【正文】 受廣大人民群眾喜愛的京劇，當(dāng)代許多人卻不喜歡，因?yàn)榫﹦∷囆g(shù)遠(yuǎn)離了當(dāng)代人的生活與心理：京劇的慢節(jié)奏與當(dāng)代人的生活快節(jié)奏、心理快節(jié)奏不協(xié)調(diào)，京劇的臉譜化、程式化與當(dāng)代人的個(gè)性化、真實(shí)化追求不相容。這說明（）A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B．社會(huì)意識(shí)具有反作用C．人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者D．價(jià)值判斷應(yīng)站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上（2010長(zhǎng)沙模擬）2009年12月5～7日召開了一年一度的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議，明確提出了2010年經(jīng)濟(jì)工作的總體要求、重要原則和主要任務(wù)，闡述了2010年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要預(yù)期目標(biāo)和宏觀經(jīng)濟(jì)政策，具體部署了2010年經(jīng)濟(jì)工作。要實(shí)現(xiàn)2010年經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)必須繼續(xù)深化行政管理體制改革，加強(qiáng)政府自身建設(shè)，打造服務(wù)型政府。這是因?yàn)椋ǎ〢．上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化發(fā)展要求B．生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的變化C．社會(huì)意識(shí)必須與社會(huì)存在同步發(fā)展D．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是人類社會(huì)的基本矛盾（2010長(zhǎng)沙模擬）雷鋒在日記中寫道：如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用生命？??這告訴我們要在（）①個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值②不斷索取的過程中實(shí)現(xiàn)價(jià)值③實(shí)現(xiàn)自我中走向成功④勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值A(chǔ)．①②B．①④C．③④D．②④（2010長(zhǎng)沙模擬）剛剛過去的2009年，我們的社會(huì)生活不斷發(fā)生著新的變化，而科技發(fā)展是其中最重要的動(dòng)力之一。通訊、交通、環(huán)境??人們欣喜地發(fā)現(xiàn)越來越多的科技創(chuàng)新成果以更加人性化的方式貼近生活，不僅日益改變著我們的生活方式和觀念，也大大提升了公眾的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)。材料蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理有（）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映②價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用③事物的聯(lián)系是具體的，有條件的④要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線A.①③B.②③C.①④D.②④（2010浙江五校聯(lián)考）為搶在大雪封路前給已回家的民工發(fā)工錢，武漢市黃陂區(qū)建筑商孫水林連夜從天津駕車回家，一家五口不幸在車禍中遇難。為替哥哥完成遺愿，弟弟孫東林在大年三十前一天。從哲學(xué)的角度看，上述材料說明（）A．在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，是我們不懈的追求和永恒的使命B．企業(yè)家身上要流淌著道德的血液，重信義、講誠(chéng)信，應(yīng)是立商之本C．價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用D．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上（2010長(zhǎng)沙模擬）2009年11月10日，湖北省政府追認(rèn)荊州“1024”舍己救人見義勇為犧牲的長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)生陳及時(shí)、何東旭、方招為革命烈士。三名烈士的壯舉感動(dòng)了無數(shù)國(guó)人，他們是踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的模范。這說明（）①人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和責(zé)任②實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的基礎(chǔ)源泉③對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定的客觀條件A.①②B.①③C.②③D.③④1（2010廣東四校聯(lián)考）2010年1月11日，中央在北京隆重舉行國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。