨恨可言呢？ 【明確】不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當(dāng)時民族觀念的局限，當(dāng)時人對周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書》記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗使其無法接受的痛苦，也足以摧折人心！ 板書 :民族偏見 思鄉(xiāng) 怨恨 胡俗
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