國(guó)家主席胡錦濤在會(huì)上將2009中國(guó)國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)?lì)C給為國(guó)家做出卓越貢獻(xiàn)的數(shù)學(xué)家谷超豪和航天技術(shù)專家孫家棟，兩人各獲得獎(jiǎng)金500萬元。從哲學(xué)上看，上述材料主要反映的哲理是（）A．價(jià)值觀對(duì)人們的行為有促進(jìn)作用B．要站在人民的立場(chǎng)上作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇C．人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)D．人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者1（2010錦州模擬）美國(guó)一位心理學(xué)家說：“我＋我們＝完整的人”。對(duì)這句話理解正確的是（）．人的自我價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值、升華人生價(jià)值1（2010臨沂模擬）他們縱身一躍，劃出了人生最壯麗的弧線；他們奮力一舉，綻放出生命最高尚的光芒。“2009年感動(dòng)中國(guó)人物”將特別獎(jiǎng)授予勇救落水兒童的長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)生集體。他們勇救落水兒童的壯舉感動(dòng)了人們，也激起了一番“值不值”的爭(zhēng)論。這表明（）A．個(gè)人對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)體現(xiàn)在震驚世人的壯舉上，是有價(jià)值的B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異，符合自己實(shí)際的就是正確的C．人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性的特征D．樹立正確的價(jià)值觀，才能作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇1（2010揚(yáng)州模擬）人民的好干部王彥生一生恪盡職守，忘我工作。他常說：“幸福＝現(xiàn)實(shí)／欲望，對(duì)一個(gè)人來說，欲望高而現(xiàn)實(shí)無法滿足，就會(huì)怨天尤人……我是憑黨性憑良心努力干好本職工作，你知道我最大的愿望、最大的理想是什么嗎？當(dāng)個(gè)合同工，你要說我不好好干就撤了我?！蓖鯊┥氖论E給我們的啟示是（）①人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提③價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇起導(dǎo)向作用④要在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ)．①②③B．②③④C．①②④D．①③④1（2010蘇北四市聯(lián)考）2009年國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者谷超豪的信仰是：“看準(zhǔn)國(guó)家需要什么，然后盡力去做?！薄吧系蒙角鸷茫瑲g樂含苦辛。請(qǐng)勿歌仰止，雄峰正相迎”是其在科學(xué)探索道路上永不停歇的真實(shí)寫照。這啟示我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值（）①需要社會(huì)提供一定的客觀條件②要有頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神③離不開堅(jiān)定的理想信念和正確價(jià)值觀的指引④取決于個(gè)人素質(zhì)的高低A.①③B.②④C.②③D.①④，2010全國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展交流年會(huì)公布了第十屆全國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)基本競(jìng)爭(zhēng)力百?gòu)?qiáng)縣（市）名單，江蘇江陰市穩(wěn)居第一，蟬聯(lián)“八連冠”。江陰的發(fā)展模式，引起了世人的關(guān)注。全國(guó)各地開發(fā)區(qū)加速建設(shè)，江陰卻堅(jiān)持“不開發(fā)區(qū)”，這不是不開發(fā)的“退步”，而是通過建立倒逼機(jī)制實(shí)現(xiàn)生態(tài)開發(fā)的“進(jìn)步”。面對(duì)人多地少的矛盾，江陰適時(shí)提出了“工業(yè)向園區(qū)集中、農(nóng)民向城鎮(zhèn)集中、農(nóng)業(yè)向生態(tài)園區(qū)集中”的思路。通過優(yōu)化社區(qū)布局和生態(tài)布局，加快了村落變社區(qū)、農(nóng)民變市民的步伐，一幢幢農(nóng)民安置房拔地而起，一個(gè)個(gè)布局合理、功能配套、交通便捷、生活便利的農(nóng)村新型社區(qū)正在逐漸形成。從2009開始，在“三集中”建設(shè)的基礎(chǔ)上，江陰又全面推行以土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)置換城鎮(zhèn)社會(huì)保障、農(nóng)村住宅置換城鎮(zhèn)安居房、農(nóng)村居民身份置換城鎮(zhèn)居民身份為主要內(nèi)容的“三置換”。另外，江陰市委政府還提出“以民生為本，力求個(gè)個(gè)都有好工作；以民富為綱，力求家家都有好收入；以民享為先，力求處處都有好環(huán)境；以民安為基，力求處處都有好心情；以民強(qiáng)為重，力求人人都有好身體”的“五民五好”模式，有力地促進(jìn)江陰社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。（1）運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)，結(jié)合材料說明江陰市在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展之路中堅(jiān)持“不開發(fā)區(qū)”、“三集中”、“三置換”體現(xiàn)的哲學(xué)道理。（2）運(yùn)用歷史唯物主義原理，結(jié)合材料說明江陰黨委政府提出的“五民五好”發(fā)展模式的依據(jù)和意義？《哲學(xué)與生活》第四單元《認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇》測(cè)試題三 答案解析A。“熱點(diǎn)詞語”是社會(huì)意識(shí)，“現(xiàn)實(shí)事件”是社會(huì)存在，頻頻出現(xiàn)熱點(diǎn)詞語是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。解析D。本題考查獲取關(guān)鍵信息遷移知識(shí)的能力。幸福感并不完全與物質(zhì)生活的富裕程度成正比，說明社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，人際關(guān)系、成就感、安全感和對(duì)工作的滿意度等影響幸福指數(shù)體現(xiàn)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主觀性，③在材料中沒有體現(xiàn)。解析D。解答本題注意“因?yàn)椤标P(guān)鍵詞，C項(xiàng)錯(cuò)誤，AB與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。解析D。社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾只能通過社會(huì)主義自我發(fā)展和自我完善加以解決，D項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)選D。解析A。京劇藝術(shù)曾經(jīng)深受廣大人民群眾喜愛，符合當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，當(dāng)代許多人卻不喜歡是因?yàn)楫?dāng)代人的生活快節(jié)奏等社會(huì)存在的變化，、解析A。解答本題注意“因?yàn)椤标P(guān)鍵詞，行政管理體制改革是上層建筑，D正確，但不是原因，C表述錯(cuò)誤。解析B。本題考查實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的知識(shí)。一滴水滋潤(rùn)了一寸土地等體現(xiàn)了奉獻(xiàn)。因此選①④，②③不符合材料。解析A。本題考查對(duì)材料的閱讀理解和獲取有效信息的能力。社會(huì)生活不斷發(fā)生著新的變化引起我們的生活方式和觀念的變化，體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)和辯證法的聯(lián)系觀點(diǎn)。解析C。企業(yè)家身上要流淌著道德的血液，重信義、講誠(chéng)信，是價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，材料體現(xiàn)的是價(jià)值觀引導(dǎo)行為，AD離題較遠(yuǎn)，B是經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。解析B。本題考查對(duì)材料的閱讀理解和獲取有效信息的能力。長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)生舍己救人，對(duì)社會(huì)做了貢獻(xiàn)，省政府追認(rèn)為革命烈士是社會(huì)對(duì)他們的尊重，②表述錯(cuò)誤，④材料不體現(xiàn)。1解析D。材料不僅突出其貢獻(xiàn)，也強(qiáng)調(diào)了社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重與滿足，所以D項(xiàng)最符合題干要求。1解析A。本題考查對(duì)材料的閱讀理解能力。完整的人需要融入集體，體現(xiàn)的是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。BCD強(qiáng)調(diào)的都是個(gè)人，不符合題意。1解析D?！爸挡恢怠钡臓?zhēng)論體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的不同，是兩種不同的價(jià)值觀。AB兩項(xiàng)敘述錯(cuò)誤，C項(xiàng)材料不體現(xiàn)。1解析D?！般”M職守，忘我工作”，體現(xiàn)的是價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，②在材料中不體現(xiàn)。1解析C。本題考查對(duì)材料的閱讀理解和獲取有效信息的能力。“永不停歇”體現(xiàn)的是個(gè)人的境界與素質(zhì)，不是客觀條件，④表述為取決于個(gè)人素質(zhì)的高低是錯(cuò)誤的。16.（1）①江陰市政府面對(duì)人多地少的矛盾，堅(jiān)持從本地區(qū)實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持“不開發(fā)區(qū)”的發(fā)展模式，既體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)的要求，又體現(xiàn)了堅(jiān)持具體問題具體分析的方法。②通過“三集中”的發(fā)展模式，改善工業(yè)、農(nóng)業(yè)發(fā)展的布局、農(nóng)民居住環(huán)境，解決工農(nóng)業(yè)發(fā)展和居民分散性帶來的環(huán)境污染問題，提高了城鄉(xiāng)一體化建設(shè)水平，這體現(xiàn)了要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，提高系統(tǒng)功能的道理。③通過“三置換”的措施，加快了江陰城市化發(fā)展進(jìn)程，體現(xiàn)了注重矛盾雙方在一定條件下的轉(zhuǎn)化，推動(dòng)事物變化發(fā)展的道理。（2）①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。提出“五民五好”發(fā)展模式有利于尊重人民群眾的歷史主體地位，激發(fā)人民群眾創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的積極性、主動(dòng)性。②樹立正確的價(jià)值觀，做出正確的價(jià)值判斷和選擇，要把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把維護(hù)人民的利益作為最高價(jià)值追求?！拔迕裎搴谩卑l(fā)展模式有利于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好人民群眾的利益，讓人民群眾共享改革發(fā)展的成第三篇：認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇，歷來以愛國(guó)報(bào)國(guó)為己任。而在愛國(guó)情感的表達(dá)上，當(dāng)代青年具有新的時(shí)代熱點(diǎn)，他們正用新的方式表達(dá)對(duì)祖國(guó)的無限愛意。結(jié)合材料運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí)，分析當(dāng)代青年在愛國(guó)情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)?！敬鸢浮竣偕鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。隨著社會(huì)歷史條件的變化發(fā)展，當(dāng)代青年在愛國(guó)情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)。②價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化。作為一種價(jià)值選擇，當(dāng)代青年的愛國(guó)情感表達(dá)也體現(xiàn)了社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。，有一座紀(jì)念亭，亭中立有一塊石座銅碑。碑的正面有這樣的文字：“費(fèi)爾南多〃麥哲倫。1521年4月27日，費(fèi)爾南多〃麥哲倫死于此地。他在與馬克坦島酋長(zhǎng)拉普拉普的戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲倫船隊(duì)的一艘船——維多利亞號(hào)，在埃爾卡諾的指揮下，于1521年5月1日升帆駛離宿務(wù)港，并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊，第一次環(huán)球航海就這樣完成了?！边@塊碑的背面，則刻著另一段文字 ：“拉普拉普。1521年4月27日，拉普拉普和他的戰(zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者，殺死了他們的首領(lǐng)——費(fèi)爾南多〃麥哲倫。由此，拉普拉普成為擊退歐洲人侵略的第一位菲律賓人?！奔o(jì)念碑正面和背面鐫刻的文字都包含著對(duì)逝者的價(jià)值評(píng)價(jià)，其依據(jù)有何不同？這種評(píng)價(jià)差異反映了價(jià)值判斷的什么特點(diǎn)？（14分）【答案】紀(jì)念碑正面的文字是對(duì)麥哲倫的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)依據(jù)是他領(lǐng)導(dǎo)了第一次環(huán)球航海，對(duì)人類文明做出了貢獻(xiàn)；紀(jì)念碑背面的文字是對(duì)拉普拉普的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)依據(jù)是他領(lǐng)導(dǎo)反侵略斗爭(zhēng)，對(duì)祖國(guó)做出了貢獻(xiàn)。價(jià)值判斷具有相對(duì)性，人們的社會(huì)地位不同、需要不同，價(jià)值判斷也就不同，會(huì)對(duì)同一事物或行為做出不同甚至截然相反的判斷；價(jià)值判斷的相對(duì)性并不否定價(jià)值判斷的客觀性，做出正確的價(jià)值判斷，必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。，堅(jiān)持國(guó)有企業(yè)的主導(dǎo)作用，不斷完善社會(huì)保障制度，正確處理公平與效率的關(guān)系，實(shí)施政務(wù)公開，加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)獲得了可喜的進(jìn)步。在發(fā)展中,F市真切地感受到了：只有不斷推進(jìn)改革，才能贏得發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)更好更快的發(fā)展，2009年F市開始把一些勞動(dòng)密集型的產(chǎn)業(yè)向西北農(nóng)村地區(qū)轉(zhuǎn)移，加強(qiáng)農(nóng)村勞動(dòng)力的培訓(xùn)。同對(duì)立